《道德经》第26章

【原文】重为轻根,静为躁君。是以君子终日行不离辎重。虽有荣观,燕处超然。奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君。

【智慧分享】

1、重是轻物体的根基,清静是急躁的主宰。静止的水是最平的,所以筑楼建房平地基,必须使用水平仪。池水平静清澈见底,不涟不漪。内心平静明白事理,不偏不倚,不荡不激。

2、所以有道的人终日行事仍保持慎重,就像军队行军离不开辎重一样。虽有美景盛观,也漠然处之,从不沉溺其中。厚重、虚静是养身的根本,而使人轻浮躁动的外欲则是害生的根源。得道君子坚持那些厚重的东西,不被美食胜景所吸引,在欲望面前他们能安然处之。

3、为什么有万乘之车的大国君主,还以轻率躁动来治理天下呢?轻率就会失去根基,躁动就会丧失君主地位。万乘之主:也就是大国的君主。老子所处的时代,诸侯君主大都奢侈轻浮、狂妄自大、焦躁轻率。老子认为,身为一国之君,只有做到持重守静,才能克制轻浮焦躁的弱点。如果治国者耽于享乐,或是轻率地处理国家大事,这都是有违“重为轻根,静为躁君”的天道的,那么就会落得“轻则失根,躁则失君”的下场。历史上行为不合于大道的昏庸无道之君,如夏桀、商纣、周幽王、周厉王等,没有一个不遭到后人唾骂和鄙弃的。轻和躁本身虽然没有什么危害,但是君主轻浮,臣下就知道他不足信赖;臣下急躁轻率,君主就知道他只想谋私利,所以说君主轻浮就会失去臣下的忠诚,臣下轻率就会失去君主的信任。

我已经堕落到开始用手机随手拍的地步了
毕竟在美食面前,手快才是王道!
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所谓生活的吸引,就是在挽回时,一定要充分在对方面前表现出你的生活比以前更加精彩!如果找对了对方胃口就更好了,比如对方爱美食,你享受并分享了美食,对方一定会在暗地里对你大加赞赏。之后要多交朋友,和朋友一起来丰富你们的生活。别犹豫了,去聚会吧,谁都渴望和一个生活过得多姿多彩的人在一起!


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