什么是缘分？遇见是缘，错过还是缘。今生所有的遇见，是在为前世续缘；今生所有的错过，其实是“来生缘”。
爱而不得是缘，爱过了，也就无怨无悔；真爱一生是缘，一辈子不离不弃，是最美的缘，是前世修行千年的福分。
知己是缘，是心有灵犀的缘；朋友是缘，是互帮互助的缘；父母是缘，是血脉相承的缘；爱人是缘，是肌肤相亲的缘；儿女是缘，是牵挂一生的
缘。
珍惜缘分的人，处处皆有缘；不珍惜缘分的人，再美的遇见，还是要错过；随缘的人，往往可以
留住相处不累的缘。
佛说：相遇和错过，都是缘分。遇见是缘起，离开是缘灭，错过是缘分不够。
珍惜每一次遇见，开启人生的奇妙之缘。放手注定要错过的人，转身才会遇见更美的缘。其实，放手也是爱，是尊重缘分，是将爱埋藏心底，把思念留在生命里。
相遇和错过，是相对的，不是绝对的。那些拼命珍惜缘分的人，一次遇见，便苦苦追寻，即便“漂洋过海”也要在一起，看似无缘的人，结果成为了最好的姻缘。有的人，天天在一起，但爱理不理，或者心中有爱，说不出口，最后还是要错过，成为一种遗憾。
人生路上，别说没有遇到有缘人，先问一问自己有没有付出爱，吝啬“爱”，爱自己胜过爱别人的人，和谁都无缘。即便遇见，也枉然。
人生路上，别抱怨缘分不够好，所有幸福的缘分，都是一点点堆砌起来的，是用心去积攒，收集点点滴滴的幸福片段。
一个人，一生缘，错过了昨天的缘，就遇见了今天的缘，弄丢了今天的缘，明天还会和人有缘。该来的会来，该走的会走，逃不过，躲不掉。一个人，一辈子，几十年时光匆匆而过。
和有缘的人牵手，和无缘的人挥手，和缘尽的人分手。因此，“缘”始终把握在自己手中，错过了怨自己抓得不够紧，得到了都是靠自己。
一个人，一转身就是缘尽，一回头就是缘起。所有的遇见，都是猝不及防，一回头，惊艳了时光；所有的离开，都是早有准备，一转身，永不
回头。
“爱人者，人恒爱之”，你对人好三分，人对你好七分；你敢说“不离不弃”，人就说“一生一世”。
佛说：相遇和错过，都是缘分。注定要在一起的人，哪怕错过了，还要重逢；注定无缘的人，天天见，最后还是会“转身不见”。总要学会“随缘”。
世事无常，变幻莫测的其实是人心。人与人在一起，心暖了，缘分就深了；心冷了，缘分就浅了。因此，一辈子，守住有缘的人，真心对待，千万别令人寒心。
缘来缘去，顺其自然；缘起缘灭，随心所往；缘聚缘散，珍惜珍藏，如此安好。

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诚心念一句“南无阿弥陀佛"功德无量
尊敬的朋友们当你打开这篇文章，您就是佛说的善男子善女人，足以证明你前世已修了很多的福德因缘，而且曾在百千诸佛面前种过善根。佛经开篇说：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”因为能有缘遇到阿弥陀佛名号的人就不是一般的人，据《无量寿经》记载：“若不往昔修福慧，于此正法不能闻，人身难得佛难值，信慧闻法难中难。”佛告弥勒菩萨：“就算是三千大千世界充满火焰，也要穿越，将这真法传给后世的人们。”你现在就等于已经有了解脱生死轮回的秘法，若能静心安神的阅读此文章，依教奉行，至诚修持，在不久的将来，我们一定会在莲池海会上相遇，证得不退转阿惟越致菩萨。
《华严经》云：宁受地狱苦 ，也要得闻诸佛名。
一称「南无阿弥陀佛」，十方诸佛自然护念。「护念」即是守护忆念，令其安稳，无诸障难。故知：念阿弥陀佛，即是念十方诸佛；生极乐净土，即是生十方净土；不必改口另外称念十方诸佛名号。
一向专念阿弥陀佛，观音势至自然相随；并有其他大菩萨，共二十五位，不请自来，二六时中，令念佛人，常得安稳，慈悲加佑，令心不乱。故知：但念弥陀，即已通 念诸大菩萨，观音势至，自在其中，不必改口另外称念其他菩萨,佛的名号，即是获得大利，具足无上功德，当然超胜任何咒语；何况一句阿弥陀佛是佛中之王，光中之尊。
龙树菩萨《十住毗婆沙论》：
佛法有无量法门，如世间的道路，有难行道，有易行道。陆路步行则艰苦，水路乘船则快乐。菩萨道也是这样。或有法门勤行精进，时间久远才能获得阿惟越致（不退转位）；或有法门以信心为方便，容易修行并迅速达到阿惟越致。倘若有想速至不退转地的行人，应当以恭敬心执持称念阿弥陀佛名号，蒙佛愿力，往生极乐世界，速证不退转果位。
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》：
阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何？「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一 切诸经、陀罗尼神咒、无量行法 。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：
　　阿字十方三世佛，
　　弥字一切诸菩萨，
　　陀字八万诸圣教，
　　三字之中是具足。
舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛，不可思议功德，欢喜踊跃、至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐；或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命得寿延长，或得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。故知：一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持、 总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
《佛说无量寿经》：
18愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
《佛说无量寿经》：
佛告弥勒菩萨：“其有众生，得闻彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足无上功德。”
【白话译文】：释迦牟尼佛对弥勒菩萨说：“如果人们听到阿弥陀佛的名号，相信，心喜，一心不疑，执持其名号，那个人就可以得到无可比拟的大利益，这也是一项功德。”
《观念法门》：
若我成佛，十方众生，愿生我国，称我名字，下至十声，乘我愿力，若不生者，不取正觉。
《往生礼赞》：
若我成佛，十方众生，称我名号，下至十声，若不生者，不取正觉：彼佛今现，在世成佛，当知本誓，重愿不虚，众生称念，必得往生。
《往生要集》：
一切善业，各有利益，各得往生，何故唯劝念佛一门？答曰：今劝念佛，非是遮余种种妙行，只是男女贵贱，不简行住坐卧，不论时处诸缘，修之不难；乃至临终，愿求往生，得其便宜，不如念佛。
《大悲经》：一称佛名，以是多善根，入涅槃界，不可穷尽。
《大集經》：「末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死，往生净土，证不退转。」
《观经》：是心是佛，是心作佛。念佛众生，摄取不舍。《观 经》：佛告阿难，及韦提希：下品上生者，或有众生，作众恶业，虽不诽谤方等经典，如此愚人，多造恶法，无有惭愧。命欲终时，遇善知识，为说大乘十二部经首 题名字。以闻如是诸经名故，除却千劫极重恶业。智者复教！

什么是缘分？遇见是缘，错过还是缘。今生所有的遇见，是在为前世续缘；今生所有的错过，其实是“来生缘”。
爱而不得是缘，爱过了，也就无怨无悔；真爱一生是缘，一辈子不离不弃，是最美的缘，是前世修行千年的福分。
知己是缘，是心有灵犀的缘；朋友是缘，是互帮互助的缘；父母是缘，是血脉相承的缘；爱人是缘，是肌肤相亲的缘；儿女是缘，是牵挂一生的
缘。
珍惜缘分的人，处处皆有缘；不珍惜缘分的人，再美的遇见，还是要错过；随缘的人，往往可以
留住相处不累的缘。
佛说：相遇和错过，都是缘分。遇见是缘起，离开是缘灭，错过是缘分不够。
珍惜每一次遇见，开启人生的奇妙之缘。放手注定要错过的人，转身才会遇见更美的缘。其实，放手也是爱，是尊重缘分，是将爱埋藏心底，把思念留在生命里。
相遇和错过，是相对的，不是绝对的。那些拼命珍惜缘分的人，一次遇见，便苦苦追寻，即便“漂洋过海”也要在一起，看似无缘的人，结果成为了最好的姻缘。有的人，天天在一起，但爱理不理，或者心中有爱，说不出口，最后还是要错过，成为一种遗憾。
人生路上，别说没有遇到有缘人，先问一问自己有没有付出爱，吝啬“爱”，爱自己胜过爱别人的人，和谁都无缘。即便遇见，也枉然。
人生路上，别抱怨缘分不够好，所有幸福的缘分，都是一点点堆砌起来的，是用心去积攒，收集点点滴滴的幸福片段。
一个人，一生缘，错过了昨天的缘，就遇见了今天的缘，弄丢了今天的缘，明天还会和人有缘。该来的会来，该走的会走，逃不过，躲不掉。一个人，一辈子，几十年时光匆匆而过。
和有缘的人牵手，和无缘的人挥手，和缘尽的人分手。因此，“缘”始终把握在自己手中，错过了怨自己抓得不够紧，得到了都是靠自己。
一个人，一转身就是缘尽，一回头就是缘起。所有的遇见，都是猝不及防，一回头，惊艳了时光；所有的离开，都是早有准备，一转身，永不
回头。
“爱人者，人恒爱之”，你对人好三分，人对你好七分；你敢说“不离不弃”，人就说“一生一世”。
佛说：相遇和错过，都是缘分。注定要在一起的人，哪怕错过了，还要重逢；注定无缘的人，天天见，最后还是会“转身不见”。总要学会“随缘”。
世事无常，变幻莫测的其实是人心。人与人在一起，心暖了，缘分就深了；心冷了，缘分就浅了。因此，一辈子，守住有缘的人，真心对待，千万别令人寒心。
缘来缘去，顺其自然；缘起缘灭，随心所往；缘聚缘散，珍惜珍藏，如此安好。