在经历了执著人生的大起大落后，已经释然的刀郎老师不常露面了，但江湖上仍留有他的传说。
从拜师到加入乐队90年代实现月入过万，到乐队解散再陷低谷，打工挣钱养音乐遭到现实的无情捶打，在理想与现实的挣扎中，时间汹涌流逝，父母正在老去，儿女也已成双，他觉得做人不能永远梗着脖子，不能再纠结了。搞不起原创出了张翻唱，情况逐渐好了起来。后专辑一半翻唱民歌一半原创，有关撕心裂肺的往事被融进直白的歌词，通过他独特的嗓音唱了出来，刀郎活了。之后请高人帮忙制作专辑严控盗版，所有的紧张筹备却不如之前。质疑他的人太多了，他选择离开。
如果说成名前是一段带着浪漫色彩的流浪，成名后更像是一场狼狈的出逃。一夜红遍中国，又跌落谷底，当他终于主动迎向幸福生活时，生活却给了他一个痛击。
“喜欢也好，质疑也罢，这些都不重要，因为我们终归会被大家遗忘”。
也许他天赋不够，但努力来凑。也做不到头也不回的转头实现理想与现实的转变，他凭着一股劲头追着理想，硬是流浪了20年，没能成为鲍勃迪伦，却在追寻中找到了自己。相比活得精明的人，他的结局更像是不顾结局，死命追寻的你我。纵是遭受“主流”的质疑，刀郎依旧值得掌声。 刀郎—直击灵魂的沧桑西域之音 https://t.cn/A6oRf6p4

荒原狼更像这次活动里一部分叙拉古人的普遍概括。拉普兰德整个人的故事脉络更接近于悉达多，一开始厌恶家族标签而离开，否定叙拉古的一切想要摆脱身上的秩序，但发现这样仍旧无法解脱。拉普兰德一直注视着德克萨斯的行动，凝视她如悉达多注视佛陀，她第一次从德身上看到了离开叙拉古的可能，对应书里第一阶段结束，从集体意识中逃离。但拉普兰德是被各类文明填满的空虚的荒芜，即使离开叙拉古被家族除名也仍旧逃离不了集体无意识的混乱。最后结局狼主这段很像悉达多在河里：对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。没有过去，没有未来，一切都是本质和当下。当他专注于河水咆哮的交响，当他不再听到哀，听到笑，当他的灵魂不再执念于一种声音，自我不再被占据，而是倾听一切。/另个翻译流浪者之歌更贴，话说回来和朋友还讲方舟少女革命还有你表哥团之类的，怎么都这么爱捏他黑塞，挑着悉达多一本找灵感的感觉。

今天是第90部，《自己去看》，一部真实且残酷的战争电影。

我自然没有经历过战争，不过在疫情这个大背景下，某些环境某些时刻对很多人来说就像是经历一场清醒的梦魇，是钝刀子割肉，区别在于枪炮与战火变成了无形的钳制，一些东西正在彬彬有礼地伤害你，挺科幻的。

接下来要断更一个月，干什么去，去流浪，去折腾，去一个计划了一年多的地方，专心自己的事，试着回归下自然人。

回来时还剩下什么？我不知道，也许干瘪的灵魂会丰盈一些，剥离一些无用的矫情，多一些上进，也许又是一场徒劳的奔忙，依旧是一地鸡毛的我和生活。

总之，挺废的。