#广州警方回应2名女子手被反绑跪地##广州疫情# 无论男女，无论年龄，任何一个人被反绑双手双脚，大庭广众之下躺在水泥地上，跪在当路口……
即便做不到换位思考，只是作为旁观者，我们也能感受到强烈的羞辱意味，能够明白这是对当事人尊严的严重侵犯。——
客观还原事件经过
广州海珠区仑头村，两名女子走出防疫卡口取外卖，返回时因其中一人未戴口罩，被防疫人员阻拦。现场视频显示，双方爆发了持续数分钟的言语冲突，期间互相辱骂、呵斥、指点不断升级，但并没有演变成肢体冲突。
流传的视频中可以看到，现场有围观群众劝解防疫人员给她一个口罩后放行，但未被采纳，未戴口罩的女子曾明确要求报警处理，也未被采纳。
就在僵持不下时，一名工作人员突然将戴了口罩的黑衣女子抱摔倒地，并用塑料扎带反绑其双手双脚，使其躺倒在地。同时，未戴口罩的灰衣女子也被其他工作人员合力制服，同样被塑料扎带反绑双手双脚。由于无法站立又不愿躺倒，灰衣女子只能以跪姿挺直身躯。
当事女子被捆绑后的伤痕
女子被反绑跪地的照片视频在网上流传后，舆论形成了两种对立的意见和情绪：
一方认为，女子未戴口罩冲卡违反防疫规定在先，辱骂防疫工作人员在后，破坏了公共秩序，被制服、被捆绑约束完全是咎由自取，大快人心。
另一方认为，两名女子虽有违反防疫规定的行为，但并没有现实危害性，防疫人员并没有执法权，不该限制其人身自由，更不该以暴力手段制服，不该以反绑跪地方式羞辱。
原本可以有合情合法的处理方式
我们且不着急对事情做主观评价，可以先站在基层防疫人员的视角来回顾一下这起冲突事件，看看有没有合法合规，合乎情理的解决方案。
现场防疫工作人员，无民警在场
首先，防疫卡口来了两个人，拎着外卖，显然是刚刚从村里出去拿了外卖回来的。其中一人没戴口罩，按规定肯定是不给通过的。那怎么办呢？
如果好心一些，你可以请她等一下，你去拿一个口罩过来叮嘱她带上。当时旁边有围观群众就是这么劝解的。
如果冷漠一些，也不能算做错，你可以让她去买口罩、借口罩，这也不算很难的事情。
然后，没戴口罩的人要冲卡，你拦着不让她过，这是职责所在，也是情理所在。可对方非要强行冲卡，你能怎么办呢？劝解不成当然是报警处理，让有执法权的人来处理，该批评的批评，该处罚的处罚。
要是警察来之前给人冲过去了怎么办呢？
冲过去就冲过去啊，人家本来就是从里面刚走出来的，就算是个感染者也早都传播开了，现场那么多人拍照拍视频，你还怕警察事后找不到人吗？
最后，你作为防疫人员被辱骂了，你怎么办呢？
忍得了，你就当它耳旁风，忍不了，你就报警处理，行政处罚肯定逃不脱。还不解气，你可以民事诉讼，要求对方赔偿你。这都是法律赋予你的权利，也是对你工作的保护。
从上述复盘推演可以看到，现场的防疫人员在冲突的每一步其实都有合情合法解决方案的，但是，他们每一步都没有选择情理与法律，而是从头到尾在强调权威、捍卫权威，并最终用暴力手段来宣示权威。
可我要说，一群壮汉将两名手无寸铁的女子放倒在地，捆绑示众，我没有看到丝毫对权威的敬畏，反而是充斥着令人恐惧和不适的淫威。
理解防疫人员不代表无底线支持
基层防疫人员很辛苦，我知道，但辛苦不能成为工作简单粗暴的理由。
防疫的目的是保护人们的健康，是职能岗位，也是服务岗位，是用劳动换取报酬的一份工作。防疫工作人员并不因为挂了志愿者的名字就有了更高的道德地位，更不意味着以此为名可以拒绝履行工作态度的基本要求。
防疫人员被辱骂很委屈，我知道，但委屈不能成为违法侵犯他人人身自由的理由。
我国法律明确规定，只有人民警察在执行公务时才有限制人身自由的权力，只有必要的时候才可以用强力手段制服嫌疑人并加以约束防止逃脱。防疫工作人员有权劝告、阻拦，但从来就无权执法。
一线的情况很复杂、冲突很多，我知道，但维护公共秩序不能成为侵犯尊严的理由。
退一万步讲，就算当时两名女子是感染者有传播风险，就算当事人情绪失控有伤害他人伤害自己的风险，现场工作人员不得不出面制服她们以控制局面，也不该采用反绑双手双脚使其躺倒在地，跪地示众的侮辱性操作。
生而为人的尊严，不该被如此侵犯。
据顶端新闻报道，事发后防疫人员已向当事人道歉，广州海珠区公安分局正在处理该事件。
希望事情得到公正处置，辱骂防疫人员的行为得到处理，暴力手段侵害人身自由的做法也得到处理。 转载@项栋梁基本常识
即便做不到换位思考，只是作为旁观者，我们也能感受到强烈的羞辱意味，能够明白这是对当事人尊严的严重侵犯。——
客观还原事件经过
广州海珠区仑头村，两名女子走出防疫卡口取外卖，返回时因其中一人未戴口罩，被防疫人员阻拦。现场视频显示，双方爆发了持续数分钟的言语冲突，期间互相辱骂、呵斥、指点不断升级，但并没有演变成肢体冲突。
流传的视频中可以看到，现场有围观群众劝解防疫人员给她一个口罩后放行，但未被采纳，未戴口罩的女子曾明确要求报警处理，也未被采纳。
就在僵持不下时，一名工作人员突然将戴了口罩的黑衣女子抱摔倒地，并用塑料扎带反绑其双手双脚，使其躺倒在地。同时，未戴口罩的灰衣女子也被其他工作人员合力制服，同样被塑料扎带反绑双手双脚。由于无法站立又不愿躺倒，灰衣女子只能以跪姿挺直身躯。
当事女子被捆绑后的伤痕
女子被反绑跪地的照片视频在网上流传后，舆论形成了两种对立的意见和情绪：
一方认为，女子未戴口罩冲卡违反防疫规定在先，辱骂防疫工作人员在后，破坏了公共秩序，被制服、被捆绑约束完全是咎由自取，大快人心。
另一方认为，两名女子虽有违反防疫规定的行为，但并没有现实危害性，防疫人员并没有执法权，不该限制其人身自由，更不该以暴力手段制服，不该以反绑跪地方式羞辱。
原本可以有合情合法的处理方式
我们且不着急对事情做主观评价，可以先站在基层防疫人员的视角来回顾一下这起冲突事件，看看有没有合法合规，合乎情理的解决方案。
现场防疫工作人员，无民警在场
首先，防疫卡口来了两个人，拎着外卖，显然是刚刚从村里出去拿了外卖回来的。其中一人没戴口罩，按规定肯定是不给通过的。那怎么办呢？
如果好心一些，你可以请她等一下，你去拿一个口罩过来叮嘱她带上。当时旁边有围观群众就是这么劝解的。
如果冷漠一些，也不能算做错，你可以让她去买口罩、借口罩，这也不算很难的事情。
然后，没戴口罩的人要冲卡，你拦着不让她过，这是职责所在，也是情理所在。可对方非要强行冲卡，你能怎么办呢？劝解不成当然是报警处理，让有执法权的人来处理，该批评的批评，该处罚的处罚。
要是警察来之前给人冲过去了怎么办呢？
冲过去就冲过去啊，人家本来就是从里面刚走出来的，就算是个感染者也早都传播开了，现场那么多人拍照拍视频，你还怕警察事后找不到人吗？
最后，你作为防疫人员被辱骂了，你怎么办呢？
忍得了，你就当它耳旁风，忍不了，你就报警处理，行政处罚肯定逃不脱。还不解气，你可以民事诉讼，要求对方赔偿你。这都是法律赋予你的权利，也是对你工作的保护。
从上述复盘推演可以看到，现场的防疫人员在冲突的每一步其实都有合情合法解决方案的，但是，他们每一步都没有选择情理与法律，而是从头到尾在强调权威、捍卫权威，并最终用暴力手段来宣示权威。
可我要说，一群壮汉将两名手无寸铁的女子放倒在地，捆绑示众，我没有看到丝毫对权威的敬畏，反而是充斥着令人恐惧和不适的淫威。
理解防疫人员不代表无底线支持
基层防疫人员很辛苦，我知道，但辛苦不能成为工作简单粗暴的理由。
防疫的目的是保护人们的健康，是职能岗位，也是服务岗位，是用劳动换取报酬的一份工作。防疫工作人员并不因为挂了志愿者的名字就有了更高的道德地位，更不意味着以此为名可以拒绝履行工作态度的基本要求。
防疫人员被辱骂很委屈，我知道，但委屈不能成为违法侵犯他人人身自由的理由。
我国法律明确规定，只有人民警察在执行公务时才有限制人身自由的权力，只有必要的时候才可以用强力手段制服嫌疑人并加以约束防止逃脱。防疫工作人员有权劝告、阻拦，但从来就无权执法。
一线的情况很复杂、冲突很多，我知道，但维护公共秩序不能成为侵犯尊严的理由。
退一万步讲，就算当时两名女子是感染者有传播风险，就算当事人情绪失控有伤害他人伤害自己的风险，现场工作人员不得不出面制服她们以控制局面，也不该采用反绑双手双脚使其躺倒在地，跪地示众的侮辱性操作。
生而为人的尊严，不该被如此侵犯。
据顶端新闻报道，事发后防疫人员已向当事人道歉，广州海珠区公安分局正在处理该事件。
希望事情得到公正处置，辱骂防疫人员的行为得到处理，暴力手段侵害人身自由的做法也得到处理。 转载@项栋梁基本常识
金刚经的智言慧语 ：【楞严经云，此时众生，斗诤坚固，入道甚难。斗诤起于执著，执著起于分别，分别起于我见。而佛法则是专治此病。】这个确确实实没错，像《金刚经》就是一付良药。可惜现在人《金刚经》喜欢念，很尊重它，不照做，那有什么用处？还是我见，我见就是刚才讲的，我的看法、我的想法，还是搞这一套。每个人都说我的看法、我的想法，哪能不打架？所以和合僧团在今天没有了。我在早年，说这个话应该也有二十年。二十年前台湾有一位老居士，也是很有身分有地位的人。有一天他请我吃斋，请我吃饭。在台北有个功德林，二十年前的台北市跟现在完全不一样。他只请我一个人，吃饭的时候，他的样子就很难过。他说：法师，现在很多人造罪业。我说：造什么罪业？要堕阿鼻地狱。我听到这么严重，什么人造罪业堕阿鼻地狱？是造什么业？他说：破和合僧。我一听，吃饭，吃饭！别想这个。他说：为什么？我说：你在哪裡见到和合僧？我这一问，他想想笑起来了。不要外面的人去破和合，住在寺院裡面，他们自己就打架、就吵了，哪裡和合？如果真有和合僧的话，破和合僧是堕地狱；我说我没见过。一个小庙，两个人住，两个人都常常吵嘴、都吵架，他怎么和合？所以我老实告诉他，我说我没见过和合的僧团，你在哪裡见过？他也没有见过，那说他干什么？没事，没有人破和合僧。
和合僧团是建立在什么基础上？见和同解。所以世尊真令人佩服，我们不能不五体投地。他老人家这个和合、见和同解的基础在哪裡？不是说我的见解正确，你们都是错误的，都要依我，佛从来没有说这个话；我们大家都把一切想法、看法都丢掉，这不就和合了吗？高明，叫人没话好说。你有知见就是错误，就是迷惑、就是颠倒，就是分别执著；所有的人大家心都清淨，都没有知见，这就和合，这个很能叫人佩服。所以，我们依哪一个人，人家并不服，我为什么依你？你为什么不依我？所以佛这一招很高明，佛也没有说“你依我，我是佛”，佛没有这么说法；佛说：我们大家统统把知见捨弃，不就一样了吗？不就和合了吗？所以我们读佛经，看到世尊这一套方法，佩服得五体投地，真正能叫人心悦诚服。像《金刚经》上讲的离名字相、离言说相、离境界相，身心世界一切放下，那就和合，这个见就同了，见同解是这个同法。所以佛法确确实实是专治这个毛病，我们见和同解，还有什么争的？一切争执都没有了。争执没有了，绝对不会有斗争，所以这个世界永远是和睦的，永远是太平，它这个基础建立在这裡，这是完全真实，一丝毫虚妄都没有。
和合僧团是建立在什么基础上？见和同解。所以世尊真令人佩服，我们不能不五体投地。他老人家这个和合、见和同解的基础在哪裡？不是说我的见解正确，你们都是错误的，都要依我，佛从来没有说这个话；我们大家都把一切想法、看法都丢掉，这不就和合了吗？高明，叫人没话好说。你有知见就是错误，就是迷惑、就是颠倒，就是分别执著；所有的人大家心都清淨，都没有知见，这就和合，这个很能叫人佩服。所以，我们依哪一个人，人家并不服，我为什么依你？你为什么不依我？所以佛这一招很高明，佛也没有说“你依我，我是佛”，佛没有这么说法；佛说：我们大家统统把知见捨弃，不就一样了吗？不就和合了吗？所以我们读佛经，看到世尊这一套方法，佩服得五体投地，真正能叫人心悦诚服。像《金刚经》上讲的离名字相、离言说相、离境界相，身心世界一切放下，那就和合，这个见就同了，见同解是这个同法。所以佛法确确实实是专治这个毛病，我们见和同解，还有什么争的？一切争执都没有了。争执没有了，绝对不会有斗争，所以这个世界永远是和睦的，永远是太平，它这个基础建立在这裡，这是完全真实，一丝毫虚妄都没有。
#传统文化国学[超话]# 元观每日国学
浅谈名字对人的影响到底有多大？
我们浅谈名字对一个人的影响，主客观都是存在的，比如有的孩子由于起得名字容易从语音产生误解，让孩子的性格变得不愿意说话，交流；还有部分孩子的名字容易被读错，起外号，对孩子的成长产生不良的影响。生活中常听到，人如其名的说法，说明一个好的名字对人影响有多大。下面从主观，国学智慧姓名学的方面来浅谈一下。
在八字学和紫微斗数的理论中，一个人的命好不好在出生的时候就基本定下来了。所以有
一些命理老师建议来访者改名字来改变自己的命盘，从而获得崭新的命运。
但是根据姓名学，有很多说法：
新名字要产生效用，需要五到十年的累积；
三岁命格就成型了，一般在此以前改名字起作用快，作用大；但是这个也是针对不同出生和环境的人作用不同。
但元观老师认为，一个好的名字对人是很重要的。所以起名，和改名字最好找专业的命理老师来做这件事，这就体现了术业有专攻。
生活中姓名学始终难以被广泛的接受和认可，因为一般人认为名字对人的发展影响有限，远远小于
后天的努力，也小于运气、风水、阴德、读书等等。所以说会错误的认为改名字性价比很低，既没有
很大的作用，还需要付出很大的成本。
尤其是对于一个成年人来说，感觉改名字非常繁琐。
而且亲朋好友都叫了老名字这么多年的，一时半会改过来 还是挺麻烦的。
对以上来说，看待名字不能这样想，名字对一个人有多重要，古语说：闻名如见人。#国学##人生##姓名与命运##姓名学##做人##事业##婚姻感情##家庭#
浅谈名字对人的影响到底有多大？
我们浅谈名字对一个人的影响，主客观都是存在的，比如有的孩子由于起得名字容易从语音产生误解，让孩子的性格变得不愿意说话，交流；还有部分孩子的名字容易被读错，起外号，对孩子的成长产生不良的影响。生活中常听到，人如其名的说法，说明一个好的名字对人影响有多大。下面从主观，国学智慧姓名学的方面来浅谈一下。
在八字学和紫微斗数的理论中，一个人的命好不好在出生的时候就基本定下来了。所以有
一些命理老师建议来访者改名字来改变自己的命盘，从而获得崭新的命运。
但是根据姓名学，有很多说法：
新名字要产生效用，需要五到十年的累积；
三岁命格就成型了，一般在此以前改名字起作用快，作用大；但是这个也是针对不同出生和环境的人作用不同。
但元观老师认为，一个好的名字对人是很重要的。所以起名，和改名字最好找专业的命理老师来做这件事，这就体现了术业有专攻。
生活中姓名学始终难以被广泛的接受和认可，因为一般人认为名字对人的发展影响有限，远远小于
后天的努力，也小于运气、风水、阴德、读书等等。所以说会错误的认为改名字性价比很低，既没有
很大的作用，还需要付出很大的成本。
尤其是对于一个成年人来说，感觉改名字非常繁琐。
而且亲朋好友都叫了老名字这么多年的，一时半会改过来 还是挺麻烦的。
对以上来说，看待名字不能这样想，名字对一个人有多重要，古语说：闻名如见人。#国学##人生##姓名与命运##姓名学##做人##事业##婚姻感情##家庭#
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