泰山行记·下篇
这一篇是结尾，重点是写泰山日出。那一夜的煎熬，在寒夜中被冻得瑟瑟发抖，诸多趣事，也是本次泰山之行最重要的一段记忆。
——泰山，除了在地理和人文上具有浓厚的魅力外，还有一个吸引众多游人的天文景观——泰山日出。如果运气好的话，还可以看到云海同现。
前天下午四点多钟到达日观峰拱北石处，寻找最佳观赏日出位置，越靠前越好，再高一点更好。观景台外围有一片空地，有几个乱石堆，周边都是深不可测的悬崖。挨个观察过地形后，用指南针定好方位，选中一个相对安全的绝佳位置——在一块约四五平方米大，表面较为平整的石块上，第一个占据了“阵地”。我知道，来得越早才能占据有利位置，倘若晚上爬山上来，只有靠后站的份了，那还看什么日头？看人头差不多。也别看这会儿可能太早，但陆陆续续就会有喜好这一口（泰山日出）的众多游客赶过来，况且第二天晴天，也都是提前关注天气预报并持续观察天气的随时变化而来，不会轻易错过这个机会。
没一个小时，过来两个中年男子，通过聊天得知，一个是徐州人，一个是河南人，也是为了第二天日出专门而来。而在我刚安置好“阵地”那会儿，还有两个从济南来的大姐带着孩子也要看日出，怕经不住夜晚会太冷的原因，去找山上宾馆住宿了，至于第二天看没看到日出就不得而知了。
天渐渐黑下来了，气温也渐有下降，上山时穿得一件短袖汗衫和短裤，马马虎虎还罩得住，等抗不住时再慢慢添加衣服防寒。山下的夜景也挺美，（尤其是到八九点钟时）泰安城灯火通明，在古代泰安城可是很繁华的，靠得就是这座泰山和东岳大帝庙。
上面说到那个徐州大哥比较健谈，我们在一起或站着或坐着聊了许久，家长里短话少，天南地北语多。在一起估摸有四五个小时，一边聊天一边观察天气变化。怎么说呢，天上云特多，还时不时可以看到急速飘去的流云。起风了，我们就找地方背风歇着聊，后面又有几个人凑到我们这边聚集聊天。风有点大了，潮气也有点加重，冻得难受了穿上两件衣服再接着聊天接着看天空。北边天空放晴了，出星星了，起先一颗两颗三颗，然后依次向东天空渐晴，到了南边月亮也出来了！初九夜，月亮半圆，好明亮。尤其是在我们几个人数星星数到兴致盎然，说到:今晚是一个难忘的夜晚！一群傻子们在泰山顶上熬夜挨冻看日出，将来回忆无穷呀！你说咱们这是图什么呀？！哈哈！……——是呀！有多少人虽有些许想法却又畏首畏尾不敢去尝试一下，连自己的内心都不能遵从，过着精神乏味的生活。
差不多凌晨一点时，看日出的人接踵而至，就看头上灯光闪闪烁烁来回晃。其它几处观察过的位置都有人上去了，为了这一景观，大家伙真的都是拼了。这个时候更冷了，穿上最后两件衣服了，勉强说得过去。为了不被他人占据我的位置，就在那不动了。在我旁边还有一个不好站人位置有两个小伙子，在石头上架起了相机。他们看到我和我打招呼然后就聊起来了，给他们推荐哪儿哪儿看日出，哪儿哪儿地方去玩儿有意思。聊着聊着，随口问了一句从哪儿来的，小伙说石家庄。问我哪儿的，我很激动地用石家庄话儿说，真娘哩算是起兰，我都是石家庄哩，石家庄获鹿哩。其中一个小伙激动地和我握手说，我获鹿铜冶哩。好嘛！在这泰山上居然碰到一个县的小老乡。他们也是第一次来，如果有幸观看到日出，那运气还挺好。
在一起聊着天同时，我们也都关注着天空，一会儿云来了一会儿晴，还好三点多时天放大晴了，看到许多星星，天蝎座、猎户座看得比较清了，期间还看到三四颗流星划过天空。东方天宇出现一道云际线，很齐整，过一会儿就会断一层，我知道，这是好现象，日出会有了。
这会儿聚集的人更多了，更多了！一开始都在观景台上，后来就下来一大波人，都快没下脚的地儿了。这会儿也是极度困乏，想眯一会儿都不行。别说这天冷潮湿，光是这人都得防着，一不留神我这块儿大点地方就没了。就一会儿功夫，我身后就又来了四五个人，但凡有点地方我也会让人家待这儿，给大家伙一个方便。和我最近的两个朋友从砀山来的，其中一人像是精神不佳，不甚善谈，与另一人倒是聊得挺投机。我给他讲从关注天气预报到今天来登山看日出，花了一个来月时间，再讲要来得早才能占好位置，然后又讲到日出前半小时天际会有变幻，红、黄、蓝、紫等光色看上去很奇妙。
四点来钟，又刮来阵阵云雾，大家都感到懊恼，认为这云雾来得真不是时候。断断续续持续了二十来分钟，还好都飘过去了。等到五点时，东边天宇有了光亮微妙变化，有点红土色（这是受天气影响，原本会像手机拍出来情形一样更好看），慢慢的在向两边延伸到很远很远……十五分钟二十分钟后，天边更亮了些，一片云霞被渲染的呈现淡淡的金黄色夹杂橘红色，大家都着急看到日出，有两个人等不及就走了。我和身边人说，差不多得五点半到四十才会出太阳，不要着急，最美的就是这日出的前奏，只不过今天天气不太理想，手机拍得画面还是比较真实的，看到日出已是幸运，再幸运的话可以同时看到云海。
说着说着云海从北边飘来了，就是太慢了，始终不能飘到日出位置。等呀等，一会儿站起来，一会儿蹲下，终于等到了——太阳从云雾中像是热气球似的缓缓升起来露头了，这时太阳呈橘红色，持续不了一会儿功夫等再两分钟就会变成金黄色，顶多五六分钟完全升起便会发出耀眼光芒。
看到日出，这时人们大都太激动，太兴奋了！高呼吧，欢呼吧！虽然说这一夜冻得够呛，但看到泰山日出这一壮丽景观，也值得了！尽管这次日出多少也有点美中不足，但也差强人意，不虚此行！
好了，都散了吧，今天能看到日出了也都满意了，归去吧。回头一看吓一跳，好家伙！密密麻麻的人群在观景台上水泄不通，持续了近半小时才散去。
想到去年登华山事，又小作《登泰山》一词，拙作献丑了:
才登太华山，
又临五岳首。
万里黄河东去，
汤汤入海流。
有征名山志向，
泛游四海之愿，
只身涉江湖。
吾在巅峰言:
平生足以慰。
十八盘，
夜登攀，
豪情现。
壮志凌云回首，
苍茫天地间。
过了摩崖石刻，
即站玉皇顶峰，
昂首可望天。
拱北赏日出，
如愿旋即还。
注:唯夜登攀不属实，原本是要夜登，但为了赏一下个别景观改在了白天。
——于2020年8月29日下午，石家庄，多云。
下一个目标:黄山。
这一篇是结尾，重点是写泰山日出。那一夜的煎熬，在寒夜中被冻得瑟瑟发抖，诸多趣事，也是本次泰山之行最重要的一段记忆。
——泰山，除了在地理和人文上具有浓厚的魅力外，还有一个吸引众多游人的天文景观——泰山日出。如果运气好的话，还可以看到云海同现。
前天下午四点多钟到达日观峰拱北石处，寻找最佳观赏日出位置，越靠前越好，再高一点更好。观景台外围有一片空地，有几个乱石堆，周边都是深不可测的悬崖。挨个观察过地形后，用指南针定好方位，选中一个相对安全的绝佳位置——在一块约四五平方米大，表面较为平整的石块上，第一个占据了“阵地”。我知道，来得越早才能占据有利位置，倘若晚上爬山上来，只有靠后站的份了，那还看什么日头？看人头差不多。也别看这会儿可能太早，但陆陆续续就会有喜好这一口（泰山日出）的众多游客赶过来，况且第二天晴天，也都是提前关注天气预报并持续观察天气的随时变化而来，不会轻易错过这个机会。
没一个小时，过来两个中年男子，通过聊天得知，一个是徐州人，一个是河南人，也是为了第二天日出专门而来。而在我刚安置好“阵地”那会儿，还有两个从济南来的大姐带着孩子也要看日出，怕经不住夜晚会太冷的原因，去找山上宾馆住宿了，至于第二天看没看到日出就不得而知了。
天渐渐黑下来了，气温也渐有下降，上山时穿得一件短袖汗衫和短裤，马马虎虎还罩得住，等抗不住时再慢慢添加衣服防寒。山下的夜景也挺美，（尤其是到八九点钟时）泰安城灯火通明，在古代泰安城可是很繁华的，靠得就是这座泰山和东岳大帝庙。
上面说到那个徐州大哥比较健谈，我们在一起或站着或坐着聊了许久，家长里短话少，天南地北语多。在一起估摸有四五个小时，一边聊天一边观察天气变化。怎么说呢，天上云特多，还时不时可以看到急速飘去的流云。起风了，我们就找地方背风歇着聊，后面又有几个人凑到我们这边聚集聊天。风有点大了，潮气也有点加重，冻得难受了穿上两件衣服再接着聊天接着看天空。北边天空放晴了，出星星了，起先一颗两颗三颗，然后依次向东天空渐晴，到了南边月亮也出来了！初九夜，月亮半圆，好明亮。尤其是在我们几个人数星星数到兴致盎然，说到:今晚是一个难忘的夜晚！一群傻子们在泰山顶上熬夜挨冻看日出，将来回忆无穷呀！你说咱们这是图什么呀？！哈哈！……——是呀！有多少人虽有些许想法却又畏首畏尾不敢去尝试一下，连自己的内心都不能遵从，过着精神乏味的生活。
差不多凌晨一点时，看日出的人接踵而至，就看头上灯光闪闪烁烁来回晃。其它几处观察过的位置都有人上去了，为了这一景观，大家伙真的都是拼了。这个时候更冷了，穿上最后两件衣服了，勉强说得过去。为了不被他人占据我的位置，就在那不动了。在我旁边还有一个不好站人位置有两个小伙子，在石头上架起了相机。他们看到我和我打招呼然后就聊起来了，给他们推荐哪儿哪儿看日出，哪儿哪儿地方去玩儿有意思。聊着聊着，随口问了一句从哪儿来的，小伙说石家庄。问我哪儿的，我很激动地用石家庄话儿说，真娘哩算是起兰，我都是石家庄哩，石家庄获鹿哩。其中一个小伙激动地和我握手说，我获鹿铜冶哩。好嘛！在这泰山上居然碰到一个县的小老乡。他们也是第一次来，如果有幸观看到日出，那运气还挺好。
在一起聊着天同时，我们也都关注着天空，一会儿云来了一会儿晴，还好三点多时天放大晴了，看到许多星星，天蝎座、猎户座看得比较清了，期间还看到三四颗流星划过天空。东方天宇出现一道云际线，很齐整，过一会儿就会断一层，我知道，这是好现象，日出会有了。
这会儿聚集的人更多了，更多了！一开始都在观景台上，后来就下来一大波人，都快没下脚的地儿了。这会儿也是极度困乏，想眯一会儿都不行。别说这天冷潮湿，光是这人都得防着，一不留神我这块儿大点地方就没了。就一会儿功夫，我身后就又来了四五个人，但凡有点地方我也会让人家待这儿，给大家伙一个方便。和我最近的两个朋友从砀山来的，其中一人像是精神不佳，不甚善谈，与另一人倒是聊得挺投机。我给他讲从关注天气预报到今天来登山看日出，花了一个来月时间，再讲要来得早才能占好位置，然后又讲到日出前半小时天际会有变幻，红、黄、蓝、紫等光色看上去很奇妙。
四点来钟，又刮来阵阵云雾，大家都感到懊恼，认为这云雾来得真不是时候。断断续续持续了二十来分钟，还好都飘过去了。等到五点时，东边天宇有了光亮微妙变化，有点红土色（这是受天气影响，原本会像手机拍出来情形一样更好看），慢慢的在向两边延伸到很远很远……十五分钟二十分钟后，天边更亮了些，一片云霞被渲染的呈现淡淡的金黄色夹杂橘红色，大家都着急看到日出，有两个人等不及就走了。我和身边人说，差不多得五点半到四十才会出太阳，不要着急，最美的就是这日出的前奏，只不过今天天气不太理想，手机拍得画面还是比较真实的，看到日出已是幸运，再幸运的话可以同时看到云海。
说着说着云海从北边飘来了，就是太慢了，始终不能飘到日出位置。等呀等，一会儿站起来，一会儿蹲下，终于等到了——太阳从云雾中像是热气球似的缓缓升起来露头了，这时太阳呈橘红色，持续不了一会儿功夫等再两分钟就会变成金黄色，顶多五六分钟完全升起便会发出耀眼光芒。
看到日出，这时人们大都太激动，太兴奋了！高呼吧，欢呼吧！虽然说这一夜冻得够呛，但看到泰山日出这一壮丽景观，也值得了！尽管这次日出多少也有点美中不足，但也差强人意，不虚此行！
好了，都散了吧，今天能看到日出了也都满意了，归去吧。回头一看吓一跳，好家伙！密密麻麻的人群在观景台上水泄不通，持续了近半小时才散去。
想到去年登华山事，又小作《登泰山》一词，拙作献丑了:
才登太华山，
又临五岳首。
万里黄河东去，
汤汤入海流。
有征名山志向，
泛游四海之愿，
只身涉江湖。
吾在巅峰言:
平生足以慰。
十八盘，
夜登攀，
豪情现。
壮志凌云回首，
苍茫天地间。
过了摩崖石刻，
即站玉皇顶峰，
昂首可望天。
拱北赏日出，
如愿旋即还。
注:唯夜登攀不属实，原本是要夜登，但为了赏一下个别景观改在了白天。
——于2020年8月29日下午，石家庄，多云。
下一个目标:黄山。
往事不堪回首
作于2020.6.21.夏至_父亲节
记得小时候我家住岢岚县城，父亲在县武装部工作，1966年四月初八母亲生了弟弟后患了肺结核送去石家庄住院治疗，将弟弟送奶出去，我们三姐妹被送到小庙沟老爷家生活，三妹5岁，二妹7岁，我lO岁，当时小庙沟没学校我们姐三个翻山越岭去大庙沟上学，带上午饭，遇上下雨下雪路滑就回不了老爷家，寄住在大庙沟村民家过夜，还在人家吃饭，记得有一次三妹还给人家尿了床，都是自己照顾自己，沒有任何通信工具，只听老师安排去学生家住，大约几个月后母亲回来了，我们全家就迁往神堂坪村父亲原籍居住，马车拉着我们回去已是傍晚，正赶上嫂子生孩子所以哥哥(父亲的姪子)家没人出来迊接我们，在二爹家吃了晚饭，收拾了我们的住房安顿下来，父亲在县城上班，不常回家，只剩我们姐三和母亲在村生活，当时村里生活烧柴火，我们要自己上山去砍柴背回来，吃水很远有个人畜共饮的大坝，我们三姐妹要去大坝挑水，我挑一担桶，二妹三妹要共抬一桶水，都身单力薄难以胜任，由其是冬天，大坝中央会有个冰窟窿，用扁担将铁桶吊到冰窟窿里将水桶吊上来才行，不小心会滑进冰窟窿去，村里家家都是男人挑水砍柴，唯独我家都靠三姐妹丰衣足食，自己保护自己。
听说爷爷共有两个老婆，大老婆生有四个儿子，小老婆生下我父亲(排行老五)大出血死了，父亲从小送去奶妈家生活，二岁后爷爷也暴病死亡，父亲兄弟五人，都在农村生活，三个哥哥都是三，四十岁就死了。二哥活了七十多岁，父亲现已87岁，身体非常健康。
父亲出生后他的三哥就憎恨他多了个得家产的，三哥比父亲大三十多岁，是个大烟鬼，祖辈家里很多房地让他败光，总是图谋想霸占属于父亲的财产，终因寿命有限未达目的。父亲八岁时奶妈因子女多粮食少养不了，将父亲送回二爹家(父亲二哥)，从此父亲就生活在二爹家中，当二爹不在家时二妈就打父亲让他干活还不给饭吃，让他上山砍柴，赶着驴去山里驼水，一次驼水路遇五只狼，父亲已无退路，狼群过来围着他转了几圈竟然走了，从此村里人议论说父亲命硬命大，克死了父母，狼见了都躲，命运非凡。
父亲喜欢听戏，在我二爹家生活到14岁，就和村里几个同龄娃跑县城看戏，找戏班主要求收他们，戏班子只给吃饭，我父亲听了很满足，只要给吃干什么都行，结果五六个同伴吃不了苦都回家了，父亲因没父母，回去没人疼，吃不饱常挨打不想回去，几个月后，县里征兵，父亲就报了名，征兵的看父亲年龄小很机灵就留在县兵役局工作，给吃，给穿，还有津贴，父亲很满足，1949.9.30.日父亲正式参加了革命，二十二岁经人介绍与中学读书的母亲成婚。
回到村同院住的是二爹二妈就是父亲的二哥二嫂，比父亲长3O岁，哥哥嫂子是父亲三哥家的儿子，比父亲小一岁，哥哥的儿子比我大一岁，他们两家住前院，住一门二堂的窑洞，亲的甚是一家人，我家住后院是爷爷留给父亲的房子，二爹老实善良，二妈是一个典型的地主婆娘，头带黑尼龙纱，脚穿三寸黑皮鞋，一生无儿女，但很是牛逼，我母亲养了几只下蛋鸡被二妈院里放上明矾毒死，母亲又买了头小猪养，结果去前院又被二妈用菜刀猪肚砍一刀，母亲抱猪去兽医站也没救活，从此家禽在不敢养，我就垒了个兔窝圈养兔子。我当时目睹了这一切，想想在村里生活的那些年真的艰难又心酸，担惊受怕的亲戚像仇人，更加体会到农村生活有男人的必要性。没过多久1967年部队导弹基地军部要在村里扎根搞建设，我家院里住满了解放军，先迁部队进住后就是排查地、富、反坏右家庭进行移民，父亲家族土改时都被划为富农，1968年我二爹二妈被一辆军车移民到了兴县山沟一个土窑洞里，自给自足，二爹家走时仅带点日用品，哥哥为了得到二爹家产将自已大儿子过继给二爹，得到了全部家财。从此二爹二妈背井离乡，这就是命！一个地主婆的结果。1973年父亲去兴县开会顺便去看望二爹二妈，眼前此情此景让父亲非常不安，二爹二妈跪求父亲号啕大哭，要叶落归根，父亲尽快与两县相联当时雇车将二爹二妈迁回岢岚县离县城五里路的一个村，1974年我回岢岚县插队并工作常骑车去给二爹送点吃的，二妈也早己失去了往日的风彩，不在是那个牛逼霸道的地主婆，悔恨当初，见我就以泪洗面，感谢父亲让他们叶落归根，但我从未在二妈家过夜，以防不测，没过多久二妈中风瘫痪在床，靠二爹侍候，1978年二爹突发脑溢血死亡，那年我回繁峙过年，年三十我家贴了对联大年初一对联上半部全掉了下来，母亲看到就说，不好的兆头，结果白天父亲就收到村里发来的电报说我二爹去世速回，因无儿女，父亲就带着我从繁峙县及速回岢岚将二爹安葬回神堂坪村的祖坟，又将瘫痪在床的二妈交给了我哥哥嫂子，当时哥嫂就很是不乐意，父亲给他们留了钱让他们好生侍候，没过多久，听村民说被饿死了，二妈历害一生，结果很悲催！
返回来在回忆：二爹家被移民后，1970年门口突然又来一辆军车，是父亲调往忻州去地委支左，我们要搬往地委大院居住，临行时，同住一个院的嫂子又在生孩子，全家没人出来与我们送别，后来听村里人说，他们当时都认为我家也被移民，所以都不肯露面。唉！没文化真可怕，更可怕的是和我家分开在无任何往来，父亲年年过年惦记他的姪子家给寄钱、粮票、寄信，后来取消了票证就寄钱、稍米、面，但父亲从未得到任何书信回音，细想哥嫂真够铁了心的不想与我们往来。2005年时隔三十四年后嫂子患了重病需去大医院治疗，他的儿女带着病危的母亲打听联络我家寻求帮助，最终受到在市人民医院工作的三妹帮助和治疗，住院期间我去看望嫂子，她的两个儿子都在身边，我说“嫂子，你们够心狠的，要不是你这病历害，也许永远不愿见我们家人，三十四年了从未给我们回过一封信，这要是在大街上，我谁也认不出你们，你们还能认识我吗”，嫂子泣不成声地说“不是我不想往来，是你哥哥不让”。唉，真可怕的无情与无知，通过这次看病，他的儿女感觉相见恨晚，从此不断联系家人需求，但哥哥还是从未相见，直到2020年哥哥也患病，儿女又直接与妹联系住到我市人民医院治疗，父亲87岁亲临医院看望86岁的姪子，出院后由儿女陪同哥哥终于第一次登了我家门，父亲热泪盈眶，激动万分，临别父亲依依不舍那份血缘亲情。
回过头来在看看：
哥哥家得到二爹所有家产并不满足，几十年用尽心机排斥父亲霸占我父家产。我家搬迁后三间正房三间西房，两间窑洞，正房有一间我家放东西锁着，另两间由公社书记居住，只为有人能维护房屋，从未收过分文房费，1981年书记调往县委工作，趁此机会哥哥和书记提出他要娶儿媳住房，不久书记家就搬走了，书记来忻州开会并告知了我家情况，从此就即成事实占了房子，1983年农村开始土地房产确权，哥哥擅作主张给我家强行汇来一千三佰多元钱，信写：房子我已买下，共一千五百元，汇去款扣除手续费剩一千三百多。即成买房事实有了证据，土地房产都确权在他们名下。当时他们根本不知父亲在河曲县工作，也无书信联系，母亲收到钱后发了疯，欲哭无泪，几次回老家要告上法庭，但父亲碍于情面不予支持，母亲就怀疑父亲同流合污，为此我曾问过父亲，父亲说他并不知情，他姪子从没和他说过，但必竟是他姪子不好说什么，姨姨也多次劝阻母亲不要因此在伤了和气，从此母亲就少言寡语，不想见他家人，心恢意冷抑郁了。
我们想想，不管土地房子价值多少，房子里还锁有我们走时未搬走的好多物品，今后我们是否需要？是否回去？不应该由他们强行决定，必竟是父辈祖业，凭什么他们在无告知，无商量，无征求意见的情况下擅作主张汇款霸房。更特别的是还将我家锁的那间房整整齐齐说失火了烧毁，不知居心何在?三间房连一起，全是木结构，竞然齐刷刷的少了一间，不知是何居心与歧途?怀疑房子地下有宝?不知是否发财。
从我嫂子来看病后，有了往来，没过多久哥哥家来电话说儿子出车祸了需要很多钱赔偿对方，父母没借给，我回去父亲说：“没借给钱肯定得罪了”，我说：“几十年都与您不往，寄过多少钱、粮票、粮食也没给您回过一句话，别总用肉饱子去打狗。”
说实话，那房子对我家的确不重要，若是商量给了他家也很无所谓，但他们从未征求我父母意见，为了亲情父母理智放弃，可想而知何等霸道，其实他们己失去了做人的准则，失去了亲情，最终前后院全部占有，几十年的目的终于达到，但我想说，他们目光短浅，其实他们失去亲情后就失去了很多无法丈量的财富，哥嫂共有六个孩子，二男四女全生活在农村，最终他们的幸福指数与一个丰厚待遇的军队离休干部的生活相差甚远，现在留下的只有羡慕嫉妒恨吧！
那是1980年我们姐妹三人回姨姨家探亲顺便去看哥嫂，嫂子晚上给我们做了粉汤，不知是出于故意还是拿错醋瓶给我们粉汤里倒了煤油，那难以下咽的味道让我终身难忘。村里住着大批部队，全村早已灯火辉煌，但哥哥家的窑洞里还是点着煤油灯吃饭，不知为什么？从那以后我曾多次去过神堂坪村，但从未去过哥嫂家。
前几年一个清明节父亲带我和三妹弟弟回去祭祖，父亲提前电话告知了我哥哥嫂子，给他们带了白面大米北京的稻香村糕点两件新羽绒服，弥留之际，我提暖壶想喝口水，嫂子说没电不能烧水，农村没电用灶火干柴也不愁烧开水的，结果一口水都没给我们喝，其实在他们面前我们什么都不再乎，什么也不缺，看哥嫂住的那环境穷山恶水，破房烂院，腰弓腿弯，骨瘦如柴，和父亲的生活是无法比拟的天壤之别，幸福不幸福都写在脸上。看到此情此景我并不恨他们，不计前嫌，也不会让上一辈的恩怨影响了我们下一代人的生活，但我们一定要爱憎分明，希望与他们保持一定距离，过去的事虽己成为历史，但曾经经历过的往事沥沥在目，挥之不去，相比他们的生活我们姐妹弟弟个个生活的非常从容与幸福，正所谓：人若良善，上天眷顾；人若恶毒，天理不容。
记住：做人不能太善良，更不要对不感恩看不起你的人去大度和宽容，那样只会惯坏那些得寸进尺的人。有句话说的好：理想很美好，现实很骨感。我有深刻体会，当你在关键时刻没钱没势时，谁都靠不住。
记住：有种亲情并不可贵，也不可靠，若有也只是一种需要！
父亲节，突发感想，一气呵成，记录人生小片断。 https://t.cn/ELT0hke
作于2020.6.21.夏至_父亲节
记得小时候我家住岢岚县城，父亲在县武装部工作，1966年四月初八母亲生了弟弟后患了肺结核送去石家庄住院治疗，将弟弟送奶出去，我们三姐妹被送到小庙沟老爷家生活，三妹5岁，二妹7岁，我lO岁，当时小庙沟没学校我们姐三个翻山越岭去大庙沟上学，带上午饭，遇上下雨下雪路滑就回不了老爷家，寄住在大庙沟村民家过夜，还在人家吃饭，记得有一次三妹还给人家尿了床，都是自己照顾自己，沒有任何通信工具，只听老师安排去学生家住，大约几个月后母亲回来了，我们全家就迁往神堂坪村父亲原籍居住，马车拉着我们回去已是傍晚，正赶上嫂子生孩子所以哥哥(父亲的姪子)家没人出来迊接我们，在二爹家吃了晚饭，收拾了我们的住房安顿下来，父亲在县城上班，不常回家，只剩我们姐三和母亲在村生活，当时村里生活烧柴火，我们要自己上山去砍柴背回来，吃水很远有个人畜共饮的大坝，我们三姐妹要去大坝挑水，我挑一担桶，二妹三妹要共抬一桶水，都身单力薄难以胜任，由其是冬天，大坝中央会有个冰窟窿，用扁担将铁桶吊到冰窟窿里将水桶吊上来才行，不小心会滑进冰窟窿去，村里家家都是男人挑水砍柴，唯独我家都靠三姐妹丰衣足食，自己保护自己。
听说爷爷共有两个老婆，大老婆生有四个儿子，小老婆生下我父亲(排行老五)大出血死了，父亲从小送去奶妈家生活，二岁后爷爷也暴病死亡，父亲兄弟五人，都在农村生活，三个哥哥都是三，四十岁就死了。二哥活了七十多岁，父亲现已87岁，身体非常健康。
父亲出生后他的三哥就憎恨他多了个得家产的，三哥比父亲大三十多岁，是个大烟鬼，祖辈家里很多房地让他败光，总是图谋想霸占属于父亲的财产，终因寿命有限未达目的。父亲八岁时奶妈因子女多粮食少养不了，将父亲送回二爹家(父亲二哥)，从此父亲就生活在二爹家中，当二爹不在家时二妈就打父亲让他干活还不给饭吃，让他上山砍柴，赶着驴去山里驼水，一次驼水路遇五只狼，父亲已无退路，狼群过来围着他转了几圈竟然走了，从此村里人议论说父亲命硬命大，克死了父母，狼见了都躲，命运非凡。
父亲喜欢听戏，在我二爹家生活到14岁，就和村里几个同龄娃跑县城看戏，找戏班主要求收他们，戏班子只给吃饭，我父亲听了很满足，只要给吃干什么都行，结果五六个同伴吃不了苦都回家了，父亲因没父母，回去没人疼，吃不饱常挨打不想回去，几个月后，县里征兵，父亲就报了名，征兵的看父亲年龄小很机灵就留在县兵役局工作，给吃，给穿，还有津贴，父亲很满足，1949.9.30.日父亲正式参加了革命，二十二岁经人介绍与中学读书的母亲成婚。
回到村同院住的是二爹二妈就是父亲的二哥二嫂，比父亲长3O岁，哥哥嫂子是父亲三哥家的儿子，比父亲小一岁，哥哥的儿子比我大一岁，他们两家住前院，住一门二堂的窑洞，亲的甚是一家人，我家住后院是爷爷留给父亲的房子，二爹老实善良，二妈是一个典型的地主婆娘，头带黑尼龙纱，脚穿三寸黑皮鞋，一生无儿女，但很是牛逼，我母亲养了几只下蛋鸡被二妈院里放上明矾毒死，母亲又买了头小猪养，结果去前院又被二妈用菜刀猪肚砍一刀，母亲抱猪去兽医站也没救活，从此家禽在不敢养，我就垒了个兔窝圈养兔子。我当时目睹了这一切，想想在村里生活的那些年真的艰难又心酸，担惊受怕的亲戚像仇人，更加体会到农村生活有男人的必要性。没过多久1967年部队导弹基地军部要在村里扎根搞建设，我家院里住满了解放军，先迁部队进住后就是排查地、富、反坏右家庭进行移民，父亲家族土改时都被划为富农，1968年我二爹二妈被一辆军车移民到了兴县山沟一个土窑洞里，自给自足，二爹家走时仅带点日用品，哥哥为了得到二爹家产将自已大儿子过继给二爹，得到了全部家财。从此二爹二妈背井离乡，这就是命！一个地主婆的结果。1973年父亲去兴县开会顺便去看望二爹二妈，眼前此情此景让父亲非常不安，二爹二妈跪求父亲号啕大哭，要叶落归根，父亲尽快与两县相联当时雇车将二爹二妈迁回岢岚县离县城五里路的一个村，1974年我回岢岚县插队并工作常骑车去给二爹送点吃的，二妈也早己失去了往日的风彩，不在是那个牛逼霸道的地主婆，悔恨当初，见我就以泪洗面，感谢父亲让他们叶落归根，但我从未在二妈家过夜，以防不测，没过多久二妈中风瘫痪在床，靠二爹侍候，1978年二爹突发脑溢血死亡，那年我回繁峙过年，年三十我家贴了对联大年初一对联上半部全掉了下来，母亲看到就说，不好的兆头，结果白天父亲就收到村里发来的电报说我二爹去世速回，因无儿女，父亲就带着我从繁峙县及速回岢岚将二爹安葬回神堂坪村的祖坟，又将瘫痪在床的二妈交给了我哥哥嫂子，当时哥嫂就很是不乐意，父亲给他们留了钱让他们好生侍候，没过多久，听村民说被饿死了，二妈历害一生，结果很悲催！
返回来在回忆：二爹家被移民后，1970年门口突然又来一辆军车，是父亲调往忻州去地委支左，我们要搬往地委大院居住，临行时，同住一个院的嫂子又在生孩子，全家没人出来与我们送别，后来听村里人说，他们当时都认为我家也被移民，所以都不肯露面。唉！没文化真可怕，更可怕的是和我家分开在无任何往来，父亲年年过年惦记他的姪子家给寄钱、粮票、寄信，后来取消了票证就寄钱、稍米、面，但父亲从未得到任何书信回音，细想哥嫂真够铁了心的不想与我们往来。2005年时隔三十四年后嫂子患了重病需去大医院治疗，他的儿女带着病危的母亲打听联络我家寻求帮助，最终受到在市人民医院工作的三妹帮助和治疗，住院期间我去看望嫂子，她的两个儿子都在身边，我说“嫂子，你们够心狠的，要不是你这病历害，也许永远不愿见我们家人，三十四年了从未给我们回过一封信，这要是在大街上，我谁也认不出你们，你们还能认识我吗”，嫂子泣不成声地说“不是我不想往来，是你哥哥不让”。唉，真可怕的无情与无知，通过这次看病，他的儿女感觉相见恨晚，从此不断联系家人需求，但哥哥还是从未相见，直到2020年哥哥也患病，儿女又直接与妹联系住到我市人民医院治疗，父亲87岁亲临医院看望86岁的姪子，出院后由儿女陪同哥哥终于第一次登了我家门，父亲热泪盈眶，激动万分，临别父亲依依不舍那份血缘亲情。
回过头来在看看：
哥哥家得到二爹所有家产并不满足，几十年用尽心机排斥父亲霸占我父家产。我家搬迁后三间正房三间西房，两间窑洞，正房有一间我家放东西锁着，另两间由公社书记居住，只为有人能维护房屋，从未收过分文房费，1981年书记调往县委工作，趁此机会哥哥和书记提出他要娶儿媳住房，不久书记家就搬走了，书记来忻州开会并告知了我家情况，从此就即成事实占了房子，1983年农村开始土地房产确权，哥哥擅作主张给我家强行汇来一千三佰多元钱，信写：房子我已买下，共一千五百元，汇去款扣除手续费剩一千三百多。即成买房事实有了证据，土地房产都确权在他们名下。当时他们根本不知父亲在河曲县工作，也无书信联系，母亲收到钱后发了疯，欲哭无泪，几次回老家要告上法庭，但父亲碍于情面不予支持，母亲就怀疑父亲同流合污，为此我曾问过父亲，父亲说他并不知情，他姪子从没和他说过，但必竟是他姪子不好说什么，姨姨也多次劝阻母亲不要因此在伤了和气，从此母亲就少言寡语，不想见他家人，心恢意冷抑郁了。
我们想想，不管土地房子价值多少，房子里还锁有我们走时未搬走的好多物品，今后我们是否需要？是否回去？不应该由他们强行决定，必竟是父辈祖业，凭什么他们在无告知，无商量，无征求意见的情况下擅作主张汇款霸房。更特别的是还将我家锁的那间房整整齐齐说失火了烧毁，不知居心何在?三间房连一起，全是木结构，竞然齐刷刷的少了一间，不知是何居心与歧途?怀疑房子地下有宝?不知是否发财。
从我嫂子来看病后，有了往来，没过多久哥哥家来电话说儿子出车祸了需要很多钱赔偿对方，父母没借给，我回去父亲说：“没借给钱肯定得罪了”，我说：“几十年都与您不往，寄过多少钱、粮票、粮食也没给您回过一句话，别总用肉饱子去打狗。”
说实话，那房子对我家的确不重要，若是商量给了他家也很无所谓，但他们从未征求我父母意见，为了亲情父母理智放弃，可想而知何等霸道，其实他们己失去了做人的准则，失去了亲情，最终前后院全部占有，几十年的目的终于达到，但我想说，他们目光短浅，其实他们失去亲情后就失去了很多无法丈量的财富，哥嫂共有六个孩子，二男四女全生活在农村，最终他们的幸福指数与一个丰厚待遇的军队离休干部的生活相差甚远，现在留下的只有羡慕嫉妒恨吧！
那是1980年我们姐妹三人回姨姨家探亲顺便去看哥嫂，嫂子晚上给我们做了粉汤，不知是出于故意还是拿错醋瓶给我们粉汤里倒了煤油，那难以下咽的味道让我终身难忘。村里住着大批部队，全村早已灯火辉煌，但哥哥家的窑洞里还是点着煤油灯吃饭，不知为什么？从那以后我曾多次去过神堂坪村，但从未去过哥嫂家。
前几年一个清明节父亲带我和三妹弟弟回去祭祖，父亲提前电话告知了我哥哥嫂子，给他们带了白面大米北京的稻香村糕点两件新羽绒服，弥留之际，我提暖壶想喝口水，嫂子说没电不能烧水，农村没电用灶火干柴也不愁烧开水的，结果一口水都没给我们喝，其实在他们面前我们什么都不再乎，什么也不缺，看哥嫂住的那环境穷山恶水，破房烂院，腰弓腿弯，骨瘦如柴，和父亲的生活是无法比拟的天壤之别，幸福不幸福都写在脸上。看到此情此景我并不恨他们，不计前嫌，也不会让上一辈的恩怨影响了我们下一代人的生活，但我们一定要爱憎分明，希望与他们保持一定距离，过去的事虽己成为历史，但曾经经历过的往事沥沥在目，挥之不去，相比他们的生活我们姐妹弟弟个个生活的非常从容与幸福，正所谓：人若良善，上天眷顾；人若恶毒，天理不容。
记住：做人不能太善良，更不要对不感恩看不起你的人去大度和宽容，那样只会惯坏那些得寸进尺的人。有句话说的好：理想很美好，现实很骨感。我有深刻体会，当你在关键时刻没钱没势时，谁都靠不住。
记住：有种亲情并不可贵，也不可靠，若有也只是一种需要！
父亲节，突发感想，一气呵成，记录人生小片断。 https://t.cn/ELT0hke
九年级上册语文知识点（五）
11、量词“痕、点、芥、粒”的作用是_____________________________。
写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟，同时使画面有如一幅水墨画，增添无穷美感，体现了作者炼字的功力。
12、按课文内容填空：
(1)看雪的时间： 凌晨； (2)看雪的地点： 湖心亭；
(3)看雪的人物：我及在湖心亭上碰到的两人；(4)看雪的氛围：寂静、空旷、混沌、孤独的氛围；
(5)看雪的方式：划一小船独往； (6)看到的雪景： 白茫茫一片。
13、 作者在亭上与人相遇饮酒共话的情景，与下列诗句中哪两句相似（ B ）
A．海内存知己，天涯若比邻
B．酒逢知己千杯少
C．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
D．君向潇湘我向秦
14、古往今来咏雪的古诗文极多，请摘录几联。（不少于4联）
①北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
②欲将轻骑逐，大雪满弓刀
③窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
④忽如一夜春风来，千树万树梨花开
理解性填空
1、点明时间地点及当时环境的句子是：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
2、描写雪景的句子是：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
3、点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是：余强饮三大白而别。
4、以舟子的喃喃之语收束全文的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者。
八、课文内容理解。
1、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？想一想这句中“绝”字的妙在何处？
①路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。②作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。③一个“绝”字，从听觉入手，描绘了一幅人鸟受冻，悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。2、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？
映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。
3、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？
显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。
4、“与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心有何作用？
副词、数量词的使用，于微观中显出宏观，把铺天盖地的雪景烘托而出，写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟。
5、“强饮三大白而别”、“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？
“强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。
6、哪些动词表现作者的“痴”？“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？
①拏、拥、往、看 ②与开头“独往湖心亭看雪”相呼应 ③写出了作者超然脱俗的性格。
7、作者引用舟子的话有什么用意？作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？
①作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者的确痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。
②画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。
译文
崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪接连下了好几天，湖中行人，飞鸟的各种声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶扁舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上米粒般的两三个人罢了。
我到了湖心亭上，有两个人铺着毡相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）邀请我一同喝酒。我尽情喝了三大杯后告辞。（我）问他们的姓氏，原来是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴情(于山水)，还有像您一样（甚至比您更）痴情(于山水)的人呢！”
(附全文)
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
行路难（其一）
词句注释
⑴樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。
⑵珍羞：珍贵的菜肴。羞，同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
⑶箸（zhù）：筷子。
⑷“闲来”二句：表示诗人自己对从政仍有所期待。这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。碧，一作“坐”。
⑸“多岐路”二句：岔道这么多，如今身在何处？岐，一作“歧”。安，哪里。
⑹长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”
⑺云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。
白话译文
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
酬乐天扬州初逢席上见赠
创作背景
此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡写此诗作答。
刘禹锡从小爱下围棋，与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后，他的教师王叔文组阁执政，就提拔棋友刘禹锡当监察御史。后来王叔文集团政治改革失败后，刘禹锡被贬到外地做官，宝历二年（826年）应召回京。冬天途经扬州，与同样被贬的白居易相遇。白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》回赠白居易。
词句注释
⑴酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。乐天：指白居易，字乐天。见赠：送给（我）。
⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。
⑶二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826年）冬应召，约22年。因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说23年。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬谪（zhé）。
⑷怀旧：怀念故友。吟：吟唱。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
⑸到：到达。翻似：倒好像。翻：副词，反而。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
⑹侧畔：旁边。
⑺沉舟、病树：这是诗人以沉舟、病树自比。
⑻歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
⑼长（zhǎng）精神：振作精神。长：增长，振作。
白话译文
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。
水调歌头
创作背景
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
词句注释
⑴丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密
州（今山东省诸城市）任太守。
⑵达旦：到天亮。
⑶子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。
⑷把酒：端起酒杯。把，执、持。
⑸天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
⑹乘风：驾着风；凭借风力。归去：回去，这里指回到月宫里去。
⑺琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
⑻不胜（shèng，旧时读shēng）：经不住，承受不了。胜：承担、承受。
⑼弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：玩弄，欣赏。
⑽何似：何如，哪里比得上。
⑾转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人
自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
⑿不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么遗憾吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
⒀此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
⒁但：只。
⒂千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：原指美好的事物。本次指月亮。
作品译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪里比得上人间？
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。【来源：“初中教师园地”公众号】
11、量词“痕、点、芥、粒”的作用是_____________________________。
写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟，同时使画面有如一幅水墨画，增添无穷美感，体现了作者炼字的功力。
12、按课文内容填空：
(1)看雪的时间： 凌晨； (2)看雪的地点： 湖心亭；
(3)看雪的人物：我及在湖心亭上碰到的两人；(4)看雪的氛围：寂静、空旷、混沌、孤独的氛围；
(5)看雪的方式：划一小船独往； (6)看到的雪景： 白茫茫一片。
13、 作者在亭上与人相遇饮酒共话的情景，与下列诗句中哪两句相似（ B ）
A．海内存知己，天涯若比邻
B．酒逢知己千杯少
C．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
D．君向潇湘我向秦
14、古往今来咏雪的古诗文极多，请摘录几联。（不少于4联）
①北风卷地白草折，胡天八月即飞雪
②欲将轻骑逐，大雪满弓刀
③窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
④忽如一夜春风来，千树万树梨花开
理解性填空
1、点明时间地点及当时环境的句子是：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
2、描写雪景的句子是：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
3、点明作者偶遇知音的惊喜之情的句子是：余强饮三大白而别。
4、以舟子的喃喃之语收束全文的句子是：莫说相公痴，更有痴似相公者。
八、课文内容理解。
1、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？想一想这句中“绝”字的妙在何处？
①路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。②作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。③一个“绝”字，从听觉入手，描绘了一幅人鸟受冻，悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。2、“独往湖心亭看雪”一句中“独”字有什么表达作用？
映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示作者的“痴”（不同凡响），为下文作伏笔。
3、“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？
显示了天空、云层，山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。
4、“与云与山与水、一白、一痕、一点、一芥、两三粒”这些词对表达中心有何作用？
副词、数量词的使用，于微观中显出宏观，把铺天盖地的雪景烘托而出，写出了视觉的移动，使人感叹人在天地间，不过是沧海一粟。
5、“强饮三大白而别”、“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情？
“强”表现作者的喜悦和豪爽心情；“拉”表现客人的喜悦心情。
6、哪些动词表现作者的“痴”？“痴”与课文第一段哪句话相呼应？写出作者什么心情？
①拏、拥、往、看 ②与开头“独往湖心亭看雪”相呼应 ③写出了作者超然脱俗的性格。
7、作者引用舟子的话有什么用意？作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？
①作者引用舟子的话包含了对“痴”字的赞赏，作者的确痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。衬托作者深夜偶遇知音的惊喜心情，表明作者不虚此行，深夜赏雪，收获颇大，印象极深。
②画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。
译文
崇祯五年十二月，我住在西湖。大雪接连下了好几天，湖中行人，飞鸟的各种声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶扁舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫，天和云和山和水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能（清晰）见到的倒影，只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹，湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，船上米粒般的两三个人罢了。
我到了湖心亭上，有两个人铺着毡相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）邀请我一同喝酒。我尽情喝了三大杯后告辞。（我）问他们的姓氏，原来是金陵人，在此地客居。等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴情(于山水)，还有像您一样（甚至比您更）痴情(于山水)的人呢！”
(附全文)
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
行路难（其一）
词句注释
⑴樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。
⑵珍羞：珍贵的菜肴。羞，同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
⑶箸（zhù）：筷子。
⑷“闲来”二句：表示诗人自己对从政仍有所期待。这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。碧，一作“坐”。
⑸“多岐路”二句：岔道这么多，如今身在何处？岐，一作“歧”。安，哪里。
⑹长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”
⑺云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。
白话译文
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
酬乐天扬州初逢席上见赠
创作背景
此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡写此诗作答。
刘禹锡从小爱下围棋，与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后，他的教师王叔文组阁执政，就提拔棋友刘禹锡当监察御史。后来王叔文集团政治改革失败后，刘禹锡被贬到外地做官，宝历二年（826年）应召回京。冬天途经扬州，与同样被贬的白居易相遇。白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”在诗中，白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇，表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《酬乐天扬州初逢席上见赠》回赠白居易。
词句注释
⑴酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。乐天：指白居易，字乐天。见赠：送给（我）。
⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。
⑶二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826年）冬应召，约22年。因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说23年。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬谪（zhé）。
⑷怀旧：怀念故友。吟：吟唱。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
⑸到：到达。翻似：倒好像。翻：副词，反而。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。
⑹侧畔：旁边。
⑺沉舟、病树：这是诗人以沉舟、病树自比。
⑻歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。
⑼长（zhǎng）精神：振作精神。长：增长，振作。
白话译文
在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。
怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。
沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。
今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。
水调歌头
创作背景
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
词句注释
⑴丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密
州（今山东省诸城市）任太守。
⑵达旦：到天亮。
⑶子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。
⑷把酒：端起酒杯。把，执、持。
⑸天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
⑹乘风：驾着风；凭借风力。归去：回去，这里指回到月宫里去。
⑺琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
⑻不胜（shèng，旧时读shēng）：经不住，承受不了。胜：承担、承受。
⑼弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：玩弄，欣赏。
⑽何似：何如，哪里比得上。
⑾转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人
自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。
⑿不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么遗憾吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
⒀此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
⒁但：只。
⒂千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：原指美好的事物。本次指月亮。
作品译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪里比得上人间？
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。【来源：“初中教师园地”公众号】
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