周金涛的划分太荒谬了,繁荣期才13年,鲁政委的划分还行,只从数据看的话,似乎2019有合理性,但从事件标志看,2019级别还不够,疫情的冲击很严重,但不是经济学意义上的危机。
我的划分方式把拿破仑战争和一战都纳入考量了,其他的研究者没有,但吊诡的是,他们并没有把克里米亚战争和二战剔除出去。
我将1782-1791这个阶段剔除出去,似乎更加合理,因为历史上存在“1780-1791通缩”这个阶段,将之纳入繁荣期是不合理的,而这个阶段正是小皮特上台(1783)改革的的时候,由重商主义向自由主义改革,他提出的政治观念正是“新托利主义”,有点类似1982年里根的“新自由主义”改革和“新保守主义”。
织布机1785年才发明,从发明—改良—大规模应用是有时滞的,1790年,织布机才和蒸汽机一起,规模化地应用于工厂,1793年,对法宣战带来的军需才带来大量需求。
将拿破仑战争时期纳入,将1782-1791这个阶段剔除,繁荣期持续23年,似乎还可以。
另外一个,其他研究者将1892-1896这个阶段纳入繁荣期,这有点令人疑惑,因为大多数研究者给出的数据是:1896年是谷点,难道为了将繁荣期拉长一点就削足适履吗?美国1893恐慌带来的危机到1897才平息,而此时英国才结束“1873-1897萧条”,所以我还是根据大多数研究者给出的数据将1896年定为繁荣起点,把一战纳入考量,繁荣期恰好是24年。
我的划分方式把拿破仑战争和一战都纳入考量了,其他的研究者没有,但吊诡的是,他们并没有把克里米亚战争和二战剔除出去。
我将1782-1791这个阶段剔除出去,似乎更加合理,因为历史上存在“1780-1791通缩”这个阶段,将之纳入繁荣期是不合理的,而这个阶段正是小皮特上台(1783)改革的的时候,由重商主义向自由主义改革,他提出的政治观念正是“新托利主义”,有点类似1982年里根的“新自由主义”改革和“新保守主义”。
织布机1785年才发明,从发明—改良—大规模应用是有时滞的,1790年,织布机才和蒸汽机一起,规模化地应用于工厂,1793年,对法宣战带来的军需才带来大量需求。
将拿破仑战争时期纳入,将1782-1791这个阶段剔除,繁荣期持续23年,似乎还可以。
另外一个,其他研究者将1892-1896这个阶段纳入繁荣期,这有点令人疑惑,因为大多数研究者给出的数据是:1896年是谷点,难道为了将繁荣期拉长一点就削足适履吗?美国1893恐慌带来的危机到1897才平息,而此时英国才结束“1873-1897萧条”,所以我还是根据大多数研究者给出的数据将1896年定为繁荣起点,把一战纳入考量,繁荣期恰好是24年。
#逸达看球[超话]# 在世界足坛过去十余年的历史当中,银河战舰皇家马德里和巴塞罗那之所以能够取得令人瞩目的成就,和他们拥有绝代双骄C罗和梅西有着直接的关系,超级巨星能够在很大程度上提升一支球队的上限,这也是在后梅罗时代,整个世界足坛的豪门都想要将哈兰德和姆巴佩招致麾下的原因,最终大巴黎和曼城成为了今夏转会市场的赢家,法甲巨无霸成功留下了姆巴佩,而曼城则从多特蒙德引进了哈兰德,失意的皇家马德里在被姆巴佩戏耍之后,也改变了自己的目标,根据西班牙媒体《阿斯报》的消息,24年引进哈兰德已经成为了皇马的目标,而在挪威媒体制作的哈兰德纪录片当中,哈兰德的父亲表示自己的儿子想要在不同的联赛检验自己的能力,这也就意味着哈兰德不会终老曼城,这无疑让银河战舰打造全新三叉戟看到了曙光!
#侨·动态# 【昆明市聂耳墓(聂耳纪念馆)入选第十批“中国华侨国际文化交流基地”】近日,昆明市聂耳墓(聂耳纪念馆)入选第十批“中国华侨国际文化交流基地”,同批被授予该基地称号的有全国92家由各省(自治区、直辖市)侨联推荐的机构和单位。至此,昆明市“中国华侨国际文化交流基地”总数已达到4个。
位于昆明西山森林公园的聂耳纪念馆(以下简称纪念馆)落成于1985年10月,聂耳墓坐落于聂耳纪念馆旁。纪念馆总面积12000平方米,基本陈列由聂耳墓、聂耳生平展厅及音像放映室组成,现有藏品426件(套),其中珍贵文物4件(套),以文字、文物复制品、图片介绍及音像放映和聂耳音乐演奏为主要展示形式。墓地总体呈月琴状,墓穴建于琴的发音孔位置,墓中安放聂耳骨灰。由24圈石料铺成的墓前平台象征时代的最强音从这里发出,同时寓意聂耳24年的生命历程。墓后屏风刻有反映抗日救亡运动的浮雕,墓前汉白玉雕像立于七声音阶七台花圃。
昆明市聂耳墓(聂耳纪念馆)是记录人民音乐家聂耳爱国爱乡、追求革命、抱负远大和为国而歌精神的重要纪念载体,也是见证聂耳赋予音乐更多社会属性、彰显时代精神的重要历史纪念地。修订于日本留学期间的《义勇军进行曲》所表现出的高度的民族认同感对于凝聚侨心侨力、增强中华民族共同体意识具有重要意义,也由于国歌的缘故,聂耳成为昆明这座历史文化名城的城市名片。作为全国、全省和全市开展爱国主义教育的重要场所,多年来,纪念馆组织形式多样的社会活动,开展聂耳音乐和聂耳精神的学术讨论研究,接待来自世界各地的华侨华人参观访问,很多交流已成常态化、机制化,在对外合作、文化交流等领域作用突出,在增强海外侨胞特别是新侨对祖国(籍)的文化认同感方面发挥了积极作用。
此次昆明市聂耳墓(聂耳纪念馆)入选“中国华侨国际文化交流基地”是我市擦亮聂耳文化名片、打造侨文化品牌的有力举措,搭建起了向海外华侨华人展示昆明悠久历史和文化的又一平台,将进一步丰富聂耳爱国精神的传承载体,在讲好昆明故事、加强对外文化交流、提升昆明知名度和影响力方面发挥积极作用。
此前,在昆明市侨联的积极争取和努力下,云南陆军讲武堂历史博物馆、国立西南联合大学旧址、昆明市博物馆南侨机工分馆先后被中国侨联授予“中国华侨国际文化交流基地”。
位于昆明西山森林公园的聂耳纪念馆(以下简称纪念馆)落成于1985年10月,聂耳墓坐落于聂耳纪念馆旁。纪念馆总面积12000平方米,基本陈列由聂耳墓、聂耳生平展厅及音像放映室组成,现有藏品426件(套),其中珍贵文物4件(套),以文字、文物复制品、图片介绍及音像放映和聂耳音乐演奏为主要展示形式。墓地总体呈月琴状,墓穴建于琴的发音孔位置,墓中安放聂耳骨灰。由24圈石料铺成的墓前平台象征时代的最强音从这里发出,同时寓意聂耳24年的生命历程。墓后屏风刻有反映抗日救亡运动的浮雕,墓前汉白玉雕像立于七声音阶七台花圃。
昆明市聂耳墓(聂耳纪念馆)是记录人民音乐家聂耳爱国爱乡、追求革命、抱负远大和为国而歌精神的重要纪念载体,也是见证聂耳赋予音乐更多社会属性、彰显时代精神的重要历史纪念地。修订于日本留学期间的《义勇军进行曲》所表现出的高度的民族认同感对于凝聚侨心侨力、增强中华民族共同体意识具有重要意义,也由于国歌的缘故,聂耳成为昆明这座历史文化名城的城市名片。作为全国、全省和全市开展爱国主义教育的重要场所,多年来,纪念馆组织形式多样的社会活动,开展聂耳音乐和聂耳精神的学术讨论研究,接待来自世界各地的华侨华人参观访问,很多交流已成常态化、机制化,在对外合作、文化交流等领域作用突出,在增强海外侨胞特别是新侨对祖国(籍)的文化认同感方面发挥了积极作用。
此次昆明市聂耳墓(聂耳纪念馆)入选“中国华侨国际文化交流基地”是我市擦亮聂耳文化名片、打造侨文化品牌的有力举措,搭建起了向海外华侨华人展示昆明悠久历史和文化的又一平台,将进一步丰富聂耳爱国精神的传承载体,在讲好昆明故事、加强对外文化交流、提升昆明知名度和影响力方面发挥积极作用。
此前,在昆明市侨联的积极争取和努力下,云南陆军讲武堂历史博物馆、国立西南联合大学旧址、昆明市博物馆南侨机工分馆先后被中国侨联授予“中国华侨国际文化交流基地”。
✋热门推荐