【聊斋故事-傀儡术】
崇祯年间有个于少侠,为人豪爽正直,会武功。有一次去京城参加考试,到了之后仆人生了病,听说京城里有个算卦的很灵验,能断人生死,于是寻路找去。
算卦的看见他来,还没等他开口,就问他:“你是为你仆人的病来的吧?”
于少侠很惊讶,都说京城卧虎藏龙,果然名不虚传啊。
算卦的对他说:“你的仆人没事,但是你却有血光之灾。”
于少侠大惊,连忙让他起了一卦。
算卦的看了看卦,对他说:“卦象显示,你三日之内必死。”
接着又缓缓对他说:“我有化解之法,可保你性命无虞,只是我最近不宽裕,如果你能给我十两金子,我就教你。”
于少侠心内想道:“生死有命,富贵在天。如果我真的要死了,那他的化解之法恐怕也没用。”
于是不发一言,起身离去。后面传来算卦者的声音:“舍不得这些小钱,可不要后悔呀。”
回去跟朋友们一说,朋友们都劝他:“不如就给了他十两金子,让他帮着化解。”
于少侠不听。
转眼第三天来到了,于少侠早早起床,坐在屋子里等着。看着太阳从东方走到了头顶,又从头顶走到了西方,最后沉了下去,一点事情也没发生。但是黑夜很快吞噬了大地,黑暗中仿佛有鬼火在飘。于少侠有点慌,点起灯来,手拿长剑,盯着黑暗中的世界,一颗心也越来越紧张。
一直等到过了一更,还是一点事情也没发生,于少侠等的困倦,正想着要不要去睡觉,忽然从窗户缝里钻进来一个小人,扛着一个长矛,跳到地上以后忽然就变的跟正常人一样大。
于少侠一惊,抽出宝剑,一剑砍去,没砍中,被他躲了过去,他看于少侠竟然有所准备,忽然又变小了,准备从窗户缝里逃出去。于少侠一步赶上,再一剑将它挥为了两段。提灯来照,只见一个纸片人躺在地上,已经被砍成了两截。
于少侠不敢睡了,紧紧地攥着宝剑等着。没多久,忽然又有一个东西从窗户缝里穿了进来,还没等他落地,于少侠又是一剑挥去,将其砍成了两截,再一看是一个土偶。
又过了很久,忽然听到外面有粗重的喘息声,然后房屋晃动了一下,外面有东西不断在推墙壁,于少侠感觉房屋快要倒塌了,心想如果被压死就太窝囊了,不如出去跟他斗一斗,于是打开门跳了出去。
只见一个跟房屋一样高的大鬼,正在那儿使劲推呢。月光下看去,只见他面色黢黑,双眼闪着黄色的光芒。大鬼看他出来了,手持弓箭,一箭射来,于少侠抬起长剑,轻轻一拨,把射来的箭拨了出去。大鬼看一箭不中,再来一箭,于少侠往旁边一跳,又躲了过去。
大鬼一看两箭都没有射中,大怒,拔出佩刀,朝于少侠砍来,风声呼呼,其势甚猛。于少侠一弯腰从大鬼的大腿间跳了过去。大鬼一刀砍在了一块大青石上,火光迸溅,大青石一分为二。于少侠趁他还没有回过身来,一剑挥去,砍中了他的脚踝,大鬼一下子跪在了地上,于少侠又是一剑,砍在了他的肋下,大鬼扑倒在地,一动不动了。
于少侠怕他死而复生,赶上前去,没命的乱砍,直到筋疲力尽,躺倒在地。看着头顶的黑暗处,于少侠忽然就明白过来了,这些鬼物都是那个算卦的派来的,为了验证他的预言,他竟然使出如此阴狠的手段,真是心肠歹毒。
第二天于少侠把事情跟朋友们一说,大家一起去找那个算卦的,算卦的远远看见他们来了,忽然就不见了。有人说这是障眼法,用黑狗血可以破除。
于是准备了黑狗血后,他们又去了,等到算卦的刚一隐身,一盆黑狗血就泼过去了。只见他原先站立的地方忽然就出现了一个身影,鲜血琳琳的。
大家一起把他抓起来送到衙门,给他判了死刑。
【完】
(来源:平生晓梦)#聊斋志异##故事#
崇祯年间有个于少侠,为人豪爽正直,会武功。有一次去京城参加考试,到了之后仆人生了病,听说京城里有个算卦的很灵验,能断人生死,于是寻路找去。
算卦的看见他来,还没等他开口,就问他:“你是为你仆人的病来的吧?”
于少侠很惊讶,都说京城卧虎藏龙,果然名不虚传啊。
算卦的对他说:“你的仆人没事,但是你却有血光之灾。”
于少侠大惊,连忙让他起了一卦。
算卦的看了看卦,对他说:“卦象显示,你三日之内必死。”
接着又缓缓对他说:“我有化解之法,可保你性命无虞,只是我最近不宽裕,如果你能给我十两金子,我就教你。”
于少侠心内想道:“生死有命,富贵在天。如果我真的要死了,那他的化解之法恐怕也没用。”
于是不发一言,起身离去。后面传来算卦者的声音:“舍不得这些小钱,可不要后悔呀。”
回去跟朋友们一说,朋友们都劝他:“不如就给了他十两金子,让他帮着化解。”
于少侠不听。
转眼第三天来到了,于少侠早早起床,坐在屋子里等着。看着太阳从东方走到了头顶,又从头顶走到了西方,最后沉了下去,一点事情也没发生。但是黑夜很快吞噬了大地,黑暗中仿佛有鬼火在飘。于少侠有点慌,点起灯来,手拿长剑,盯着黑暗中的世界,一颗心也越来越紧张。
一直等到过了一更,还是一点事情也没发生,于少侠等的困倦,正想着要不要去睡觉,忽然从窗户缝里钻进来一个小人,扛着一个长矛,跳到地上以后忽然就变的跟正常人一样大。
于少侠一惊,抽出宝剑,一剑砍去,没砍中,被他躲了过去,他看于少侠竟然有所准备,忽然又变小了,准备从窗户缝里逃出去。于少侠一步赶上,再一剑将它挥为了两段。提灯来照,只见一个纸片人躺在地上,已经被砍成了两截。
于少侠不敢睡了,紧紧地攥着宝剑等着。没多久,忽然又有一个东西从窗户缝里穿了进来,还没等他落地,于少侠又是一剑挥去,将其砍成了两截,再一看是一个土偶。
又过了很久,忽然听到外面有粗重的喘息声,然后房屋晃动了一下,外面有东西不断在推墙壁,于少侠感觉房屋快要倒塌了,心想如果被压死就太窝囊了,不如出去跟他斗一斗,于是打开门跳了出去。
只见一个跟房屋一样高的大鬼,正在那儿使劲推呢。月光下看去,只见他面色黢黑,双眼闪着黄色的光芒。大鬼看他出来了,手持弓箭,一箭射来,于少侠抬起长剑,轻轻一拨,把射来的箭拨了出去。大鬼看一箭不中,再来一箭,于少侠往旁边一跳,又躲了过去。
大鬼一看两箭都没有射中,大怒,拔出佩刀,朝于少侠砍来,风声呼呼,其势甚猛。于少侠一弯腰从大鬼的大腿间跳了过去。大鬼一刀砍在了一块大青石上,火光迸溅,大青石一分为二。于少侠趁他还没有回过身来,一剑挥去,砍中了他的脚踝,大鬼一下子跪在了地上,于少侠又是一剑,砍在了他的肋下,大鬼扑倒在地,一动不动了。
于少侠怕他死而复生,赶上前去,没命的乱砍,直到筋疲力尽,躺倒在地。看着头顶的黑暗处,于少侠忽然就明白过来了,这些鬼物都是那个算卦的派来的,为了验证他的预言,他竟然使出如此阴狠的手段,真是心肠歹毒。
第二天于少侠把事情跟朋友们一说,大家一起去找那个算卦的,算卦的远远看见他们来了,忽然就不见了。有人说这是障眼法,用黑狗血可以破除。
于是准备了黑狗血后,他们又去了,等到算卦的刚一隐身,一盆黑狗血就泼过去了。只见他原先站立的地方忽然就出现了一个身影,鲜血琳琳的。
大家一起把他抓起来送到衙门,给他判了死刑。
【完】
(来源:平生晓梦)#聊斋志异##故事#
网上传天通苑确诊,北京新增。
作为普通人,生死有命。不必恐慌哪怕有一例,也不必躲在家里不出门,政府也会解决。人最主要的不是活着,而是能够活着。
我1月29号回京,2.3.4月三个月,别人躲在家里担惊受怕,恐慌的时候,我坚持锻炼身体,早晚5公里。因为别人恐慌,在家里吃吃喝喝,丝毫不知道经济的不景气随时会到来。因为疫情,导致路上一个人也没有。我减肥25斤,然后也看了许多书。即使疫情,但工作机会还是很多,只有你努力了,才能有更多机会。
————
普通底层人,不是保命,是挣钱。
————
南方水灾洪灾,让许多人失去了家园,好不容易买的房子没了,创业开的工厂没了。背负了债务,留下了命,但是痛苦在心里。有人说,人活着就有希望,未经他人苦,别说风凉话,没有钱,没有家,你首先要挣钱重新买房,重新养家,土地被淹没了,粮食还需要花钱买,他们所有的一切,就像一个刚毕业的大学生,什么都没有,全部从0开始,再想翻身,谈何容易?
#北京新增2例新冠肺炎#
作为普通人,生死有命。不必恐慌哪怕有一例,也不必躲在家里不出门,政府也会解决。人最主要的不是活着,而是能够活着。
我1月29号回京,2.3.4月三个月,别人躲在家里担惊受怕,恐慌的时候,我坚持锻炼身体,早晚5公里。因为别人恐慌,在家里吃吃喝喝,丝毫不知道经济的不景气随时会到来。因为疫情,导致路上一个人也没有。我减肥25斤,然后也看了许多书。即使疫情,但工作机会还是很多,只有你努力了,才能有更多机会。
————
普通底层人,不是保命,是挣钱。
————
南方水灾洪灾,让许多人失去了家园,好不容易买的房子没了,创业开的工厂没了。背负了债务,留下了命,但是痛苦在心里。有人说,人活着就有希望,未经他人苦,别说风凉话,没有钱,没有家,你首先要挣钱重新买房,重新养家,土地被淹没了,粮食还需要花钱买,他们所有的一切,就像一个刚毕业的大学生,什么都没有,全部从0开始,再想翻身,谈何容易?
#北京新增2例新冠肺炎#
:要想达到“我命由我不由天”,得首先掌握“夺天地造化”的诀窍!
01.很多人不全理解“我命由我不由天”的道理,真正做到此点,人的身体变得越来越好,人的相貌也会发生变易——趋向于自然和谐的美,人的命运在阴阳两个方面有了改变的物质条件,命运的再造自然不在话下。
不知修真的妙处,常怀“生死有命,富贵在天”之说,全然不知“天性在人,人心在机(变化)”,这是夺天地造化的重要诀窍。仅以丹道作为强身健体者,为天所用;以丹道作为进道之阶梯者,是用天机之举。有志者,事竟成,阴阳俱收方见分明。
然而,人总是容易背道而驰的,难于顺道而进,这是事物的本来属性反映。
要想修真合道,就不能重有形而轻无形,重明而轻隐,重有为而轻无为。一阴一阳谓之道。
道既包容万物,人生中必然存在修道积极的一面(阳)和消极的一面(阴),故有“魂望生而魄望死”之说。
由此我们发扬和运用了“悔过迁善”之说而立此妙法为首要,目的就是为了涤除魄中所保存的各类阴性的不良信息和信号,使之能脱锁解缰直趋体外而成阴神。
《脉望》一书卷八中曾提出:“因存思念想(悔过迁善)而后通灵者,亦能出入天 门,预知未来,谓之阴神。”这一论点符合修练实际情况。
先阴后阳,阴神的先出有助于因果的明了,便于修真。要想在修真路上不懈进取,出阴神是不够的。
02.人的积极一面是因为消极一面而存在的,魄上记录下来的信息、信 号可以全部被铲除。但是人的太乙真气——元神,元神身上的“魔识”对人的修行妨碍会更大,纵容其发展而不知剔除,将会造成更惨重的损失和破坏结果。
所以省己和自知是元神成就之后为达到明心见性之目的的长期修持内容。
自己心动了,万物也就都在动,心不动,则万物皆寂。
修道之人是无常的,道却是永恒的。念佛之人是无常的,而佛性是永恒的。常道和非常道,其开悟的开合至关重要。大道至朴,功成身退。功成而身不退者,难免要坠入“智者衰、功者亡”的常道之中。
追求在形体上求得正果就是明功,取得“外其身而身存”的妙诀是隐功的反映。修明功的人其修为很可能几十年都在严格的训练模式下进行,奉行戒律数十载而难育正果,其原因是离道甚远,不得多助。
想要获得大量阴性物质,和合阴阳成就正果是相当困难的。余在此所言阴性物质指的是处于三维空间以上的物质,是人的凡眼和常规仪器观察不到的物质。
这里所言的“得道多助”之“道”,主要是指已经处在道中的各位隐态仙师和高功的师父。
练明功的人在几十年的修为中能量的来源要依 靠隐态仙师的资助,随着能量的消耗、真元的损失,力不从心会愈来愈明显,这都是因为其真元没有归于玄牝之中,按现代语言就说其没有一个补充能量的渠道。
这个渠道就是内丹。然而真正的内丹决非粟米之珠。它的要求是要能够沟通五贼,夺天地之造化。
03.神修丹法是以天仙大道的准则,先把人的先天太乙真气聚集成形,在隐功修炼者和仙师的帮助下送出体外,在体外训练之后形成一个彻底开放的由元神控制的生命系统,以后的修炼就有保障,因为只有这样我们方能做到“得道多助”。
人的识神中有各种各样的干扰,这些干扰来自于社会、家庭的影响,很多修真人由此避世进山修行而回避这种影响,以为只有清修方能成其大道,却忽略了另一个更危险的干扰源——元神。
元神是来自于元性分离后来到心中常驻,元性本身历尽沧桑,它上面所携带的信号是很深的,很难得靠悔过迁善法将其清除干净,这就需要在内外两种条件下配合完成这个清净过程,
第一个就是众位师父对元神的严厉管束和谆谆善教。
第二个是自我识神在修持过程中不停地掌握“省己迁善大法”逐步地接近 本性,勘明自我,复归自然。
识神毕竟是阳性的物质,像锅底下的柴一样,对生命的调节可以起到加强和减弱的作用。
修明功的人其肉身要受到魔意识的影响,其元神被束缚在体内得不到摆脱。人的精神和肉体都得不到自然调整,年复一年,定数一到,元神和肉体同归于阴。修明功的人没师传也只需几年就足矣。
#道教养生#
01.很多人不全理解“我命由我不由天”的道理,真正做到此点,人的身体变得越来越好,人的相貌也会发生变易——趋向于自然和谐的美,人的命运在阴阳两个方面有了改变的物质条件,命运的再造自然不在话下。
不知修真的妙处,常怀“生死有命,富贵在天”之说,全然不知“天性在人,人心在机(变化)”,这是夺天地造化的重要诀窍。仅以丹道作为强身健体者,为天所用;以丹道作为进道之阶梯者,是用天机之举。有志者,事竟成,阴阳俱收方见分明。
然而,人总是容易背道而驰的,难于顺道而进,这是事物的本来属性反映。
要想修真合道,就不能重有形而轻无形,重明而轻隐,重有为而轻无为。一阴一阳谓之道。
道既包容万物,人生中必然存在修道积极的一面(阳)和消极的一面(阴),故有“魂望生而魄望死”之说。
由此我们发扬和运用了“悔过迁善”之说而立此妙法为首要,目的就是为了涤除魄中所保存的各类阴性的不良信息和信号,使之能脱锁解缰直趋体外而成阴神。
《脉望》一书卷八中曾提出:“因存思念想(悔过迁善)而后通灵者,亦能出入天 门,预知未来,谓之阴神。”这一论点符合修练实际情况。
先阴后阳,阴神的先出有助于因果的明了,便于修真。要想在修真路上不懈进取,出阴神是不够的。
02.人的积极一面是因为消极一面而存在的,魄上记录下来的信息、信 号可以全部被铲除。但是人的太乙真气——元神,元神身上的“魔识”对人的修行妨碍会更大,纵容其发展而不知剔除,将会造成更惨重的损失和破坏结果。
所以省己和自知是元神成就之后为达到明心见性之目的的长期修持内容。
自己心动了,万物也就都在动,心不动,则万物皆寂。
修道之人是无常的,道却是永恒的。念佛之人是无常的,而佛性是永恒的。常道和非常道,其开悟的开合至关重要。大道至朴,功成身退。功成而身不退者,难免要坠入“智者衰、功者亡”的常道之中。
追求在形体上求得正果就是明功,取得“外其身而身存”的妙诀是隐功的反映。修明功的人其修为很可能几十年都在严格的训练模式下进行,奉行戒律数十载而难育正果,其原因是离道甚远,不得多助。
想要获得大量阴性物质,和合阴阳成就正果是相当困难的。余在此所言阴性物质指的是处于三维空间以上的物质,是人的凡眼和常规仪器观察不到的物质。
这里所言的“得道多助”之“道”,主要是指已经处在道中的各位隐态仙师和高功的师父。
练明功的人在几十年的修为中能量的来源要依 靠隐态仙师的资助,随着能量的消耗、真元的损失,力不从心会愈来愈明显,这都是因为其真元没有归于玄牝之中,按现代语言就说其没有一个补充能量的渠道。
这个渠道就是内丹。然而真正的内丹决非粟米之珠。它的要求是要能够沟通五贼,夺天地之造化。
03.神修丹法是以天仙大道的准则,先把人的先天太乙真气聚集成形,在隐功修炼者和仙师的帮助下送出体外,在体外训练之后形成一个彻底开放的由元神控制的生命系统,以后的修炼就有保障,因为只有这样我们方能做到“得道多助”。
人的识神中有各种各样的干扰,这些干扰来自于社会、家庭的影响,很多修真人由此避世进山修行而回避这种影响,以为只有清修方能成其大道,却忽略了另一个更危险的干扰源——元神。
元神是来自于元性分离后来到心中常驻,元性本身历尽沧桑,它上面所携带的信号是很深的,很难得靠悔过迁善法将其清除干净,这就需要在内外两种条件下配合完成这个清净过程,
第一个就是众位师父对元神的严厉管束和谆谆善教。
第二个是自我识神在修持过程中不停地掌握“省己迁善大法”逐步地接近 本性,勘明自我,复归自然。
识神毕竟是阳性的物质,像锅底下的柴一样,对生命的调节可以起到加强和减弱的作用。
修明功的人其肉身要受到魔意识的影响,其元神被束缚在体内得不到摆脱。人的精神和肉体都得不到自然调整,年复一年,定数一到,元神和肉体同归于阴。修明功的人没师传也只需几年就足矣。
#道教养生#
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