向外看，外界的色声香味触法牢牢抓住我们散乱的妄念，无明执着妄念向外追逐财色名食睡，烦恼不断，痛苦不断。
向内观，去看看真心，觉知到真心和自性，见到本来面目，这是生命存在的唯一意义，除此之外的所有向外的所思所想所行都是如梦如幻，没有实在意义。
寻找到了生命的根本意义，也就顺理成章的断除了轮回的根本。
从此以后对世间法不再感兴趣，不再迷恋，不再纠结，不再抱怨……
如是如是。
行者除了继续巩固自己的证悟，更多的是发大悲心去帮助苦恼苦难众生出离轮回。
向内观，去看看真心，觉知到真心和自性，见到本来面目，这是生命存在的唯一意义，除此之外的所有向外的所思所想所行都是如梦如幻，没有实在意义。
寻找到了生命的根本意义，也就顺理成章的断除了轮回的根本。
从此以后对世间法不再感兴趣，不再迷恋，不再纠结，不再抱怨……
如是如是。
行者除了继续巩固自己的证悟，更多的是发大悲心去帮助苦恼苦难众生出离轮回。
现象界皆如梦如幻，皆是因缘所生法。
烦恼是执着外面对镜（人事物环境）为真实的，从而暗自较劲，把一切外镜当真，就好比把稻草人当真人对待。
烦恼是自己找上门的，充耳不闻、熟视无睹其实可以说明问题了，看见了人事物环境，其实就是没有看见，看见的是假象，所以没有看见，看见了内心深处没有波澜，原来一切法如梦如幻，不必当真的对待。它欺骗我们何止千百万劫。
唯有向内观，才能看见生命的实相。
烦恼是执着外面对镜（人事物环境）为真实的，从而暗自较劲，把一切外镜当真，就好比把稻草人当真人对待。
烦恼是自己找上门的，充耳不闻、熟视无睹其实可以说明问题了，看见了人事物环境，其实就是没有看见，看见的是假象，所以没有看见，看见了内心深处没有波澜，原来一切法如梦如幻，不必当真的对待。它欺骗我们何止千百万劫。
唯有向内观，才能看见生命的实相。
无始以来，我心外求法，一错再错，错上加错，浑然不觉，还感觉甚好。
这样的梦境迷局究竟什么时候能够走出来，迷失在滚滚红尘大梦从不觉知。
心外求法，万法因缘和合显现，有漏有为法，皆如梦如幻，到头来一场梦一场空，还造业无数，痛苦的果报让我下堕三恶道不得出离，稍微好点有些善业力，我有继续沉沦，继续无始以来的心外求法，求世间的有漏法。
唯有向内，向内观，才能彻底断除轮回的动力源，斩断除轮回的根，才会真正出离。才能发出真实的大悲心、菩提心。
这样的梦境迷局究竟什么时候能够走出来，迷失在滚滚红尘大梦从不觉知。
心外求法，万法因缘和合显现，有漏有为法，皆如梦如幻，到头来一场梦一场空，还造业无数，痛苦的果报让我下堕三恶道不得出离，稍微好点有些善业力，我有继续沉沦，继续无始以来的心外求法，求世间的有漏法。
唯有向内，向内观，才能彻底断除轮回的动力源，斩断除轮回的根，才会真正出离。才能发出真实的大悲心、菩提心。
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