吉祥经

南无本师释迦牟尼佛(三称)
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义

佛说吉祥经  
  如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深,有一天神,殊胜光明,遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。世尊如是答言:

  勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。  
  居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。  
  多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥。  
  奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。  
  布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。  
  邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。  
  恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。  
  忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。  
  自制净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥。  
  八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。  
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。

诸大乘经典中,处处广赞念佛之功德,如《无量寿经》,阿弥陀佛所发之四十八愿中,唯明一心专念阿弥陀佛名号得生极乐净土。

又如《阿弥陀经》中,或一日、或七日专念阿弥陀佛名号,阿弥陀佛于临命终时,接引行人往生净土。又十方恒河沙诸佛伸出广长舌相证诚释迦、弥陀两土世尊开显的念佛往生妙法真实不虚。

又此《观经》定散二善文句中,唯标专念阿弥陀佛名号,得生极乐世界。千经万论,独标念佛得生者的法语,不胜枚举。兹广显念佛三昧竟。

回向:愿以一切善,平等施一切,悉发菩提心,同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛恭祝诸上善人,六时精进,日日吉祥,年年增慧,心驻妙法,正气长存,破除烦恼,早证菩提!

念佛无非念自心,自心是佛莫他寻,
眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。
南无阿弥陀佛

有一人读诵行持此经,
福气多多菩萨加持护佑诸事吉祥,长安顺意
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][喜]☀️

㊗诸上善人长安顺意,康宁喜乐,
我亦吉祥喜乐

南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德。庄严佛净土。

上报四重恩。下济三途苦。

普愿尽法界。沉溺诸有情。

若有见闻者。悉发菩提心。

尽此一报身。同生极乐国。

愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,

普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。

修身齐家!其实也如同农夫耕作一样。
我们人人虽然各有一块好心田,
但必须播下善种子,
同时给予充足的智慧阳光,
溉以甘露法水的滋润,
更要常施戒定肥,
勤耘无明草,才能开出般若花,
结成菩提果。

#李清照[超话]#

德,可聚财;和,能旺家

常言道:家家户户总无常,贫贫富富有定数。

德不立,财难聚;德不孤,必有邻。

家不和,福难至;家不仁,当则废。

世事多变革,但亘古不变的是:财立于德,家立于和。

人有德,必有财

《道德经·第八十一章》中讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多”。

品德高尚的人,对与金钱不存占有之心,也就不会刻意积累财富。

他们获取钱财是为了关照这个世界,帮助这个世界越多,自己的财富反而越丰富。

《了凡四训》中说:“百金财富必是百金人物,千金财富必定是千金人物。”

人有多少德,就有多少财,这是命中注定的福报。

而当一个人不顾积德,只是无底线的消耗福报时,福报耗尽,钱财也就留不住了。

由此可见,因果报应,不是上天的袒护,而是真心行善者的奖赏。

财从哪里来?从良好的品德中来。

《大学》中说:“德者,本也;财者,末也。”

人活一世,草木一秋。

功名利禄转瞬即逝,金钱财富终不带走。君子爱财,取之有道。

做人不能昧良心,宁可缺钱,不能缺德。

世人皆爱财,苦苦求财却不见财。

其实,钱财就在我们的福德里。人无德,即使天降横财,也终究会擦肩而过,无福消受。

世上所有的福气和财富,都是你积累下的福德!

人和睦,家必旺

《道德经·第八章》中讲:“上善若水,水善利万物而不争”。

老子告诉我们,像水一样的品格,能包容、滋养万物,利他而内自不求。

有道是:“和气致祥,乖气致戾。”

人有和气,才能留住福气;家有和气,才能万事兴旺。

古人云:“千年修来同一饭,万年修来同船渡。”

家人之间,相聚不易。能够和睦,更是福气。

争吵越多,霉运越多;和睦越多,家道越旺。

一个家庭,懂得珍惜,懂得包容,才能幸福长久。

有德财气来,家和万事兴

《道德经·第三十八章》中讲:“大丈夫处其厚,不拘其薄,处其实,不拘其华”。

君子以敦厚立身,不居于浅薄,朴实纯真,不居于浮华。

一个人的命运好坏,财富多寡,家庭兴衰,都是由自己的能量决定的。

当一个人,得到的多,德却浅薄时,就什么都留不住了。

就像有的人费劲心机赚到了钱,转头却生了一场大病,把这个钱都用尽了。

天地之间有守恒的规律,一旦失衡,就会降福或降灾,直到恢复平衡。

所以我们常听人说:“德不配位,必有灾殃。”

命运,最忌讳人的算计。小心机得来的,就一定会失去。

南怀瑾先生也曾感慨道:“命运,不能用硬的手段。”

唯有积德,才是最好的风水。

善,是人之福源。要想人生一帆风顺,家宅兴旺,就要常行善事,多存福气,累积阴德。

以阴德旺财兴家,你所失去的一切,都会回来!

积德才能立财,积和才能旺家。愿你德财兼备,一生用之不尽!

德,可聚财;和,能旺家

常言道:家家户户总无常,贫贫富富有定数。

德不立,财难聚;德不孤,必有邻。

家不和,福难至;家不仁,当则废。

世事多变革,但亘古不变的是:财立于德,家立于和。

人有德,必有财

《道德经·第八十一章》中讲:“圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多”。

品德高尚的人,对与金钱不存占有之心,也就不会刻意积累财富。

他们获取钱财是为了关照这个世界,帮助这个世界越多,自己的财富反而越丰富。

《了凡四训》中说:“百金财富必是百金人物,千金财富必定是千金人物。”

人有多少德,就有多少财,这是命中注定的福报。

而当一个人不顾积德,只是无底线的消耗福报时,福报耗尽,钱财也就留不住了。

由此可见,因果报应,不是上天的袒护,而是真心行善者的奖赏。

财从哪里来?从良好的品德中来。

《大学》中说:“德者,本也;财者,末也。”

人活一世,草木一秋。

功名利禄转瞬即逝,金钱财富终不带走。君子爱财,取之有道。

做人不能昧良心,宁可缺钱,不能缺德。

世人皆爱财,苦苦求财却不见财。

其实,钱财就在我们的福德里。人无德,即使天降横财,也终究会擦肩而过,无福消受。

世上所有的福气和财富,都是你积累下的福德!

人和睦,家必旺

《道德经·第八章》中讲:“上善若水,水善利万物而不争”。

老子告诉我们,像水一样的品格,能包容、滋养万物,利他而内自不求。

有道是:“和气致祥,乖气致戾。”

人有和气,才能留住福气;家有和气,才能万事兴旺。

古人云:“千年修来同一饭,万年修来同船渡。”

家人之间,相聚不易。能够和睦,更是福气。

争吵越多,霉运越多;和睦越多,家道越旺。

一个家庭,懂得珍惜,懂得包容,才能幸福长久。

有德财气来,家和万事兴

《道德经·第三十八章》中讲:“大丈夫处其厚,不拘其薄,处其实,不拘其华”。

君子以敦厚立身,不居于浅薄,朴实纯真,不居于浮华。

一个人的命运好坏,财富多寡,家庭兴衰,都是由自己的能量决定的。

当一个人,得到的多,德却浅薄时,就什么都留不住了。

就像有的人费劲心机赚到了钱,转头却生了一场大病,把这个钱都用尽了。

天地之间有守恒的规律,一旦失衡,就会降福或降灾,直到恢复平衡。

所以我们常听人说:“德不配位,必有灾殃。”

命运,最忌讳人的算计。小心机得来的,就一定会失去。

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善,是人之福源。要想人生一帆风顺,家宅兴旺,就要常行善事,多存福气,累积阴德。

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