读书/《再见了，马拉卡纳》这是一本地名散文集，以全球不同地区地名为题的文章做合编，不知道编辑意图，看完挺有意思。记忆最深刻的一句话：人们只要有办法就都不呆在家里，不体面的住房紧缺造就了爱交往的民族。当时我租住在一个光线昏暗的二楼小房子里，离公园很近，每天只要有时间就要去公园溜，就等饭熟的那几分钟时间，也要马不停蹄带着孩子去公园坐会儿。周末更是一个不落的挥汗在公园，绿道，爬山，看江。不体面的居住环境，让我们走了陪娃最优质的两年。
回到本书，为前妻和她的现任丈夫算命的蒂伏里命相家，到燃烧着石油火光的大风城寻找生父的德国青年，在加拿大一栋被时间遗忘的公寓里的失业男女，在萨拉热窝与婚外情教授分手的女青年，《喜马拉雅山茫茫》里被家族驱逐住在山上的普瑞坦母，《阿郎松之夜》巴黎教授马克与十七年岁时房主的后人埃莱娜德康相遇，随后德康被小偷杀害……轻快的故事里有莫大的意外。一个短小的故事里凝缩了一个人的一生，一本薄薄的故事集串联了全世界动人的意外的稀松平常的故事。
太阳底下无新鲜事，无论何种语境环境，人之为人内里层面，都是相连的，抛却时空国境所有外在标签，我们是何等相似。 

#每日推书[超话]#
《解忧杂货店》
一个神奇的杂货店，一位可解百忧的老爷爷，一伙踏在白纸地图上的小偷，一条条辗转相连的人生轨迹。东野圭吾通过鲜有的思维线索将书中一段段看似零散的人物故事串联一气，那些有关亲情·爱情·梦想·未来的烦恼人生，那些无论听从浪矢杂货店或是听从心声的未知或是已知的未来，横跨几十年的岁月与十小时的夜晚平行流转，手法之妙令人无不称奇。
本读者最爱文段摘录：

“你的地图是一张白纸，所以即使想决定目的地，也不知道路在哪里。

地图是一张白纸，这当然很伤脑筋。任何人都不知所措。可是换个角度来看，正因为是一张白纸，才可以随心所欲地描绘地图。一切全在你自己。对你来说，一切都是自由的，在你面前是无限的可能。这可是很棒的事啊。我衷心祈祷你可以相信自己，无悔地燃烧自己的人生。”前路的迷茫不该成为你恐惧的对象。那是你的世界，你的“瑰途”，你的画纸。不必踌躇，尽管迈开步子。你想要怎样的色彩？尽管挥手去添吧！

#顶果钦哲仁波切[超话]#
你对人们说出如此聪明机灵的见解，自己却不实行，
听瑞的人们啊，
你内在的过失才是需要被揭露出来的。

有人没有任何真实的亲身体验，也能够滔滔不绝地谈论佛法。即使他们舌灿莲花，五毒之火却时时刻刻在他们内心燃烧。任何一个要去教导他人的人。首先必须拥有完整而透彻的法教基础。一根结实灯芯的稳定火焰，可以点燃一百盏酥油灯，而一根细灯芯的微弱火光，甚至无法让自己持续燃亮。
你或许已领受了许多法教，并在理论上知道如何才能有所进展，避免障碍。然而，如果你不去应用这些法教，你的知识将依然贫瘠，如同一个守财奴不给自己食物，让自己饿死一般。
如果你想要有所进展，那么睁开眼睛去看看自己的缺点。你必须检视你的心，如同看著一面镜子。为了维持自己的骄慢，而只看见他人的不足，并把自己的缺点视为美好的品质，你肯定无法有所进步。根据噶当派大师所言，揭露内隐过患的法教，乃时最好的法教。揭发一个至今从未受人怀疑的小偷，是有效终止偷盗行径的方法。

　　你要知道如何认清你的主要过患--贪、嗔、痴、慢、疑。对它们保持觉察，每当它们显现的时候，就要抵销它们。时时追踪你的情绪，如同一个害怕敌人、日夜有贴身护卫警戒的国王。噶当派大师曾说：
　　我在我的心门之处握持一把警戒之剑，
　　当情绪威胁之时，我报以威吓。
　　只有当它们放松控制的时候，
　　我才会松弛警戒。

因此，即使受到情绪支配，仍然时时维持警戒是重要的。如果你甚至没有觉察到自己的情绪，就会很容易自欺欺人地认为自己是在遵循佛法。这种错误的修持，会让人们堕入恶趣。

只是观看描绘三善道所有细节的美丽壁画，不同於实际亲临。如同阅读医师的处方，并不会让你痊愈。光是模仿一个佛法修行者的行为举止，将不会让你获得解脱。粗心草率地去染一块布料，是在浪费时间--染料将不会留在布料上，而且一无所成。修持佛法，却没有让佛法深入濡染自己，是了无意义的。如此，你只会浪费你的潜能。没有人能够替你走修行的道路。你必须自己去做。当然你将无法一次消除所有过患。只有佛是圆满无暇的。但是你能够点点滴滴地清净自己，如同从云海中散发光辉的月亮。

没有什么罪行是严重到无法弥补的。连续杀人犯安觉摩罗（Angulimala,或译为“指鬘”因为他曾把每天杀死的人的手指斩下来，串成指鬘系於颈部，故有此称号。）犯下九百九十九件谋杀案，但他遇见佛陀，用信心的力量清净了自己的错误业行之后，成为一位阿罗汉。只要付出足够的努力，就可以发展出任何功德。但是如果缺乏信心或没有努力付出，即使佛陀亲身示现在你的面前，你也将无法使自己臻至圆满。

在清晨，你的第一个念头应该是，要为一切众生的安乐来度过这一天。在这一整天当中，把佛法付诸实修。在傍晚，检视一天当中的行为、言语和念头。不论你从事了什么样的善行，把所有的功德回向给一切众生，并誓愿隔天所从事的善行有所增长。不论你从事了什么样的恶行，忏悔并承诺加以弥补。如此一来，上等根器的修行者会日日有所进展；中等根器的修行者会月月有所进展；下等根器的修行者则会年年有所进展。