为什么我们很多人，读了很多书，知道很多信息，却依然过不好这一生？

原因在于没有真正做到知行合一

提到知行合一，不得不提心学大师王阳明

王阳明一生以书生挂帅，带兵打仗，虽体弱多病，但在军事领域从来没有打过败仗

那他咋折磨牛呢，是个书生，之前没有打仗的经验，却没有输过？

秘诀原于他的心学

他的心学主张心即是理，也就是最高的道理不需要向外寻找，而是从自己的心里就可得到

并通过不断地实践，反思，总结，升华，知行合一，达到最终的致良知！

那他是咋想出来的知行合一呢？

他的苦难波折的人生经历，起着决定的运用

王阳明早起入官之时，与宦官作斗争，关进诏狱，后又被锦衣卫追杀，最终流放龙场，后潜心在龙场悟道，最终心学诞生

为了让心学发展，他先后著书，开设书院，很多人因他的理念慕名而来，拜他为师

他是如何切身实践知行合一的呢？

三件大事

治理庐陵
剿灭土匪
平判宁王

处理这些事情之前，他都会对当地进行大量的研究，具体问题具体分析，采用精准的方式和策略，以及忠实的执行

也就是知行合一

王阳明一生从心出发，立志成为圣人，时刻造福百姓，所以才会在弥留之际，说出我心光明，夫复何言？

王阳明的故事，也让我们意识到，做任何事情要跟随自己的内心，即便遇到困难，也要相信一定会过去，从困难中，不断修炼自己，从而提升自己的格局！

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[音乐]《给孩子的诗经》之《衡门》

衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。
岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？
岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子?

这是一首表明作者安于贫贱快乐满足的诗。穷苦百姓、清贫书生，虽不能改变自己的命运，但苦守清贫，安守本分，过平淡日子也是不错的选择。衡门:横木为门，指简陋的屋舍。泌(音必):陈国泌丘的泉水。乐(音疗)饥:疗饥，充饥。齐之姜:齐国姓姜的贵族女子。宋之子:宋国姓子的贵族女子：

横木作门的屋舍，可以安居。泌丘泉水的荡漾，可以让人快乐得忘掉饥饿。难道吃鱼，一定要黄河里的鲂鱼？难道娶妻，一定要娶齐国的姜姓贵族之后？难道吃鱼，一定要黄河里的鲤鱼？难道娶妻，一定要娶宋国的子姓贵族之女？

诗人们从未走远

白落梅笔下的《大唐诗客》让我对22位大唐诗人的人生际遇，官场浮沉和情感历程有了初步的了解，这本彤管有炜的《诗酒趁温热》，让我重温并更深入的了解了大唐诗人们的爱恨离愁、快意江湖和人生的酸甜苦辣。

书名：诗酒趁温热——大唐才子的追梦人生
作者：彤管有炜
出品方：宏泰恒信
出版社：天津人 民出版社

这本大唐才子的追梦人生，选取了23位代表性的盛唐诗人，如千古情圣杜甫、逆袭牛人高适、完美男神王维、风流才子元稹、大唐神童王勃、一代文豪柳宗元、人间诗鬼李贺等，他们有是才子，也是普通百姓，他们有金光闪耀的时刻，也有迷茫困顿的过往，他们与命运抗争，努力去做喜欢的自己，追求属于自己的理想、梦和远方。

本书共五章，分别用三个字为标题把23位盛唐诗人归为5类：暗浮沉、理想国、行路难、谁管我、难寻觅。
彤管有炜用诗一般的语言叙说诗人的追梦人生，读着他的文字，会自然而然地带入到诗人们生活的年代，与他们一起走在山间，行在海上，感受他们的快乐和绝望，似乎他们不在千 年之前，而就在我们身边。

金句摘抄：
孟郊就在不确定长寻找确定。
他不像是寻常书生那样纯粹、十年寒窗，端的是文人理想；
他不像是无忧公子那样自在，诗酒吟唱，端的是少年意气。
在孟郊的生命中，情感飘忽又坚定，苦难是他唯 一的确定。
——摘录自“孟郊：我们这一生”

王维的诗，大家都说其中有画；王维的句，大家都说自带佛法。王维像是唐朝的一味良药，自带山水味道，令人望而生静。
——摘录自“王维：人间良药是山水”