【宗喀巴大师祈请文及功德利益】

一、功德利益

1、不共秘密口诀心要：

主要来自依文殊菩萨对宗喀巴大师的口授心要而编轨。上师瑜伽法是觉悟最捷迅之法，而格鲁派除了以注重闻思法入门及守戒而闻名以外，主要是宗喀巴大师综合各派心要，自身证悟心得，特别是直接来自文殊菩萨之口授密诀，融合为不共心诀，不入其门不得其要。

2、道次第具足修法：

佛陀教授基本上可分甚深见及广大行，此法中文殊可代表甚深见，观自在可代表广大行，金刚手表金刚乘。而宗咯巴大师代表道次第全部圆满具足，三本尊皆观于其身内故。

3、三宝及三根本具足：

（1）三宝为佛法僧。宗喀巴大师被称为第二佛，在西藏为公认的觉悟者，因此宗大师的意为佛，语为法，身现僧伽像。宗喀巴大师身为上师，又具足三宝，故修此法等于同时修三宝。

（2）三根本以上师为加持根本，此法以第二佛宗喀巴大师为加持根本，本尊为成就根本。

成佛必须具备智慧及慈悲具足，故佛称为悲智两足尊，缺一不可。所以此法中包括观文殊为智慧主尊，观自在为慈悲主尊，护法为事业根本，故此法中包括金刚手为诸佛大力化身，为佛法事业根本。

4、上师及三本尊同修法：

此法中包括文殊菩萨---诸佛智慧化身，观自在菩萨---诸佛慈悲化身，金刚手菩萨（大势至）---诸佛大力化身。因众生皆具备智、慈、力故，而在诸经续及佛菩萨中皆授记宗喀巴大师为文殊、观自在、金刚手化身。因此修此法，等于同时修宗喀巴上师瑜伽，及其三本性化现三本尊之法。

5、三身具足之法：

此法具备金刚身、语、意，因观文殊、观自在、金刚手在宗喀巴三处故，修此法等于同时修三金刚身。

6、三部同修之法：

而文殊、观自在、金刚手各为佛部、莲花部、金刚部之主尊，修此法等于同时修三部之法。

7、颇瓦法：

许多大成就者皆发愿往生兜率天内院净土。譬如阿底峡尊者、宗喀巴大师、无著论师、世亲论师、民国初年之太虚法师、慈航法师……因菩萨悲心重，希望能在最快时间内回到娑婆世界普渡众生，所以往世当来下生佛弥陀佛，以便在其成佛时，助其宏扬佛法。此法随时观宗喀巴大师来自弥勒菩萨心间，故为欲往生兜率天之颇瓦法。在离世时，只要保持此正观，亦则可往生兜率天。故修法时，等于同时修颇瓦法。

8、密泽玛：

此颂主要赞第二能仁（佛）宗喀巴大师之殊胜，分为四、五、七、九不同颂，其中可包括四事业法。此颂如同莲师咒，为格鲁派必修之法，麦泽玛的护持力量非常强。

9、成就七种智慧：

此法包括一句由文殊菩萨口授予宗喀巴大师之心法，而其中便包括修持，获得及增长七种智能之名称，以及修法。此七种智慧包括广大、明了、迅速、甚深、讲说、辩论、著述智慧。前四种为自觉，后三种为利他。修法在其中己描述的非常详细，但仍要经上师讲解方可真正深入了解，故修此法可成就七种智慧。

文殊菩萨：

涤尽不净除无知，身广语明种字速，标帜甚深经讲说，剑辩经剑善著述。

10、七支供养：

七支供养为诸佛会面亘供之赞，或是菩萨谒见诸佛之最高供养，其中包括甚深金刚乘修法心要口诀。

11、四种事业成就：

事业指息、增、怀、殊。息灾以观自在身白为代表，增益以文殊身黄为代表，怀爱以宗喀巴大师摄众为代表，诛灭以金刚手身蓝为代表，故此法中包括四种事业。

12、修法精简深奥：

但深奥无比。譬如以前有位蒙古皇族因繁忙，故要求班禅大师传其一简易日常小修法，班禅大师问其欲求何法，皇族回答喜乐天众，班禅大师面露惊奇脸色说，您怎么可说此为小法？此为最深奥之大法！包括诸佛心要于其中！因此历代许多成就大师为其作批注，可见其殊胜异常。

由以上简介可知，此喜乐天众法包含佛陀八万四千一切法门，具足三宝、三根本、三本尊、三金刚身、颇瓦法、七种智慧、四种事业法。故能在短短一座中可修足以上诸法；因其法精简，故对现代繁忙人士之时间上非常适合。因其法深奥，故修此法效果不逊修持密集、胜乐、大威德法；因传承清净，故具足大加持力。

二、意义

可分显意和密意两方面

1、显意方面：

第一句是赞叹大悲藏观世音菩萨的功德；
第二句是赞叹空慧聚文殊菩萨的功德；
第三句是赞叹密主金刚手菩萨的功德；
第四句是说圣宗喀巴大师具足三尊菩萨之所有功德；
第五句是说持诵的人在大师的足下祈祷。

2、密意方面：

此五句颂系三部主合一之陀罗尼，又是宗喀巴大师自己所造。修持这祈祷颂，即总括智、仁、勇三位本尊的一切功德，所以感应特别快速，不但能广开智慧，而且尚能降诸魔障。

凡修持此祈祷文者，都能得到宗喀巴大师的特别加持，消除魔障、圆满资粮、速成佛道。
…………………………………………………………………………………
༄༅།།དམིགས་བརྩེ་མ།།
缘 悲 颂

<四 句 版>
༄༅།།དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
米 昧 则 维 叠 钦 桀 惹 捨
無 緣 大 悲 寶 庫 觀 世 音，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།།
智 美 钦 唄 汪 波 降 唄 央
無 垢 大 智 湧 泉 妙 吉 祥，
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།།
冈 津 剋 比 邹 間 宗 喀 巴
雪 頂 智 嚴 善 巧 宗 喀 巴，
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
洛 桑 扎 比 肖 拉 索 瓦 叠
賢 慧 普 聞 足 下 作 白 啟。

<五 句 版>
༄༅།།དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
米 昧 则 维 叠 钦 桀 惹 捨
無 緣 大 悲 寶 庫 觀 世 音，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།།
智 美 钦 唄 汪 波 降 唄 央
無 垢 大 智 湧 泉 妙 吉 祥，
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།
嘟 绷 玛 律 炯 賊 桑 威 达
摧 伏 魔 軍 無 余 秘 密 尊，
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།།
冈 津 剋 比 邹 間 宗 喀 巴
雪 頂 智 嚴 善 巧 宗 喀 巴，
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
洛 桑 扎 比 肖 拉 索 瓦 叠
賢 慧 普 聞 足 下 作 白 啟。

<六 句 版>
༈ དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་ཐུབ་དབང་རྡོ་རྗེ་འཆང་།།
溫 珠 滾 穹 吐 旺 多 傑 羌
普 悉 地 源 能 主 金 剛 持，
དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
米 昧 则 维 叠 钦 桀 惹 捨
無 緣 大 悲 寶 庫 觀 世 音，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས།།
智 美 钦 唄 汪 波 降 唄 央
無 垢 大 智 湧 泉 妙 吉 祥，
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།
嘟 绷 玛 律 炯 賊 桑 威 达
摧 伏 魔 軍 無 余 秘 密 尊，
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།།
冈 津 剋 比 邹 間 宗 喀 巴
雪 頂 智 嚴 善 巧 宗 喀 巴，
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
洛 桑 扎 比 肖 拉 索 瓦 叠
賢 慧 普 聞 足 下 作 白 啟。

<九句版--温萨传规>
༈ དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་ཐུབ་དབང་རྡོ་རྗེ་འཆང་།།
溫 珠 滾 穹 吐 旺 多 傑 羌
悉 地 普 生 能 仁 金 剛 持，
དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
米 昧 则 维 叠 钦 桀 惹 捨
無 緣 大 悲 寶 藏 觀 世 音，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་པའི་དབྱངས།།
智 美 钦 唄 汪 波 降 唄 央
無 垢 智 慧 之 王 妙 吉 祥，
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།
嘟 绷 玛 律 炯 賊 桑 威 达
降 伏 無 餘 魔 軍 秘 密 主，
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་བློ་བཟང་གྲགས།།
扛 監 克 悲 祖 堅 洛 桑 札
雪 域 智 者 頂 嚴 善 慧 稱，
སྐྱབས་གསུམ་ཀུན་འདུས་བླ་མ་སངས་རྒྱས་ལ།།
袈 松 滾 讀 喇 嘛 桑 傑 啦
三 皈 總 聚 上 師 佛 陀 尊，
སྒོ་གསུམ་གུས་པའི་སྒོ་ནས་གསོལ་བ་འདེབས།།
苟 松 咕 悲 苟 內 梭 瓦 帝
三 門 虔 誠 恭 敬 作 祈 請，
རང་གཞན་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་བྱིན་གིས་རློབས།།
壤 賢 民 津 追 哇 秦 幾 洛
成 熟 解 脫 自 他 祈 加 持，
མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ།།
丘 唐 吞 蒙 溫 珠 則 堵 索
最 勝 共 同 悉 地 請 垂 賜。

<九句版--赛宗传规>
༈ བསྟན་པའི་བདག་པོ་ཐུབ་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས།།
聖 教 之 主 牟 尼 薄 伽 梵，
རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་།།
百 部 遍 主 第 六 金 剛 持，
དམིགས་མེད་བརྩེ་བའི་གཏེར་ཆེན་སྤྱན་རས་གཟིགས།།
無 所 緣 悲 大 藏 觀 自 在，
དྲི་མེད་མཁྱེན་པའི་དབང་པོ་འཇམ་པའི་དབྱངས།།
無 垢 染 智 尊 主 微 妙 音，
བདུད་དཔུང་མ་ལུས་འཇོམས་མཛད་གསང་བའི་བདག།
無 余 摧 滅 魔 軍 秘 密 主，
གངས་ཅན་མཁས་པའི་གཙུག་རྒྱན་ཙོང་ཁ་པ།།
雪 域 智 者 頂 嚴 宗 喀 巴，
བློ་བཟང་གྲགས་པའི་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
善 慧 名 稱 足 前 呈 祈 請，
ལུས་ངག་ཡིད་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཞུགས་ནས།།
尊 身 語 心 入 身 語 意 已，
བླ་མ་ཁྱེད་རང་ལྟ་བུར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
如 同 上 師 尊 汝 祈 加 持。

スーパー戦隊シリーズ44作目は史上最高にゴージャス！
『宝石×乗り物』をモチーフに、
“かつてないほどに光輝くキラキラヒーロー”が誕生する！

■2020年3月8日、キラキラ輝くスーパー戦隊が誕生！ シリーズ４４作目は『魔進戦隊キラメイジャー』
人が輝いて生きることを物語のテーマに、“全力で活躍して輝く”ヒーローたち、そのビジュアル、アクション、ロボ戦など、
すべてがキラキラした、これまで見たことのないほどゴージャスなスーパー戦隊が誕生！
不思議なパワーを秘めた美しい宝石に戦士として選ばれた５人の若者が、人々から希望や輝きを奪おうとする闇の軍団と戦います。

そんな本作のヒーローは、攻撃を創造する“創”の戦士・キラメイレッド、多彩な射撃を繰り出す“射”の戦士・キラメイイエロー、
高速攻撃が得意な“速”の戦士・キラメイグリーン、剣撃で敵を倒す“斬”の戦士・キラメイブルー、治癒能力と合気道に秀でる“治”の戦士・キラメイピンクの５人。
それぞれがもつ才能や得意技を生かした華麗かつ痛快なアクションで敵と戦い、人々の希望と輝きを守ります。

■モチーフは『宝石×乗り物』！ 不思議なパワーを秘めた宝石が巨大な乗り物に!!
赤、黄、緑、青、桃…不思議なパワーを秘めた“キラメイストーン”という美しい宝石は、
それぞれ意志をもち、自身がタッグを組むにふさわしい戦士を選び出します。

さらに！！キラメイストーンは戦士の個性と共鳴し、巨大な乗り物・魔進（マシン）に変形！　
『宝石×乗り物』という斬新なモチーフで、華麗に戦うヒーローたちの活躍を描きます。

キラメイレッドの相棒となる魔進は、巨大な＜消防車＞！巨大で戦うパワーも強力、さらにハシゴの救助も可能な万能魔進です。
キラメイイエローとタッグを組むのは、ブレーカーで大地や壁を豪快に削る＜ショベルカー＞。強靭なアームを使って爆弾などを超高速で投げ飛ばします。
キラメイグリーンの相棒は、とにかく速い＜スーパーカー＞！ターボを効かせると驚きのスピードを叩き出します。
キラメイブルーの相棒は、けた外れの攻撃力を備えた＜ジェット機＞！主翼をカッターにして、敵を一網打尽にします。
そして、キラメイピンクとタッグを組むのは、自由自在に空を舞う＜ヘリコプター＞。プロペラであらゆる攻撃を跳ね返します。

個性あふれるキラメイストーン＝魔進とヒーローたちのちょっぴりコミカルなやり取りや、気持ちを一つにして敵に立ち向かう姿は本作の大きな見どころの一つです！！お楽しみに！！！

■シリーズ史上初の試みも実施！ テレビに先駆けて２０２０年２月８日に映画を公開！
さらに今回、シリーズ史上初の試みとして、2020年３月８日（日）のテレビ放送スタートに先駆け、２月８日（土）に劇場用映画『魔進戦隊キ ラメイジャー エピソードZERO』を公開！
『スーパー戦隊MOVIEパーティー』と題し、『騎士竜戦隊リュウソウジャーVS快盗戦隊ルパンレンジャーVS警察戦隊パトレンジャー』と同時上映となる二本立てでの公開が決定しました！

映画では、地球にやってきた宝石の国のお姫様とキラメイストーンが、
キラメンタルという、魅力やずば抜けた才能の源となる強い“輝ける精神”をもった人を探し出し、戦士としてスカウトする様子が描かれます。

強いキラメンタルをもつ、輝きながら活躍している人こそ、闇の軍団を倒すにふさわしいヒーロー。

はたして、どんな人たちがヒーローに抜擢されるのでしょうか――？

テレビの放送よりも先に、ぜひ劇場で『魔進戦隊キラメイジャー』の世界を感じてみてください！

【プロデューサー】
井上千尋　　島川博篤（テレビ朝日）
塚田英明　望月卓（東映）
矢田晃一　深田明宏(東映エージェンシー)
【原作】 八手三郎
【脚本】荒川稔久
【音楽】松本淳一
【監督】山口恭平　ほか
【アクション監督】福沢博文
【特撮監督】佛田　洋(特撮研究所)
【制作】テレビ朝日／東映／東映エージエンシー

【少夫人命理风水馆】八大神咒

·1·
净心神咒

太上台星，应变无停。

驱邪缚魅，保命护身。

智慧明净，心神安宁。

三魂永久，魄无丧倾。

净心神咒为八神咒之首，为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心，排除杂念，安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中，有保魂护魄的作用。

·2·
净口神咒

丹朱口神，吐秽除氛。

舌神正伦，通命养神。

罗千齿神，却邪卫真。

喉神虎贲，炁神引津。

心神丹元，令我通真。

思神炼液，道炁常存。

净口神咒含有两层真意：

一、人生于世俗，难免谤经毁道，妄言他人之过。更有世人不信鬼神，指天骂地，绮语两舌，咒诅谀曲。此皆为口业。

二、人居于尘俗，三荤五腥难免避讳。口气腥檀膻臭。诵经论法，污秽三宝。

人之身体，皆有神灵主之。故应常诵净口神咒消除口业，祈请身中诸正神，涤除口中秽气，清静口舌后方能诵经念咒，通真达道。

·3·
净身神咒

灵宝天尊，安慰身形。

弟子魂魄，五脏玄冥。

青龙白虎，队仗纷纭；

朱雀玄武，侍卫我真。

净身神咒可令身体内的四正之神归于正位，消除身业，拥护身形，保卫道体。所谓身业，即杀盗邪淫等罪，唯有使修道之人身体清静，才能以清静之身感召神灵下降。

·4·
安土地神咒

元始安镇，普告万灵。

岳渎真官，土地祗灵。

左社右稷，不得妄惊。

回向正道，内外澄清。

各安方位，备守坛（家）庭。

太上有命，搜捕邪精。

护法神王，保卫诵经。

皈依大道，元亨利贞。

山川地神是备坛守护不可缺少的护法，此咒为结坛行法时召遣土地山神，各自归于正位，备守坛场，保护行持者不受外邪侵扰，亦可代为凡夫奏告上天，保卫正道。

·5·
净天地神咒

天地自然，秽炁分散。

洞中玄虚，晃朗太元。

八方威神，使我自然。

灵宝符命，普告九天；

乾罗答那，洞罡太玄；

斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。

中山神咒，元始玉文，

持诵一遍，却病延年；

按行五岳，八海知闻；

魔王束首，侍卫我轩；

凶秽消散，道炁常存。

咒中“度人万千”，本作“杀鬼万千”，但道门慈悲，喜愿幽众安乐，故此处应念“度人万千”亦或“赦鬼万千”。

此咒可以制魔召灵，役使群灵，安镇五岳，保天地长存，扫荡厌秽，正气充沛，使邪气消灭，祛病长生。天地之间，污秽太多，均由人为，所以需要此咒以清净之。

·6·
金光神咒

天地玄宗，万炁本根。

广修亿劫，证吾神通。

三界内外，惟道独尊。

体有金光，覆映吾身。

视之不见，听之不闻。

包罗天地，养育群生。

受持万遍，身有光明。

三界侍卫，五帝司迎。

万神朝礼，役使雷霆，

鬼妖丧胆，精怪忘形。

内有霹雳，雷神隐名。

洞慧交彻，五炁腾腾。

金光速现，覆护真人。

金光神咒以修炼人之心性为主，炼之大成者可以内炼金光元神护体，驱邪镇魔。此咒可以帮助修炼、驱除魔障、护身辟邪，还可以加减咒句修炼法宝等等，作用巨大，而且是雷霆召炼的必用。

·7·
祝香咒

道由心学，心假香传。

香爇玉炉，心存帝前。

真灵下盼，仙旆临轩。

令臣关告，迳达九天。

倘若是信士或居士诵持此咒，“令臣关告”应改念“弟子关告”。诵持祝香神咒可沟通神灵，以香烟传递愿望，增强心灵信仰，得到心灵辟邪的能力。

·8·
玄蕴咒

云篆太虚，浩劫之初。

乍遐乍迩，或沉或浮。

五方徘徊，一丈之余。

天真皇人，按笔乃书。

以演洞章，次书灵符。

元始下降，真文诞敷。

昭昭其有，冥冥其无。
沉疴能自痊，尘劳溺可扶，

幽冥将有赖。由是升仙都。

道教经文，皆天真皇人所书，乃天上秘文，后流传于世。诵持虔诚不懈者，沉疴旧疾皆可痊愈，亦可与诸路仙真神将结缘，日后法成之时，可得其相助。