毕马威将研究元宇宙中的新商业模式。
据 Bitcoin.com 11月19日消息,毕马威
(KPMG)任命Alyse Sue为元宇宙期货的新负责人,该职位将致力于实施元宇宙和加密等技术,为公司寻找新的商业模式。
Sue 表示,毕马威对元宇宙技术的未来以及未来提供这些服务可能带来的收入数额表示乐观。目标是到2025年为毕马威建立一个价值数百万美元的业务。这个确切数字意味着什么尚待发现,但我们希望在这个时间框架内建立一个可持续的业务。
据 Bitcoin.com 11月19日消息,毕马威
(KPMG)任命Alyse Sue为元宇宙期货的新负责人,该职位将致力于实施元宇宙和加密等技术,为公司寻找新的商业模式。
Sue 表示,毕马威对元宇宙技术的未来以及未来提供这些服务可能带来的收入数额表示乐观。目标是到2025年为毕马威建立一个价值数百万美元的业务。这个确切数字意味着什么尚待发现,但我们希望在这个时间框架内建立一个可持续的业务。
如何在生活中变得快乐?
幸福快乐是一个在你的生活中偶尔发生、难以捉摸的目标吗?萨古鲁详细地剖析了人们对幸福快乐的追求,并阐释了如何在生活中变快乐。
Sadhguru(萨古鲁):快乐或者不快乐其实是由你选择的。人们选择不快乐是因为他们觉得借由变得不快乐,他们能获得某种东西。人们被教导如果你受苦,你就能上天堂。如果你是一个受苦的人,在天堂你又能干什么呢?地狱会更像是你的家。如果你是快乐的,即使你没得到什么,又有什么关系呢?这不是什么哲学,这是你的自然本能。出于本能,你想要变快乐。这不是我在给你们教导——“变快乐,变快乐。”每一个生物都想变快乐。你做的每件事、你进行的每一个行动都是在以某种方式寻求幸福快乐。
比如说,你为什么想要为他人服务?服务他人能带给你快乐,这就是原因。有人想要穿得好,有人想要赚很多很多钱,因为那能带给他们快乐。不管这个星球上的每个人在做什么,做什么并不重要,即使是他在把他的生命给予别人,他那么做是因为那能带给他快乐。快乐是生命最基本的目标。你为什么想去天堂?只是因为有人告诉过你,如果你去了天堂,你会变快乐。
不快乐的根源
在做了你能做的一切之后,如果快乐还是没有发生,那就是在某个地方,生命的根本被错失了。当你是个孩子的时候,你就是单纯地快乐。不用特意做什么,你就是快乐的。然后随着成长,你失去了它。你为什么失去了它?你开始深深认同于你周围的许多东西,你的身体、你的头脑。你称之为“我的头脑”的东西,实际上只是你从周遭的社会环境中捡来的东西。取决于接触了什么样的社会,你会得到相应的头脑。
你此刻头脑中拥有的一切都是你从外面捡来的。它不是你与生俱来的,你收集了它并把它认同是你自己。你如此认同它,现在它给你带来了痛苦。你可以收集任何你想要的垃圾,这是没问题的。只要你不把它们认同是你自己,就没有问题。这个身体不是你的,你从地球上得到它。你出生时只有一个小小的身体,那是你父母给你的。那之后,你吃植物和动物然后成长。你从地球借来了它,它不是你的。你得用上它一段时间,所以请享用它然后离开。但是你变得深深认同于它,以至于你认为它就是你自己。难怪你在受苦。所有这些痛苦的根源是由于你将自己建立在不真实之中。你深深地将自己认同于那些不是你的东西。
去掉“你所不是的”东西
灵性进程的全部就只是消除对“不是你”的东西的认同。当你不知道你自己真正是什么的时候,你要怎么寻找它?如果你寻找,只有你的想象力会肆意奔跑。如果你开始思考“我是谁?”有人会告诉你你是上帝的孩子。另一些人会告诉你你是魔鬼的孩子。还有人会告诉你你是其它的什么。那只是数之不尽的各种信仰而想象力在肆意飞舞。你能做的唯一的事情是,去掉那些“不是你”的东西。当一切能去掉的都去掉了,那里有一些无法被去掉的部分。当你到达了那里,你会发现这个世界再没有痛苦存在的理由。
幸福快乐是一个在你的生活中偶尔发生、难以捉摸的目标吗?萨古鲁详细地剖析了人们对幸福快乐的追求,并阐释了如何在生活中变快乐。
Sadhguru(萨古鲁):快乐或者不快乐其实是由你选择的。人们选择不快乐是因为他们觉得借由变得不快乐,他们能获得某种东西。人们被教导如果你受苦,你就能上天堂。如果你是一个受苦的人,在天堂你又能干什么呢?地狱会更像是你的家。如果你是快乐的,即使你没得到什么,又有什么关系呢?这不是什么哲学,这是你的自然本能。出于本能,你想要变快乐。这不是我在给你们教导——“变快乐,变快乐。”每一个生物都想变快乐。你做的每件事、你进行的每一个行动都是在以某种方式寻求幸福快乐。
比如说,你为什么想要为他人服务?服务他人能带给你快乐,这就是原因。有人想要穿得好,有人想要赚很多很多钱,因为那能带给他们快乐。不管这个星球上的每个人在做什么,做什么并不重要,即使是他在把他的生命给予别人,他那么做是因为那能带给他快乐。快乐是生命最基本的目标。你为什么想去天堂?只是因为有人告诉过你,如果你去了天堂,你会变快乐。
不快乐的根源
在做了你能做的一切之后,如果快乐还是没有发生,那就是在某个地方,生命的根本被错失了。当你是个孩子的时候,你就是单纯地快乐。不用特意做什么,你就是快乐的。然后随着成长,你失去了它。你为什么失去了它?你开始深深认同于你周围的许多东西,你的身体、你的头脑。你称之为“我的头脑”的东西,实际上只是你从周遭的社会环境中捡来的东西。取决于接触了什么样的社会,你会得到相应的头脑。
你此刻头脑中拥有的一切都是你从外面捡来的。它不是你与生俱来的,你收集了它并把它认同是你自己。你如此认同它,现在它给你带来了痛苦。你可以收集任何你想要的垃圾,这是没问题的。只要你不把它们认同是你自己,就没有问题。这个身体不是你的,你从地球上得到它。你出生时只有一个小小的身体,那是你父母给你的。那之后,你吃植物和动物然后成长。你从地球借来了它,它不是你的。你得用上它一段时间,所以请享用它然后离开。但是你变得深深认同于它,以至于你认为它就是你自己。难怪你在受苦。所有这些痛苦的根源是由于你将自己建立在不真实之中。你深深地将自己认同于那些不是你的东西。
去掉“你所不是的”东西
灵性进程的全部就只是消除对“不是你”的东西的认同。当你不知道你自己真正是什么的时候,你要怎么寻找它?如果你寻找,只有你的想象力会肆意奔跑。如果你开始思考“我是谁?”有人会告诉你你是上帝的孩子。另一些人会告诉你你是魔鬼的孩子。还有人会告诉你你是其它的什么。那只是数之不尽的各种信仰而想象力在肆意飞舞。你能做的唯一的事情是,去掉那些“不是你”的东西。当一切能去掉的都去掉了,那里有一些无法被去掉的部分。当你到达了那里,你会发现这个世界再没有痛苦存在的理由。
知行合一王阳明
——心学的政治力31
#阳明心学##知行合一##星光照亮你来时的路##原创##读书[超话]#
——1509年,王阳明在贵阳书院正式讲学。他的心学目标是给考生指明圣贤之路,而考生的目标却是读书做大官。
——心中有天理,就不必再去寻找天理,就节省了大量时间,可以用在实践中,有足够的时间去实现理想。阳明心学和朱熹理学、陆九渊心学的一个重要区别就是在这里,它也是阳明心学的闪光点。知行合一和事上练,只是心学前奏,真正动人心弦的是他心学思想的精华:致良知。
——瘟疫并不可怕,可怕的是人心,一旦你们的心被恐惧侵袭,就会让你们做出没有天理的事来。所以必须要树立道德楷模,来唤醒内心正要睡死过去的善良。树立榜样是存天理,警戒他人是去人欲。他是真正的以百姓心为己心。王阳明用事实反驳了朱熹的:没有经验,就不可能知道这份工作的道理,就会无从下手。这个道理是什么呢?其实就是用心。
——天理就在我心中,我不需要向外求取任何关于基层工作的道理。王阳明不仅是个高超的政治家和战略谋划家,还是个能灵活处理具体事物的技术官僚。正如1508年前,他始终不曾忘记“经略四方”的大志一样,在庐陵,他也始终没有忘记修炼和传播他的心学。
——杨一清帮张勇干掉刘瑾,王阳明的新生活接踵而至。
存天理,去人欲,致良知
——心学的政治力31
#阳明心学##知行合一##星光照亮你来时的路##原创##读书[超话]#
——1509年,王阳明在贵阳书院正式讲学。他的心学目标是给考生指明圣贤之路,而考生的目标却是读书做大官。
——心中有天理,就不必再去寻找天理,就节省了大量时间,可以用在实践中,有足够的时间去实现理想。阳明心学和朱熹理学、陆九渊心学的一个重要区别就是在这里,它也是阳明心学的闪光点。知行合一和事上练,只是心学前奏,真正动人心弦的是他心学思想的精华:致良知。
——瘟疫并不可怕,可怕的是人心,一旦你们的心被恐惧侵袭,就会让你们做出没有天理的事来。所以必须要树立道德楷模,来唤醒内心正要睡死过去的善良。树立榜样是存天理,警戒他人是去人欲。他是真正的以百姓心为己心。王阳明用事实反驳了朱熹的:没有经验,就不可能知道这份工作的道理,就会无从下手。这个道理是什么呢?其实就是用心。
——天理就在我心中,我不需要向外求取任何关于基层工作的道理。王阳明不仅是个高超的政治家和战略谋划家,还是个能灵活处理具体事物的技术官僚。正如1508年前,他始终不曾忘记“经略四方”的大志一样,在庐陵,他也始终没有忘记修炼和传播他的心学。
——杨一清帮张勇干掉刘瑾,王阳明的新生活接踵而至。
存天理,去人欲,致良知
✋热门推荐