#灵官坛[超话]# 天水以中国悠久的历史和丰富的文化资源——伏羲、女娲、轩辕文化，奠定了华夏文明“独一无二”的起源。天水因伏羲、女娲、轩辕的诞生和嬴秦的崛起，孕育了华夏文明的起源。
在距今三万年前，燧人氏钻木取火，华胥母系氏族于公元前7774年、前7759年在天水（陇西成纪）诞生伏羲、女娲，并完婚推举伏羲为帝，伏羲、女娲开天创世，始“创八卦、结网罟、教渔猎、兴嫁娶、制乐器。”于前5029年在天水清水县轩辕谷诞生黄帝（北魏郦道元《水经注》），黄帝战蚩尤、开华夏。
原始先民从卦台山到大地湾生存生活，创造出中国最古老的彩陶、最早的地画、最早的木结构地上宫殿，反映了中华文明的线索和原生面貌。
周孝王时期，秦人始祖非子因养马有功封于秦亭（天水），号嬴秦。秦人从商周之交中潏保西垂开始，至非子，历经八代，于公元前771年襄公时被周平王封为诸侯始国，公元前668年秦武公伐邽戎胜利在天水设邽县和冀县，并在秦统一中国后，首开秦汉置畤祭天地五帝之先河、记载世界上最早的木板地图、木板造屋、乐器等精神文化，形成剽悍勇猛、尚武重刑、进取向上的文化性格。

#丁真# 若你能让桑田重回远古驾驭着八骏挥一杆金乌大旗～
手持轩辕战车滚滚～
我的英雄若你将沧海悬于银河风婆雨公帐下听令叱喝声起～
握雷矛击电锤～
恩泽不毛之地～
我的汉子～
诺～
拿这块沉睡万年的顽石去补天～
用你手中的先民之火融我于深蓝的天空不要为我流泪～
我的英雄你当去巡视大地～
花在盛开鸟在歌唱～
鱼在行吟子民安居～
都是我在爱你～

象形文字新解之靈台
摘要：阿坝高原为“靈”之高台。

《戍滿鼎》最后一图形字“靈”字的识别获得重大成果。

现在可以确定“父乙”迁于“靈台”，为“金”（四点）的“四国”（《诗经》）。
【图一】

由“靈”的雨字头可以确定“靈”为“爾”国，《尚书》王若所称“我周”。

随后发生中国上古历史中的“割”夏，《诗经》之“周颂”之成周。

古今圣贤皆求索，唯有达者道其名。

“父乙”分为两大谱系：父乙之侯，父乙之保。

靈台所在，为太乙。这仍属猜测，只见于《封神榜》。

《易经》
頤:
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。
【图二】

靈与龜，说明“父乙”来自“寶龜”，中原大地。

《诗经•文王•靈台》：
经始靈台，经之营之。
庶民攻之，不日成之。

“靈”，“庶民”从“经”到“止”，从“营”（两个火字头）到“止”。
庶，为黄帝自称，甘之地；
民，为“父乙”而来。
经，为帛书《易经》中的“川卦”。
营之火，为炎帝的标识。

攻，表示执掌于“工”，黄帝之后改为“鸿” 。
不日成之，表示受昊天命于“成”“止”，即成周。炎黄二帝的关系符合新解建立的框架。

鲁迅•《自题小像》

靈台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕！