#文化北海##北海声音漫步# 在冠头岭山脚下有一个小村庄，它依山傍海，空气清新，浪漫文艺，这就是北海网红打卡点。走进流下村，脚下是规整干净的柏油小路，路两旁是乳白色的瓦顶小房子，配上木质的门窗和米白的栅栏，显得古朴自然。蓝天白云下，悠长的小路繁花锦簇草木葱郁、小巷村道边虫鸟相鸣、田地菜园里瓜果飘香，一不留神会在转角遇见网红奶茶店……流下村，一秒带您走进治愈系小清新的漫画世界。
流下村是北海市海城区地角街道办新营社区的一个自然村，距离市区不足十公里。据记载，流下村自清朝咸丰年间便已存在，距今已有三百多年历史。这几年，随着乡村旅游业的发展，各类特色民宿、主题店铺入驻村庄，加上充满文艺情怀的布置，流下村成为众多文艺青年前来打卡的地方。
这个自带滤镜模式的网红村庄文艺范十足。在阳光的照耀下，蔚蓝的天空与房前屋后的绿荫组成了绝佳的背景，往路边一站，就能轻松拍出小清新风格的打卡照。小小村庄里隐藏着风格多样的小院民宿、咖啡酒馆、文艺风小店铺等。逛累了找家小店坐下来，点杯饮料咖啡，坐着看看书、发发呆，或是闭目养神回忆往事，尽情享受惬意的慢生活。这里也曾吸引了不少明星艺人前来拍摄，其中啵啵汽水铺和菠萝树便是几个人气明星曾经拍摄广告和拍照的地方，颇受游客欢迎，引得大家纷纷拍照打卡。（来源：北海广播电视台）#踔厉奋进新时代##我与新时代一起向未来##云说壮美#
流下村是北海市海城区地角街道办新营社区的一个自然村，距离市区不足十公里。据记载，流下村自清朝咸丰年间便已存在，距今已有三百多年历史。这几年，随着乡村旅游业的发展，各类特色民宿、主题店铺入驻村庄，加上充满文艺情怀的布置，流下村成为众多文艺青年前来打卡的地方。
这个自带滤镜模式的网红村庄文艺范十足。在阳光的照耀下，蔚蓝的天空与房前屋后的绿荫组成了绝佳的背景，往路边一站，就能轻松拍出小清新风格的打卡照。小小村庄里隐藏着风格多样的小院民宿、咖啡酒馆、文艺风小店铺等。逛累了找家小店坐下来，点杯饮料咖啡，坐着看看书、发发呆，或是闭目养神回忆往事，尽情享受惬意的慢生活。这里也曾吸引了不少明星艺人前来拍摄，其中啵啵汽水铺和菠萝树便是几个人气明星曾经拍摄广告和拍照的地方，颇受游客欢迎，引得大家纷纷拍照打卡。（来源：北海广播电视台）#踔厉奋进新时代##我与新时代一起向未来##云说壮美#
#北海# 【“文化北海”优秀文化作品展播】北海声音漫步：治愈系小清新流下村
在冠头岭山脚下有一个小村庄，它依山傍海，空气清新，浪漫文艺，这就是北海网红打卡点——流下村。
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走进流下村，脚下是规整干净的柏油小路，路两旁是乳白色的瓦顶小房子，配上木质的门窗和米白的栅栏，显得古朴自然。蓝天白云下，悠长的小路繁花锦簇草木葱郁、小巷村道边虫鸟相鸣、田地菜园里瓜果飘香，一不留神会在转角遇见网红奶茶店……流下村，一秒带您走进治愈系小清新的漫画世界。
流下村是北海市海城区地角街道办新营社区的一个自然村，距离市区不足十公里。据记载，流下村自清朝咸丰年间便已存在，距今已有三百多年历史。这几年，随着乡村旅游业的发展，各类特色民宿、主题店铺入驻村庄，加上充满文艺情怀的布置，流下村成为众多文艺青年前来打卡的地方。
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这个自带滤镜模式的网红村庄文艺范十足。在阳光的照耀下，蔚蓝的天空与房前屋后的绿荫组成了绝佳的背景，往路边一站，就能轻松拍出小清新风格的打卡照。小小村庄里隐藏着风格多样的小院民宿、咖啡酒馆、文艺风小店铺等。逛累了找家小店坐下来，点杯饮料咖啡，坐着看看书、发发呆，或是闭目养神回忆往事，尽情享受惬意的慢生活。这里也曾吸引了不少明星艺人前来拍摄，其中啵啵汽水铺和菠萝树便是几个人气明星曾经拍摄广告和拍照的地方，颇受游客欢迎，引得大家纷纷拍照打卡。
到流下村来走一圈
就如同置身偶像剧的场景
不但能获得新奇的体验
还可以收获满满的好心情
走过流下村
真想留下来
▍文稿：吴小琳
▍主播：王柔卜
在冠头岭山脚下有一个小村庄，它依山傍海，空气清新，浪漫文艺，这就是北海网红打卡点——流下村。
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走进流下村，脚下是规整干净的柏油小路，路两旁是乳白色的瓦顶小房子，配上木质的门窗和米白的栅栏，显得古朴自然。蓝天白云下，悠长的小路繁花锦簇草木葱郁、小巷村道边虫鸟相鸣、田地菜园里瓜果飘香，一不留神会在转角遇见网红奶茶店……流下村，一秒带您走进治愈系小清新的漫画世界。
流下村是北海市海城区地角街道办新营社区的一个自然村，距离市区不足十公里。据记载，流下村自清朝咸丰年间便已存在，距今已有三百多年历史。这几年，随着乡村旅游业的发展，各类特色民宿、主题店铺入驻村庄，加上充满文艺情怀的布置，流下村成为众多文艺青年前来打卡的地方。
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这个自带滤镜模式的网红村庄文艺范十足。在阳光的照耀下，蔚蓝的天空与房前屋后的绿荫组成了绝佳的背景，往路边一站，就能轻松拍出小清新风格的打卡照。小小村庄里隐藏着风格多样的小院民宿、咖啡酒馆、文艺风小店铺等。逛累了找家小店坐下来，点杯饮料咖啡，坐着看看书、发发呆，或是闭目养神回忆往事，尽情享受惬意的慢生活。这里也曾吸引了不少明星艺人前来拍摄，其中啵啵汽水铺和菠萝树便是几个人气明星曾经拍摄广告和拍照的地方，颇受游客欢迎，引得大家纷纷拍照打卡。
到流下村来走一圈
就如同置身偶像剧的场景
不但能获得新奇的体验
还可以收获满满的好心情
走过流下村
真想留下来
▍文稿：吴小琳
▍主播：王柔卜
恩爱别离怨憎合会，此皆为苦无有欢乐
往昔，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时，城里有一位长者，刚刚丧失爱子以致日夜思念，万般不舍；不久便精神恍惚，茫然地到处游走，逢人便问：“可曾见到我儿？”就这么一路边走边问，逐渐来到祇洹精舍，站在世尊面前，问道：“瞿昙沙门！可曾见到我儿？”
世尊问长者：“什么缘故使你满面愁容、精神恍惚呢？”长者回答：“怎么能不悲伤忧愁呢？就这么一个独子，我对他疼爱有加，从不曾离开我身边。如今无常忽至，因为哀愍、思念我儿，几乎令我心发狂。沙门！您有见到我的爱子吗？”世尊告诉他：“长者！生、老、病、死，是世间不变的真理。恩爱别离苦，怨憎会苦；孩子示现无常，当然就会因为思念而受苦。”
当时，长者因心中悲恼，无法听进佛所言说，转身便离去。路上逢人，长者便问：“沙门瞿昙说：‘与所爱的人别离，就能够快乐。’你认为沙门所说的有道理吗？”路人回答：“与所爱的人分别，有什么值得快乐的呢？”离舍卫城不远，有许多人聚在一处博弈嬉戏。这时，长者心想：“这些男子都很聪明，无事不知，我现在来问问他们。”他走到那里问众人：“沙门瞿昙跟我说：‘恩爱别离苦、怨憎会苦，都是快乐的。’你们认为呢？”这些博弈嬉戏者回答：“与恩爱的人别离，怎么会快乐？如此快乐之说，绝对不是真的。”长者心想：“如来所说从不虚妄，可是为什么说恩爱别离，就能快乐呢？应该不是这样。”
此时长者走进舍卫城，来到皇宫门外称说：“沙门瞿昙作如是教化：‘恩爱别离、怨憎合会，此为快乐！’”于是，这句话传遍舍卫城乃至中宫内。当时候波斯匿王正和摩利夫人在高楼上娱乐，国王问夫人：“‘恩爱别离、怨憎合会，此皆快乐。’沙门瞿昙真的是这样说吗？”夫人回答：“我从未曾听闻世尊如此之说法。”国王告诉夫人：“如同师长教导弟子：‘这样做是对的、不这样做才是对的。’弟子会回答：‘如是，大师！’摩利！你也应当如此，听闻了瞿昙沙门所说的言论，应该回答：‘的确是这样，无有虚妄！’现在你可以离开了，不须在本王面前出现！”
摩利夫人离开波斯匿王后，嘱咐竹膊婆罗门，你持我摩利名字，往诣祇洹精舍，顶礼后禀白世尊：“舍卫城内及皇宫中人有此言论：‘沙门瞿昙说：恩爱别离、怨憎合会，此皆快乐。’请问世尊有此言教吗？”若世尊有所言说，你要好好听受，回来后再告诉我。
竹膊婆罗门立刻前往祇洹精舍，到世尊处，与众人共相问讯后，坐在一旁。此时，婆罗门禀白世尊：“我代摩利夫人顶礼世尊，问讯如来法体安康，请问起居轻安、便利否？度化冥顽之众生，无劳心否？”接着又说：“目前，舍卫城内普遍传言：‘沙门瞿昙作如是教化：恩爱别离、怨憎合会，此皆快乐！’请问世尊确实有此言教吗？”
世尊告诉竹膊婆罗门：“在舍卫城内，有一长者丧失一子，因过度思念爱子而狂惑失心，东奔西走，见人便问：‘有谁见到我的孩子？’所以，婆罗门！恩爱别离苦、怨憎会苦，都是毫无欢乐可言。昔日，此舍卫城中，有一老母遭逢无常，亦是狂惑恍惚，不识东西；又有一老父遭逢无常；亦有兄弟姊妹皆遭逢无常。面对在世亲人示现无常，都因此而恍惚发狂，不识东西。”
“婆罗门！昔日，此舍卫城中有一男子，迎娶一位容貌端正无双的新妇。但婚配不久，生活陷入贫穷。新妇双亲见男子家逢困境，打算将女儿强行带回，改嫁他人。男子得知此消息后，便衣里藏刀，迳至妇人家，问道：‘我妻现在何处？’其母答言：‘她在墙外纺纱织布。’男子走到妻子身旁，问妻子：‘你双亲想将你改嫁他人吗？’妻子回答：‘确实是如此，但是我不乐于听到此话。’于是，男子拔出利剑刺杀妇人后，再取剑刺己腹，说道：‘我俩同归于尽！’婆罗门！从这事实可知，恩爱别离、怨憎会苦，皆是忧愁，苦不堪言。”
竹膊婆罗门禀白：“如是，世尊！此诸忧恼，实是痛苦，毫无快乐！为什么这么说呢？我曾经育有一子，亦是舍我而逝。我昼夜追忆爱子，不离心怀。由于日夜思子，心意狂惑而东奔西走，逢人便问：‘有谁看见我儿？’沙门瞿昙！诚如您今日所说，苦实无乐！我因国事繁多，就此辞别。”佛说：“现在正是时候。”竹膊婆罗门即从坐起，绕佛三匝后离去，回到摩利夫人处所，将世尊所有言说一一禀白夫人。
不久，摩利夫人觐见波斯匿王，说道：“大王！我想问一些问题，请您回答可以吗？大王！您想念琉璃王子吗？”王答：“非常想念！爱愍之心，念念不离。”又问：“如果王子遭逢迁变，大王！您会忧愁吗？”“当然会！”夫人言：“大王您应当要知道，与恩爱的人别离，都会心生忧愁的。还有大王！您爱伊罗王子吗？”王答：“我甚爱之。”再问：“大王！若伊罗王子遭逢迁变，您会忧伤吗？”“我极愁忧！”夫人说：“由此即知，恩爱别离，无有欢乐。大王！您爱萨罗陀夫人吗？”王答：“我甚爱彼。”夫人说：“若萨罗陀夫人遭逢不幸，大王您会为此悲忧吗？”“我会愁忧！”夫人说：“大王当知，恩爱别离，此皆是苦。”夫人问：“大王！您爱念我吗？”王言：“你是本王所爱。”夫人言：“若我遭逢不幸，大王您会愁忧吗？”王言：“若夫人身有变易，我会心生愁忧！”“大王！由此便知，恩爱别离、怨憎合会，实无欢乐！”
夫人又问：“大王！您将迦尸、拘萨罗人民放在心上吗？”王言：“我很爱迦尸、拘萨罗人民。”“若迦尸、拘萨罗人民遭逢无常变易，大王您为民愁忧吗？”王言：“若迦尸、拘萨罗人民有所变易，我命尚且不存，更何况心生愁忧呢？因为我是依靠迦尸、拘萨罗国人民之力，才得以生存。我若知道性命尚且不保，怎么能不生愁忧呢？”夫人言：“由此可知，恩爱别离，此皆为苦，无有欢乐。”
国王便面向世尊所在的方向，右膝着地，叉手合掌说道：“甚奇！甚妙！我已明白世尊所教化的真理。若是沙门瞿昙亲至宫中说法，夫人得与共相言论。”国王再告诉夫人：“自今以后，我当更为相信你，所著服饰与我无异，受人敬重与我相当。”
世尊听说了摩利夫人与波斯匿王的论述，告诉诸比丘：“摩利夫人聪明绝顶，若是波斯匿王问我，我亦以相同义理开示国王，如同夫人所说，没有什么不同。”世尊又告诉比丘们：“我在家弟子中，第一得证优婆斯（指受持五戒的女众居士，又译优婆夷），笃信牢固者，即是摩利夫人。”
当时，比丘们听闻世尊所说，个个法喜充满，信受奉行。
典故摘自：《增壹阿含经·卷第六·利养品第十三（三）》
省思：
经云：“诸有智者要以譬喻而得开悟。”故事中，佛陀、摩利夫人皆用譬喻阐释世间不变的真理——苦谛，使见闻者信受佛法。人生在世，皆会面临生苦、老苦、病苦、死苦、求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、五阴炽盛苦等八苦交煎的逼迫。为此，佛陀宣扬“四圣谛——苦、集、灭、道”之真理，令众生“知苦断集，慕灭修道”，具足正见，信受奉行之，不再起惑、造业、受苦，从因上勤修戒定慧，必能得自在解脱。
往昔，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化时，城里有一位长者，刚刚丧失爱子以致日夜思念，万般不舍；不久便精神恍惚，茫然地到处游走，逢人便问：“可曾见到我儿？”就这么一路边走边问，逐渐来到祇洹精舍，站在世尊面前，问道：“瞿昙沙门！可曾见到我儿？”
世尊问长者：“什么缘故使你满面愁容、精神恍惚呢？”长者回答：“怎么能不悲伤忧愁呢？就这么一个独子，我对他疼爱有加，从不曾离开我身边。如今无常忽至，因为哀愍、思念我儿，几乎令我心发狂。沙门！您有见到我的爱子吗？”世尊告诉他：“长者！生、老、病、死，是世间不变的真理。恩爱别离苦，怨憎会苦；孩子示现无常，当然就会因为思念而受苦。”
当时，长者因心中悲恼，无法听进佛所言说，转身便离去。路上逢人，长者便问：“沙门瞿昙说：‘与所爱的人别离，就能够快乐。’你认为沙门所说的有道理吗？”路人回答：“与所爱的人分别，有什么值得快乐的呢？”离舍卫城不远，有许多人聚在一处博弈嬉戏。这时，长者心想：“这些男子都很聪明，无事不知，我现在来问问他们。”他走到那里问众人：“沙门瞿昙跟我说：‘恩爱别离苦、怨憎会苦，都是快乐的。’你们认为呢？”这些博弈嬉戏者回答：“与恩爱的人别离，怎么会快乐？如此快乐之说，绝对不是真的。”长者心想：“如来所说从不虚妄，可是为什么说恩爱别离，就能快乐呢？应该不是这样。”
此时长者走进舍卫城，来到皇宫门外称说：“沙门瞿昙作如是教化：‘恩爱别离、怨憎合会，此为快乐！’”于是，这句话传遍舍卫城乃至中宫内。当时候波斯匿王正和摩利夫人在高楼上娱乐，国王问夫人：“‘恩爱别离、怨憎合会，此皆快乐。’沙门瞿昙真的是这样说吗？”夫人回答：“我从未曾听闻世尊如此之说法。”国王告诉夫人：“如同师长教导弟子：‘这样做是对的、不这样做才是对的。’弟子会回答：‘如是，大师！’摩利！你也应当如此，听闻了瞿昙沙门所说的言论，应该回答：‘的确是这样，无有虚妄！’现在你可以离开了，不须在本王面前出现！”
摩利夫人离开波斯匿王后，嘱咐竹膊婆罗门，你持我摩利名字，往诣祇洹精舍，顶礼后禀白世尊：“舍卫城内及皇宫中人有此言论：‘沙门瞿昙说：恩爱别离、怨憎合会，此皆快乐。’请问世尊有此言教吗？”若世尊有所言说，你要好好听受，回来后再告诉我。
竹膊婆罗门立刻前往祇洹精舍，到世尊处，与众人共相问讯后，坐在一旁。此时，婆罗门禀白世尊：“我代摩利夫人顶礼世尊，问讯如来法体安康，请问起居轻安、便利否？度化冥顽之众生，无劳心否？”接着又说：“目前，舍卫城内普遍传言：‘沙门瞿昙作如是教化：恩爱别离、怨憎合会，此皆快乐！’请问世尊确实有此言教吗？”
世尊告诉竹膊婆罗门：“在舍卫城内，有一长者丧失一子，因过度思念爱子而狂惑失心，东奔西走，见人便问：‘有谁见到我的孩子？’所以，婆罗门！恩爱别离苦、怨憎会苦，都是毫无欢乐可言。昔日，此舍卫城中，有一老母遭逢无常，亦是狂惑恍惚，不识东西；又有一老父遭逢无常；亦有兄弟姊妹皆遭逢无常。面对在世亲人示现无常，都因此而恍惚发狂，不识东西。”
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不久，摩利夫人觐见波斯匿王，说道：“大王！我想问一些问题，请您回答可以吗？大王！您想念琉璃王子吗？”王答：“非常想念！爱愍之心，念念不离。”又问：“如果王子遭逢迁变，大王！您会忧愁吗？”“当然会！”夫人言：“大王您应当要知道，与恩爱的人别离，都会心生忧愁的。还有大王！您爱伊罗王子吗？”王答：“我甚爱之。”再问：“大王！若伊罗王子遭逢迁变，您会忧伤吗？”“我极愁忧！”夫人说：“由此即知，恩爱别离，无有欢乐。大王！您爱萨罗陀夫人吗？”王答：“我甚爱彼。”夫人说：“若萨罗陀夫人遭逢不幸，大王您会为此悲忧吗？”“我会愁忧！”夫人说：“大王当知，恩爱别离，此皆是苦。”夫人问：“大王！您爱念我吗？”王言：“你是本王所爱。”夫人言：“若我遭逢不幸，大王您会愁忧吗？”王言：“若夫人身有变易，我会心生愁忧！”“大王！由此便知，恩爱别离、怨憎合会，实无欢乐！”
夫人又问：“大王！您将迦尸、拘萨罗人民放在心上吗？”王言：“我很爱迦尸、拘萨罗人民。”“若迦尸、拘萨罗人民遭逢无常变易，大王您为民愁忧吗？”王言：“若迦尸、拘萨罗人民有所变易，我命尚且不存，更何况心生愁忧呢？因为我是依靠迦尸、拘萨罗国人民之力，才得以生存。我若知道性命尚且不保，怎么能不生愁忧呢？”夫人言：“由此可知，恩爱别离，此皆为苦，无有欢乐。”
国王便面向世尊所在的方向，右膝着地，叉手合掌说道：“甚奇！甚妙！我已明白世尊所教化的真理。若是沙门瞿昙亲至宫中说法，夫人得与共相言论。”国王再告诉夫人：“自今以后，我当更为相信你，所著服饰与我无异，受人敬重与我相当。”
世尊听说了摩利夫人与波斯匿王的论述，告诉诸比丘：“摩利夫人聪明绝顶，若是波斯匿王问我，我亦以相同义理开示国王，如同夫人所说，没有什么不同。”世尊又告诉比丘们：“我在家弟子中，第一得证优婆斯（指受持五戒的女众居士，又译优婆夷），笃信牢固者，即是摩利夫人。”
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