最近的一些试香:
先讲下买图2-7的原因就是图1,一瓶几乎涵盖了我所有喜欢的味道,对我的香味取向疯狂狙击,并且在断货以后让我眼巴巴地等了半年,上架第一时间回购的檀香秘境!
而且被我安利的几个朋友人手一瓶,要知道香味取向真的是非常主观非常私人化的,只能说这一瓶有点东西!
于是本着对她家调香师的信任,我买了新出的两款图2-5,包装很用心,瓶身的刻画和人物也对应上了,香味故事写得也很好,然而……魏无羡的味道很甜美,但是不是有记忆点的香,也不是我会喜欢的香。蓝忘机,我的妈,第一次闻,那直冲天灵盖的焚香让我不禁发出灵魂拷问:这就是真A吗?而且两款留香都不长,前中后调没有太大的变化。还好有个评价让把两个一起喷一下,这一下的确拯救了蓝忘机,不然这款我都不知道要怎么用。[允悲][允悲][允悲]
图6-7的这个ip我没看过,我买它是因为好奇白兰地的味道,真的是我很熟悉的一个味道,但是我想不起来[笑cry][笑cry][笑cry]这款很好闻,但是留香不长,变化不大的问题一样,所以没有回购大瓶。
图8的祖玛珑这款苦橙是盲买的,看味道感觉是我喜欢那挂的,结果喷出来吧……什么甜橙苦橙的味道完全没感觉到,只感觉到了檀香,而且是烧香拜佛的那种!( •̥́ ˍ •̀ू )
黑莓与月桂叶,之前买过阿蒂仙的一款黑莓,一点也不喜欢,这款试之前没抱期望,结果我试了两次,感觉和它的名字没有一毛钱关系,反而和欧珑的加州蜜橘一模一样啊!
橙花,不知道怎么形容,就非常高贵花香调的感觉。
青柠罗勒与柑橘,舒肤佳洗手液亲选,但是本人的祖玛珑首席![心][心][心]
以上,再次强调,香味取向真的是非常主观非常私人化的东西,觉得我说的有问题的就当我鼻子失灵吧![二哈][二哈][二哈]
先讲下买图2-7的原因就是图1,一瓶几乎涵盖了我所有喜欢的味道,对我的香味取向疯狂狙击,并且在断货以后让我眼巴巴地等了半年,上架第一时间回购的檀香秘境!
而且被我安利的几个朋友人手一瓶,要知道香味取向真的是非常主观非常私人化的,只能说这一瓶有点东西!
于是本着对她家调香师的信任,我买了新出的两款图2-5,包装很用心,瓶身的刻画和人物也对应上了,香味故事写得也很好,然而……魏无羡的味道很甜美,但是不是有记忆点的香,也不是我会喜欢的香。蓝忘机,我的妈,第一次闻,那直冲天灵盖的焚香让我不禁发出灵魂拷问:这就是真A吗?而且两款留香都不长,前中后调没有太大的变化。还好有个评价让把两个一起喷一下,这一下的确拯救了蓝忘机,不然这款我都不知道要怎么用。[允悲][允悲][允悲]
图6-7的这个ip我没看过,我买它是因为好奇白兰地的味道,真的是我很熟悉的一个味道,但是我想不起来[笑cry][笑cry][笑cry]这款很好闻,但是留香不长,变化不大的问题一样,所以没有回购大瓶。
图8的祖玛珑这款苦橙是盲买的,看味道感觉是我喜欢那挂的,结果喷出来吧……什么甜橙苦橙的味道完全没感觉到,只感觉到了檀香,而且是烧香拜佛的那种!( •̥́ ˍ •̀ू )
黑莓与月桂叶,之前买过阿蒂仙的一款黑莓,一点也不喜欢,这款试之前没抱期望,结果我试了两次,感觉和它的名字没有一毛钱关系,反而和欧珑的加州蜜橘一模一样啊!
橙花,不知道怎么形容,就非常高贵花香调的感觉。
青柠罗勒与柑橘,舒肤佳洗手液亲选,但是本人的祖玛珑首席![心][心][心]
以上,再次强调,香味取向真的是非常主观非常私人化的东西,觉得我说的有问题的就当我鼻子失灵吧![二哈][二哈][二哈]
古人插花之趣
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽,簪花乘马,前后从驾臣寮、百司仪卫,悉赐花”,前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云:“牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱,催生出了高超的插花技巧,以至于宋代插花已成为生活时尚,深入到寻常百姓家,“多插瓶花供宴坐,为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩,绘有一套《花篮图》,透过这一套写实性很高的图像,可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居,无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴,千姿百态的花朵,将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令,还讲究“配置”,宋朝人在插花中,不仅就地取材,还就季节取材,但在不同季节中,因花朵各异,花器的形态也各不相同,分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花,更为深入细腻,对花性情有敏锐的感知,以花为“友”,为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人,主人的形态也得同花接近,“如清瘦女生插梅花,体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究,还在于插花之前要沐浴,插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽,容易产生花祟,因而插好花后,还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度,小小的花瓶,盛放的何止是四季花草葳蕤,更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花:“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起,插花逐渐成为了一门显学,高居四雅事之首。
正如“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”,宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣,到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界,让花成为人心中情感的反馈,好比心中有首诗词,需要以插花去表达。
而插花中,往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念,是古代哲学实际应用的艺术,“虽由人作,宛自天开,插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单,学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说,一般来说,插三朵花,为什么有些人插两朵即可,其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽,簪花乘马,前后从驾臣寮、百司仪卫,悉赐花”,前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云:“牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱,催生出了高超的插花技巧,以至于宋代插花已成为生活时尚,深入到寻常百姓家,“多插瓶花供宴坐,为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩,绘有一套《花篮图》,透过这一套写实性很高的图像,可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居,无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴,千姿百态的花朵,将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令,还讲究“配置”,宋朝人在插花中,不仅就地取材,还就季节取材,但在不同季节中,因花朵各异,花器的形态也各不相同,分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花,更为深入细腻,对花性情有敏锐的感知,以花为“友”,为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人,主人的形态也得同花接近,“如清瘦女生插梅花,体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究,还在于插花之前要沐浴,插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽,容易产生花祟,因而插好花后,还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度,小小的花瓶,盛放的何止是四季花草葳蕤,更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花:“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起,插花逐渐成为了一门显学,高居四雅事之首。
正如“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”,宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣,到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界,让花成为人心中情感的反馈,好比心中有首诗词,需要以插花去表达。
而插花中,往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念,是古代哲学实际应用的艺术,“虽由人作,宛自天开,插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单,学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说,一般来说,插三朵花,为什么有些人插两朵即可,其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
一年一度“爬山”计划,终于在说走就走中成行,也终于第一次真的算是爬上去了[太开心]
一路走走停停烧香拜佛,也算达到了心率爆表却心境平和的忘我状态,毕竟从出发100米开始就只想着一件事——什么时候能到山顶?
当爬山不再只是为了登顶祈福,过程就显得似乎有了那么一点意义,比如在迦叶殿为信众敲响三声引罄的师父,比如在华首门前行108个大拜顶礼虔诚教徒。
所以过程和结果很难说哪一个更重要,但有信仰才容易更自在吧。
希望如签表所述:来年荣兴,也希望每年都有新感悟。
最后,祝德约好运[心] https://t.cn/R0kTlEt
一路走走停停烧香拜佛,也算达到了心率爆表却心境平和的忘我状态,毕竟从出发100米开始就只想着一件事——什么时候能到山顶?
当爬山不再只是为了登顶祈福,过程就显得似乎有了那么一点意义,比如在迦叶殿为信众敲响三声引罄的师父,比如在华首门前行108个大拜顶礼虔诚教徒。
所以过程和结果很难说哪一个更重要,但有信仰才容易更自在吧。
希望如签表所述:来年荣兴,也希望每年都有新感悟。
最后,祝德约好运[心] https://t.cn/R0kTlEt
✋热门推荐