感激替我们消业障的人 ，佛在《金刚经》上有一段话说：“善男子，善女人，受持读诵此经”，此经是指《金刚经》，《金刚经》好！受持是依照《金刚经》的教诲去做，依教奉行，这好人！但是被人家轻贱、被人家轻视，就是刚才讲，被人家侮辱、被人家轻慢。佛说：“这个人，先世罪业应堕恶道”，他要不受持《金刚经》，要不学佛，将来会堕恶道，现在学佛，这样认真努力修学，还被人轻贱、被人家糟蹋，这个人的罪业现在就报掉了，将来不会再堕恶道。不但不堕恶道，“当得阿耨多罗三藐三菩提”，他有成就，你看这多好。所以我们听了佛这些话，心裡得到安慰，佛讲的是真的，不是假的。所以我们学佛的人，遇到逆缘，遇到逆境，心地要非常坦然，要认真去思过。别人毁谤我们，我们好好的想想，我有没有？如果有，赶快改；要没有，好好的勉励，决定不能做错事。“有则改之，无则嘉勉”，这就好。绝不要怪别人，不可以有一念瞋恚心、报复心，那就错了，那我们又堕落了，我们对他还是恭敬心，还是感恩之心，他替我消灾灭罪，他是我的大恩人，我怎麽不感激。我自己的修学，还念念给他迴向、给他祈福，这是我们应当要这样作法的，佛教导我们的。
——师父上人

天命难违， 一个真实财官印去尽与世无争的道士八字

1，命局分析，己土日干为命主本人，生在丑月年透戊土比肩格，年月支得两午禄印生身旺，用坐下亥水财星透杀为用，但是时透庚金伤官乙庚合，两绊了伤杀用神就破格，只有用坐下财，但是财的环境虽生在丑月，有两午一丑暗合婚姻宫，财官合走，财比制耗泄财，身旺无依破格彻底。财官伤一去与世无争，两午火被湿土水晦制不食人间烟火入空门
2，论行运，22岁前丙寅，丁卯运虽官杀出现，但是把坐下财星耗尽，根据命主反馈，有人提几次提亲说媒没成
3，戊辰，己巳，庚午，辛未运财被制杀被制无运帮财，促使入空门
4，我与他谈话中谈到他62岁行庚申运时，可能菩萨念你有功放你还俗娶个老伴，他说听菩萨安排，他说话言语中脸带一丝微笑
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行行重行行

汉 佚名
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知？
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。(图片来源于网络)