【酒韵斋.博物馆里的酒器】西周早期饮酒器《父辛爵》。爵是最早出现的青铜礼器。《说文部》爵，礼器也，象爵之形，所以饮器象爵者，取其鸣节节足足也”。爵为用于飨饮酌洒之器。有的学者认为青铜爵可用于烹煮酒或温酒，少数爵之底部有烟炱痕迹。根据当前的考古发现，爵的发现主要集中在商代和西周时期。它的造型很奇特，一般为一个袋状的杯腹，杯腹下方是三条细长的足。前面为饮酒的“流”，后面有尖状的“尾”，使用时不直接端着杯腹，因此旁边还有个把手，叫“鋬”。可在爵的流和尾之间，通常都会有两根立柱，立柱的顶端还有一个伞状的小头。其他的部件都好理解，只有这两根立柱是做什么用的，多少年来一直有争议。有一种说法得到过广泛的认可，认为这两根立柱实际是起阻挡作用的。因有了这两根立柱，古人在用爵喝酒时，就必须一小口一小口的喝。
本造型爵1976年于陕西扶风庄白家村出土，通高22.3cm，长17.5cm，略深9.8cm，重1.05kg。该器宽流、长尾、深腹、圈底，下呈三刀状足。近流口处设帽形柱，流饰垂冠凤纹。器身饰直棱纹配以长尾凤鸟纹等。父辛爵系庄白一号窖藏出土，一级文物，记“木羊氏为父辛器”，父辛为人名，爵为器名。西周穆王时，木羊氏为父辛作饮酒器。木羊氏是徽氏家族的一支。现藏于陕西周原博物馆。周原遗址位于陕西省关中西部，陕西周原遗址的考古大发现，被学界评为新中国50年重大考古发现之一。目前国内出土的著名的父辛爵有两件。一件是藏于山东省桓台博物馆的商代父辛爵，一件是藏于陕西陕西省周原博物馆的西周时期的父辛爵。
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脾肾阳虚，是先补脾？还是先补肾？

在临床当中，脾肾阳虚是我们经常见到的一种证型。脾肾阳虚也就是脾阳虚+肾阳虚，也就是说我们身体脾肾的阳气都不足了。

脾肾阳气不足表现：消化能力下降，出现脘腹冷痛、食欲下降、完谷不化等症状，还有可能伴随有腰膝冷痛、形寒肢冷等等。

脾阳虚和肾阳虚同时存在的时候，我们是先补脾阳还是先补肾阳呢？这也是很多患者朋友所关心的一个问题。

有些患者出现脾肾阳虚之后，用了很多种方法，却还是解决不了根本问题。

要想回答这个问题，我们首先来了解一下脾和肾的关系。

脾和肾之间是什么关系呢？它俩之间是一种相互帮助的关系，在阳气这方面，它俩是相生的关系。

大家都知道，肾阳为五脏阳气之根本，五脏之阳，非肾阳不能温煦，脾阳的根，来自于肾阳，肾阳要给脾阳提供能量，脾阳转化出来的水谷精微又会去滋养肾阳。

所以说，肾阳是脾阳的根，如果把肾比做一把火，那么脾阳就是我们做饭的锅，肾阳是锅底下的火，脾阳就是我们做饭的大锅。

当出现脾肾阳虚的时候，该怎么办呢？是不是应该先去添火呀？如果锅是冷的，又怎么做饭呢？是不是要往锅底下添火呀？只有添火、火烧上去了、锅才能烧热是吧？锅里面的食物才能够煮熟，对吧。
所以，当出现脾肾阳虚的时候，一定要先暖火（补肾阳），再补土（脾阳），也就是重在补肾阳来暖脾土。

有些脾肾阳虚的人在用了理中丸之后，效果不是很好，这就是因为只补了脾阳而没有补肾阳。所以，脾肾阳虚的人，在临床上我们要用桂附理中汤、或者附子理中汤来治疗才行，这样既温补肾阳，又暖了脾土，肾阳虚和脾阳虚都得到了治疗，只有这样，脾肾阳虚的问题才能从根本上得到解决。

朱一龙得到金鸡奖最佳男主角，对我而言最大的意义是什么呢？
一直以来，看到他的形象，我都会质问自己的内心：不善交际，内敛笨拙，不是最有天赋的人，还想要实现梦想，还只顾埋头钻研自己的天地，真的现实吗？真的会有出路吗？
他用12年告诉我：会的。
我们愿意认死理，毁形伤身，耗尽耐心、崩溃还要继续迎头撞南墙，是有意义的。
困顿是吞噬耐心的漩涡，苦中作乐不是常态，认定苦是实现理想的门票并心甘情愿，才能拥有稳定的状态，才是真正的现实。
“格格不入”是“孤僻”的开头，是“孤僻”的过程，但也是到终点的人“共有”的姿态。笨拙固执的“傻子”做到尽头，与“聪明人”还是会殊途同归。一腔执着和真诚，与世故圆滑一样，都会被人感受到，没有高低贵贱之分。用简单闯荡世界也会闯出简单的世界。
我一直羡慕天赋绝顶的人，因为我不是。我也羡慕像朱一龙一样极度专注执着的人，因为我知道我也做不到。但我同样地敬仰和欣悦这两种人，为他们感动，为他们喝彩。

迷茫的时候，坚持心中所想，坚定心中热爱，勤勤恳恳，一直走下去，大雾会有尽头的。——这就是朱一龙对表演的态度勾勒出的现实童话。

“千山万重，为了理想，不离不弃。”
演员朱一龙，不骄不躁，继续加油吧！

（偷偷说一句我对朱一龙最大的期望：希望对演技的雕琢和精进，可以改变、但永远不要夺走你明亮的双眼。任何人任何时候都该保护这份清澈。）