如何正确地爱自己？
1，爱自己的误区
鸡汤里经常教我们“爱自己”，比如要变美，要变瘦，要成为一个优秀的人，要配很多名牌，各种奢侈品，奢侈消费。
这些“爱自己”无非两个方面，一个是满足社会和他人的标准期待，另一个是满足自己的感受刺激。
而这两种“爱自己”其实都是在自我迫害，因为这些“爱”越多，你会离自己的心越远，越听不见他的声音。
2，什么才是正确地爱自己？
爱自己的核心是，关注自我的感受和感觉。
时刻都问问自己，我委屈了吗？我快乐吗？我痛苦吗？
去看到自己的感受，去尊重自己的感受，允许自己可以有感受，自己陪伴着自己的这些感受，这就是叫爱自己。
而不是说我把这些感受都隔离开，不管自己伤不伤心，快乐不快乐，痛不痛苦，我就去赚钱，我就去评职称，我就去考各种证，一味地追求出人头地。因为有了这些，我就能获得更多人的认同的夸奖。
3，爱自己的5个原则
1）允许自我满足。
2）如实地尊重自己。
3）全然地接纳自己。
4）原谅包容自己。
5）不会自我怀疑。
4，爱自己步骤一：觉察自己的情绪
当我们被批评，或者某件事做得不好的时候，我们大部分人第一时间是自责，好一点的是自我反省。
这时候我们会变得很紧张，或是跟别人道歉，或是局促不安。
而我要告诉你们的是，停下来，爱自己，用几秒钟的时间来觉察一下你自己的身体反应。去觉察一下，我的肩膀是不是特别沉？我的心是不是像被揪住了一样，特别紧？我的鼻子是不是酸了，很想哭？
这个时候请一定要以你的感受为中心？我现在的感受是什么？是压抑？受伤？还是委屈，或是开心。
对它们不要任何评价，就是去感受它们，这就是那个弱小无助的你，抱抱他们，说，没事的。
5，爱自己步骤二：允许自己有不足。
首先，缺点它不是一种错误，它只是一个人的特质。任何特质它都是一体两面的，在这个地方是缺点，换个地方可能就是优点了。
6，爱自己步骤三：表达自己的一致性需求。
所谓一致性需求，就是表达你的真实需求。
我们很多时候表达的是假需求。
比如女孩子向男朋友要礼物，往往会被男朋友误会你是爱慕虚荣，但你其实要的是他的爱，他的关心和细心。
还有，我们在向他人提需求的时候，经常会以指责的方式来表达。
.
当我真正开始爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我：活着，不要违背自己的本心。
1，爱自己的误区
鸡汤里经常教我们“爱自己”，比如要变美，要变瘦，要成为一个优秀的人，要配很多名牌，各种奢侈品，奢侈消费。
这些“爱自己”无非两个方面，一个是满足社会和他人的标准期待，另一个是满足自己的感受刺激。
而这两种“爱自己”其实都是在自我迫害，因为这些“爱”越多，你会离自己的心越远，越听不见他的声音。
2，什么才是正确地爱自己？
爱自己的核心是，关注自我的感受和感觉。
时刻都问问自己，我委屈了吗？我快乐吗？我痛苦吗？
去看到自己的感受，去尊重自己的感受，允许自己可以有感受，自己陪伴着自己的这些感受，这就是叫爱自己。
而不是说我把这些感受都隔离开，不管自己伤不伤心，快乐不快乐，痛不痛苦，我就去赚钱，我就去评职称，我就去考各种证，一味地追求出人头地。因为有了这些，我就能获得更多人的认同的夸奖。
3，爱自己的5个原则
1）允许自我满足。
2）如实地尊重自己。
3）全然地接纳自己。
4）原谅包容自己。
5）不会自我怀疑。
4，爱自己步骤一：觉察自己的情绪
当我们被批评，或者某件事做得不好的时候，我们大部分人第一时间是自责，好一点的是自我反省。
这时候我们会变得很紧张，或是跟别人道歉，或是局促不安。
而我要告诉你们的是，停下来，爱自己，用几秒钟的时间来觉察一下你自己的身体反应。去觉察一下，我的肩膀是不是特别沉？我的心是不是像被揪住了一样，特别紧？我的鼻子是不是酸了，很想哭？
这个时候请一定要以你的感受为中心？我现在的感受是什么？是压抑？受伤？还是委屈，或是开心。
对它们不要任何评价，就是去感受它们，这就是那个弱小无助的你，抱抱他们，说，没事的。
5，爱自己步骤二：允许自己有不足。
首先，缺点它不是一种错误，它只是一个人的特质。任何特质它都是一体两面的，在这个地方是缺点，换个地方可能就是优点了。
6，爱自己步骤三：表达自己的一致性需求。
所谓一致性需求，就是表达你的真实需求。
我们很多时候表达的是假需求。
比如女孩子向男朋友要礼物，往往会被男朋友误会你是爱慕虚荣，但你其实要的是他的爱，他的关心和细心。
还有，我们在向他人提需求的时候，经常会以指责的方式来表达。
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当我真正开始爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我：活着，不要违背自己的本心。
很多东西：《是非之地的伪装》
死一般的寂静，没有什么岁月的至雅，只有经历了太多的冷暖自知。我们的生活发生了太多世俗的悲欢离合，让人觉得活着就是为了活着，学会把简单的东西变成繁杂的生活。也许，这只是品出生活五味杂全的日子，透着是是非非，让我们明白着人生的不易。死寂的喧嚣，是认知上的一种提升，是我们在彻悟后的返璞归真。看不看的懂，其实人们都不清楚自己该何去何从。是非之地，选择、遗忘、无奈、伤心，哪一件不是人间事，哪一件不是在俗世的纷争中。我们多了太多的圆滑世故，戴着伪善的面具假装自己的诚意与信任，让人觉得这份机智，少了几分人性的质朴自然。在聚散离合中，没人再去言说敢爱敢恨之事。在酸甜苦辣中，有人失去了勇气，有人没有了自我。是非，藏在了每一个当下，让太多的人奔波在这匆匆如流的尘世间。想来，生活中若再无波澜，此生便足矣。日后念及此，我们不问喧嚣闹市，不看千乱繁华，这世俗的一切是非就没有了吗？
我一直多些糊涂与痴傻，守着岁月的老树，写写文字，思考思考俗世红尘的留白之处。人世间，纷纷扰扰无尽，看到的，未知的，都难以释怀，可几日，甚至是一生。虽然强撑着用微笑去掩饰内心的虚空与寂寥，但那个有灵魂的躯壳是不容易被欺骗的。江湖里，有些遇见成了结局，有些人成了结果。在被阻挡的时空里，骨子里的执念还是无法放下的，人生的悲喜大多源于此，为人，为事。每个江湖里的故事，人心中都有几个永远解不开的结。包含着恩意情仇，包含在岁岁年年中，让人沉寂多年，沈溺在某种忧伤和遗憾之间。这个灵魂的死角，不会让任何人去了解和触碰，那是红尘的是非之地。也许这处角落里，埋藏着生命中一切难以启齿的柔弱和疼痛，它更像一处心冢，被掩埋起来。当时间慢慢地流逝，自己知道了有些事情真的是无能为力后，只留下坚守，或固执的选择坚守。是非之地的是是非非，不再有什么感动和温暖，只留给我们认为值得的东西。
面具戴久了，其实人也就变得越来越固执了。没有什么值不值得，是非之地的爱恨情长，人生永远不解的主题。我们不再试图寻找到岁月的答案， 因为这些东西本来就没有标准答案。空空荡荡的街头，被黑色的天空衬得像一块戏剧表演的幕布，路上的人成为了剧中的角色。所有发生的事情，都已经结束了，台词没有了，剧情没有了，观众也都散去了。这个地方，曾经每个看故事的人，心凉了，在把所有的希望留给了失望后，隐形的翅膀也折断了。我们知道了是非的执念，却又被困在如此小的一个世界，看看自己的生活，真的想要离开这个令人窒息的地方。这根本不是什么遗憾的感觉，而是无奈的代名词。时间正在被一个故事开始，另一个故事结束而哭泣，我们用岁月的一笔一划雕刻着自己的是非之心。也许，有些事情是需要时间的，但是人们已经有了心中想入非非的感觉。心累后，便有了人间的悲剧结尾。所有的痛苦，欢乐、情愁、泪流，都成了是非之地的伪装。
是非之地的江湖故事，既让人经历，又让人彻悟。明白生活里的晴天阴霾，只有上路，才有机会。“天道酬勤”，多么具有幽默感的四个字，好像不苦不累，不叫生活；又似不悲不痛，不叫人生一样。所有一切的冷暖，到最后才知道，与他人毫无任何关系。所有悲欢喜乐的背后，都发生在这个江湖，有自己难言和别人不知道的部分，有别人失落委屈之时我们帮不上的遗憾与无奈。懂的人，不必多言。不懂的人，百口莫辩。人们开始选择伪装自己，但也不再强求别人的理解和认同，只是更加隐藏自己的脆弱和坚强，而且都超乎自己的身体压力。曾经，这个地方，我们能脆弱得听到一句话就泪流满面。今天，一切的常态便是孤独。就是鲁迅在《小杂感》中写道的：“楼下一个男人病得要死，那隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子，楼上有两人狂笑，还有打牌声。”
死一般的寂静，没有什么岁月的至雅，只有经历了太多的冷暖自知。我们的生活发生了太多世俗的悲欢离合，让人觉得活着就是为了活着，学会把简单的东西变成繁杂的生活。也许，这只是品出生活五味杂全的日子，透着是是非非，让我们明白着人生的不易。死寂的喧嚣，是认知上的一种提升，是我们在彻悟后的返璞归真。看不看的懂，其实人们都不清楚自己该何去何从。是非之地，选择、遗忘、无奈、伤心，哪一件不是人间事，哪一件不是在俗世的纷争中。我们多了太多的圆滑世故，戴着伪善的面具假装自己的诚意与信任，让人觉得这份机智，少了几分人性的质朴自然。在聚散离合中，没人再去言说敢爱敢恨之事。在酸甜苦辣中，有人失去了勇气，有人没有了自我。是非，藏在了每一个当下，让太多的人奔波在这匆匆如流的尘世间。想来，生活中若再无波澜，此生便足矣。日后念及此，我们不问喧嚣闹市，不看千乱繁华，这世俗的一切是非就没有了吗？
我一直多些糊涂与痴傻，守着岁月的老树，写写文字，思考思考俗世红尘的留白之处。人世间，纷纷扰扰无尽，看到的，未知的，都难以释怀，可几日，甚至是一生。虽然强撑着用微笑去掩饰内心的虚空与寂寥，但那个有灵魂的躯壳是不容易被欺骗的。江湖里，有些遇见成了结局，有些人成了结果。在被阻挡的时空里，骨子里的执念还是无法放下的，人生的悲喜大多源于此，为人，为事。每个江湖里的故事，人心中都有几个永远解不开的结。包含着恩意情仇，包含在岁岁年年中，让人沉寂多年，沈溺在某种忧伤和遗憾之间。这个灵魂的死角，不会让任何人去了解和触碰，那是红尘的是非之地。也许这处角落里，埋藏着生命中一切难以启齿的柔弱和疼痛，它更像一处心冢，被掩埋起来。当时间慢慢地流逝，自己知道了有些事情真的是无能为力后，只留下坚守，或固执的选择坚守。是非之地的是是非非，不再有什么感动和温暖，只留给我们认为值得的东西。
面具戴久了，其实人也就变得越来越固执了。没有什么值不值得，是非之地的爱恨情长，人生永远不解的主题。我们不再试图寻找到岁月的答案， 因为这些东西本来就没有标准答案。空空荡荡的街头，被黑色的天空衬得像一块戏剧表演的幕布，路上的人成为了剧中的角色。所有发生的事情，都已经结束了，台词没有了，剧情没有了，观众也都散去了。这个地方，曾经每个看故事的人，心凉了，在把所有的希望留给了失望后，隐形的翅膀也折断了。我们知道了是非的执念，却又被困在如此小的一个世界，看看自己的生活，真的想要离开这个令人窒息的地方。这根本不是什么遗憾的感觉，而是无奈的代名词。时间正在被一个故事开始，另一个故事结束而哭泣，我们用岁月的一笔一划雕刻着自己的是非之心。也许，有些事情是需要时间的，但是人们已经有了心中想入非非的感觉。心累后，便有了人间的悲剧结尾。所有的痛苦，欢乐、情愁、泪流，都成了是非之地的伪装。
是非之地的江湖故事，既让人经历，又让人彻悟。明白生活里的晴天阴霾，只有上路，才有机会。“天道酬勤”，多么具有幽默感的四个字，好像不苦不累，不叫生活；又似不悲不痛，不叫人生一样。所有一切的冷暖，到最后才知道，与他人毫无任何关系。所有悲欢喜乐的背后，都发生在这个江湖，有自己难言和别人不知道的部分，有别人失落委屈之时我们帮不上的遗憾与无奈。懂的人，不必多言。不懂的人，百口莫辩。人们开始选择伪装自己，但也不再强求别人的理解和认同，只是更加隐藏自己的脆弱和坚强，而且都超乎自己的身体压力。曾经，这个地方，我们能脆弱得听到一句话就泪流满面。今天，一切的常态便是孤独。就是鲁迅在《小杂感》中写道的：“楼下一个男人病得要死，那隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子，楼上有两人狂笑，还有打牌声。”
我把心里话都说出来吧，这样你安心，我也释怀。我说过，对于在乎的人，我只会打直球，不喜欢遮掩也不兜圈子，不会让对方来猜测我的心思。
我知道你特别敏感的一个地方，一开始就知道，所以一直以来都非常小心翼翼去呵护着。我们群和鱼哥经常调侃的一句话，是他开玩笑时的“金句”：朕可以给，但你不能要。
虽然是玩笑话，但也是他真实的内心状态。我做了他几年老师，算是这个世界上最了解他的人之一，懂得他的敏感与伤痛，知道他的心经受不起任何的期待和压力。
而我更知道你的敏感与不安全感比他还要强烈，所以一开始就非常非常小心的注意不在你的心上增加一根羽毛的重量。只想陪着你慢慢舒缓释放那些凝固的悲伤，一点一滴给你安全感。
只是我从来没有想到过会遭遇爱情。图一上当时的惊喜诧异雀跃就是昨天我转发的“灵魂照镜子”感，当时我就和朋友们说：天，好神奇好魔幻，我仿佛第一次从镜子里看到了我自己的灵魂，她好美！（当时的原话）
在爱情上，你知道的，我还是个小女孩。在镜子里我看到的是一个有着赤子之心的女孩，她天真赤忱爱哭爱笑柔软温暖调皮有趣。
长久以来我并不愿意把她释放出来交给一个异性，因为我的理性知道，没有人真正懂得呵护她，必然会伤痕累累。我把她完全留给老天，不入人间。
你知道为什么我一直相信老天爱我吗？因为我知道，一颗赤子之心在这个世界上多么稀缺。经常给别人讲的道理，我自己肯定知道。只是深入认识自己，依旧需要感性体验。
可是遇到你那么欣喜，与君初相识，犹如故人归。我又一直告诉自己，无论如何在这条路上跟着直觉选择“爱和信任”，于是下定决心把她放出来面对你。相信你能看懂她、喜欢她、信任她，被她温暖。
但我可能疏忽了你的不安全感，没有想到过她的“真”也可能变成一根羽毛的重量，给你的心带去了压力，这是一开始我尽全力克制和避免的。
本来成熟理性的我只想用慈悲心给你提供无条件的接纳和爱，停在一个守护的位置上，让你余生内心不再孤单恐惧，能感受到始终有股力量陪着你。
可当我鼓起勇气下定决心把她放出来和你相恋时，也就意味着有了期待，期待你会完全理解她信任她珍惜她呵护她，不会让她受伤害。
这违背了我一开始坚守的原则，不给你施加一点点期待，以免造成压力。
所以每次她痛得死去活来时我都很纠结，把她交给你，会让你感性体验到被一颗赤子之心爱着是什么感觉。她是你的镜子，用自己最直接的不加掩饰的快乐痛苦呈现给你看，你的灵魂是怎样的。
她用极度敏感反应出的复杂多变情绪照出的是你灵魂的复杂性，你的纠结困惑你的生命多层次。
所以每一次再痛，我也没有想过完全压抑她跟着本心，天真不设防向你奔赴向你靠拢，那么自然拥抱你的最本真反应。
可我现在意识到的是，即便我可以忽略她的剜心之痛，但我不能忽略你在她这种“天真赤忱”下可能会感受到的压力，而这种压力我知道会让你产生下意识的不安全感，甚至会不受控地伤害她。而她会对此一次次充满了惊愕、诧异和不知所措。
在我这里，避免你的不安全感应当放在首位，我会尽力不让她给你带去压力了，是太过于甜蜜的两心自然相吸让我疏忽了这点。
Ps，最后想要解释一下，之前提到的那种废话一样的互动，并不是对你的“要求”，我知道你的内心无比忌讳这个。那真只是很单纯地在其中体验到了无比愉悦的两个人之间的默契信任甜蜜的感觉，想告诉你而已。不是要求，更不是压力。
我知道你特别敏感的一个地方，一开始就知道，所以一直以来都非常小心翼翼去呵护着。我们群和鱼哥经常调侃的一句话，是他开玩笑时的“金句”：朕可以给，但你不能要。
虽然是玩笑话，但也是他真实的内心状态。我做了他几年老师，算是这个世界上最了解他的人之一，懂得他的敏感与伤痛，知道他的心经受不起任何的期待和压力。
而我更知道你的敏感与不安全感比他还要强烈，所以一开始就非常非常小心的注意不在你的心上增加一根羽毛的重量。只想陪着你慢慢舒缓释放那些凝固的悲伤，一点一滴给你安全感。
只是我从来没有想到过会遭遇爱情。图一上当时的惊喜诧异雀跃就是昨天我转发的“灵魂照镜子”感，当时我就和朋友们说：天，好神奇好魔幻，我仿佛第一次从镜子里看到了我自己的灵魂，她好美！（当时的原话）
在爱情上，你知道的，我还是个小女孩。在镜子里我看到的是一个有着赤子之心的女孩，她天真赤忱爱哭爱笑柔软温暖调皮有趣。
长久以来我并不愿意把她释放出来交给一个异性，因为我的理性知道，没有人真正懂得呵护她，必然会伤痕累累。我把她完全留给老天，不入人间。
你知道为什么我一直相信老天爱我吗？因为我知道，一颗赤子之心在这个世界上多么稀缺。经常给别人讲的道理，我自己肯定知道。只是深入认识自己，依旧需要感性体验。
可是遇到你那么欣喜，与君初相识，犹如故人归。我又一直告诉自己，无论如何在这条路上跟着直觉选择“爱和信任”，于是下定决心把她放出来面对你。相信你能看懂她、喜欢她、信任她，被她温暖。
但我可能疏忽了你的不安全感，没有想到过她的“真”也可能变成一根羽毛的重量，给你的心带去了压力，这是一开始我尽全力克制和避免的。
本来成熟理性的我只想用慈悲心给你提供无条件的接纳和爱，停在一个守护的位置上，让你余生内心不再孤单恐惧，能感受到始终有股力量陪着你。
可当我鼓起勇气下定决心把她放出来和你相恋时，也就意味着有了期待，期待你会完全理解她信任她珍惜她呵护她，不会让她受伤害。
这违背了我一开始坚守的原则，不给你施加一点点期待，以免造成压力。
所以每次她痛得死去活来时我都很纠结，把她交给你，会让你感性体验到被一颗赤子之心爱着是什么感觉。她是你的镜子，用自己最直接的不加掩饰的快乐痛苦呈现给你看，你的灵魂是怎样的。
她用极度敏感反应出的复杂多变情绪照出的是你灵魂的复杂性，你的纠结困惑你的生命多层次。
所以每一次再痛，我也没有想过完全压抑她跟着本心，天真不设防向你奔赴向你靠拢，那么自然拥抱你的最本真反应。
可我现在意识到的是，即便我可以忽略她的剜心之痛，但我不能忽略你在她这种“天真赤忱”下可能会感受到的压力，而这种压力我知道会让你产生下意识的不安全感，甚至会不受控地伤害她。而她会对此一次次充满了惊愕、诧异和不知所措。
在我这里，避免你的不安全感应当放在首位，我会尽力不让她给你带去压力了，是太过于甜蜜的两心自然相吸让我疏忽了这点。
Ps，最后想要解释一下，之前提到的那种废话一样的互动，并不是对你的“要求”，我知道你的内心无比忌讳这个。那真只是很单纯地在其中体验到了无比愉悦的两个人之间的默契信任甜蜜的感觉，想告诉你而已。不是要求，更不是压力。
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