金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
【看喜剧综艺可以放松但不要放纵】
新闻回放
近年来，以“博观众一笑”为看点的综艺节目不断涌现。媒体调查显示，近九成受访大学生观看喜剧综艺，喜剧综艺台词甚至成为彼此之间的“接头暗号”。
主持人语
面对疫情中被限制的大学生活和无处不在的现实压力，让情绪在喜剧综艺中放松无可厚非。只是，大学生不要让喜乐遮蔽了综艺“娱乐至死”的本性，让放松变成了对现实的躲避，更不要在沉迷中忘记了大变局下的使命与担当，要在娱乐的氛围中有所警醒、把握自我、反思前行。
随着网络综艺的流行，喜剧综艺成为很多大学生的“电子榨菜”，是大学生活中必不可少的“调味品”和“解压阀”。大学生试图在喜剧综艺中获取短暂的欢愉无可厚非，但必须明白适度放松有益，沉溺放纵不可取。
适度放松之后应该有更积极的行动和努力。如果时间被简单的快感占满、放松演变为放纵、“调味品”变成了“主打菜”，喜剧综艺存在的意义便被本末倒置了。尽管一部分喜剧综艺善于通过调侃、反讽、嘲笑的方式剖析社会问题，引发人们的讨论与共鸣，但其当下的传播形式主要依赖互联网视频。看视频获取知识的方式，虽然便捷，但终究无助于深度阅读和思考。在这个“读图”“读视频”的时代，大学生千万不能忽视深阅读、勤思考的重要性，应重新拾起纯文字阅读的乐趣，不被直观性的快感裹挟。通过深度阅读“重启”大脑与心灵，在书中汲取营养与能量，或许不失为更好的放松方法。
“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”作为新时代的大学生，面对困难与压力，应有担当的勇气与坚持不懈的毅力，千万不能有逃避心态。一时的吐槽也许是彰显个性的表达，但终究不能替代对大变局时代和人生之路的深度思考。青年有青年的烦恼，一笑而过后依然勇敢面对前方，有一分热，发一分光，从生活的磨炼中汲取人生的大智慧，才是青年应有的姿态。
作者：钱圩（西南大学新闻传媒学院2022级研究生）
《中国教育报》2022年11月15日第2版#教育# #教育资讯# #综艺# #喜剧综艺# #喜剧#
新闻回放
近年来，以“博观众一笑”为看点的综艺节目不断涌现。媒体调查显示，近九成受访大学生观看喜剧综艺，喜剧综艺台词甚至成为彼此之间的“接头暗号”。
主持人语
面对疫情中被限制的大学生活和无处不在的现实压力，让情绪在喜剧综艺中放松无可厚非。只是，大学生不要让喜乐遮蔽了综艺“娱乐至死”的本性，让放松变成了对现实的躲避，更不要在沉迷中忘记了大变局下的使命与担当，要在娱乐的氛围中有所警醒、把握自我、反思前行。
随着网络综艺的流行，喜剧综艺成为很多大学生的“电子榨菜”，是大学生活中必不可少的“调味品”和“解压阀”。大学生试图在喜剧综艺中获取短暂的欢愉无可厚非，但必须明白适度放松有益，沉溺放纵不可取。
适度放松之后应该有更积极的行动和努力。如果时间被简单的快感占满、放松演变为放纵、“调味品”变成了“主打菜”，喜剧综艺存在的意义便被本末倒置了。尽管一部分喜剧综艺善于通过调侃、反讽、嘲笑的方式剖析社会问题，引发人们的讨论与共鸣，但其当下的传播形式主要依赖互联网视频。看视频获取知识的方式，虽然便捷，但终究无助于深度阅读和思考。在这个“读图”“读视频”的时代，大学生千万不能忽视深阅读、勤思考的重要性，应重新拾起纯文字阅读的乐趣，不被直观性的快感裹挟。通过深度阅读“重启”大脑与心灵，在书中汲取营养与能量，或许不失为更好的放松方法。
“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”作为新时代的大学生，面对困难与压力，应有担当的勇气与坚持不懈的毅力，千万不能有逃避心态。一时的吐槽也许是彰显个性的表达，但终究不能替代对大变局时代和人生之路的深度思考。青年有青年的烦恼，一笑而过后依然勇敢面对前方，有一分热，发一分光，从生活的磨炼中汲取人生的大智慧，才是青年应有的姿态。
作者：钱圩（西南大学新闻传媒学院2022级研究生）
《中国教育报》2022年11月15日第2版#教育# #教育资讯# #综艺# #喜剧综艺# #喜剧#
可能是想到了曾经的自己了吧。
凌晨，1：12分一个人躲在被子里无声痛哭。
我在哭什么。或许在哭曾经的自己，也曾这样笑着送父母带着弟弟远去做生意，而在送走父母又在奶奶看不见的地方克制的哭泣；
或许是为小男孩的少年早成感到心疼，这个社会有太多像我也像他一样的孩子，因为父母外出务工实在没有精力，金钱，等等一系列各方原因留在家中，留在老人身边的孩子。他们在本该有父母陪伴的天真年龄，被现实逼迫的不得不长大，他们变得脆弱，敏感，且从不愿相信会有人一直爱着自己。
我知道这样对父母怀着过恨意是不对的，因为，他们舍弃了陪伴我们长大的的时间，选择了外出打工给我们更好的生活。但是在我作为孩子的角度，或多或少曾经都会对父母有过恨意的吧。
或许并不是每一个孩子都会对童年没有父母的陪伴感到释怀，但我还是要祝你们所有人心怀喜乐，安康顺遂。#留守儿童##心情日记##治愈不开心##致自己##心情#
凌晨，1：12分一个人躲在被子里无声痛哭。
我在哭什么。或许在哭曾经的自己，也曾这样笑着送父母带着弟弟远去做生意，而在送走父母又在奶奶看不见的地方克制的哭泣；
或许是为小男孩的少年早成感到心疼，这个社会有太多像我也像他一样的孩子，因为父母外出务工实在没有精力，金钱，等等一系列各方原因留在家中，留在老人身边的孩子。他们在本该有父母陪伴的天真年龄，被现实逼迫的不得不长大，他们变得脆弱，敏感，且从不愿相信会有人一直爱着自己。
我知道这样对父母怀着过恨意是不对的，因为，他们舍弃了陪伴我们长大的的时间，选择了外出打工给我们更好的生活。但是在我作为孩子的角度，或多或少曾经都会对父母有过恨意的吧。
或许并不是每一个孩子都会对童年没有父母的陪伴感到释怀，但我还是要祝你们所有人心怀喜乐，安康顺遂。#留守儿童##心情日记##治愈不开心##致自己##心情#
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