既然说的再多做的再多对你来说都没用，那就顺其自然吧。我时时刻刻的考虑你的感受，我换位思考，我怕你看见我和谁说了什么你难受，明明那么多人我只把手机转到你那边，我骂dxy，但是你觉得我应该骂她吗，我只是觉得这样你可能就不会那么在意，虽然你好像从来没有在意过。即使冷战的时候，看到什么东西我第一时刻想到的还是你，有好吃的饭我总是分享给你说下次我们一起去吃，但是今天我最没想到你很淡然地和我说你早就刷到过这个视频了。你呢，我整晚都在宿舍，你来甚至都没和我说过一声，我还不死心的问问小陶，昨天你来找我了吗，你说我可不可笑，明明四个人，你甚至都没问问我们要不要玩游戏，只邀请了她自己，你肯定会和我说，因为只有她在线，明明大家都坐在桌上，你们两个捧着手机笑的开心。我觉得你应该懂我，但是好像是我自以为是了，甚至可能觉得我麻烦，事多，好像每次也都是因为这些小事。这个学期以来，一多半不开心的事都是因为你，她俩关系没那么好了，然后就来抢走我的朋友么，我说服了自己无数次，我说你俩要一起上课，这是必然的，所以这真的是必然的么，我已经把你放在了和我高中闺蜜一样的位置，可是你呢。我确实很容易被别人影响心情，也总是把朋友看的那么重要，但是就像你说的，两个人在一起应该志趣相投，关系舒服自然，曾经的我们不也是吗，但是还是走到了今天这步，更可笑的是我在打下这段话的时候，下面给我推荐的词条是为什么好朋友关系会变淡。应该怪我吧，我敏感又懦弱，我不应该轻易的完全相信任何一个人，我甚至总是在找一些话来暗示你，觉得自己好可笑哦。太阳当然不是突然下山的，我对你的在意和信任也不是。
但愿"莫愁前路无知己，天下谁人不识君"

下了摆渡车上飞机时才想起来，
爷爷76岁再回新疆故地重游坐飞机，坐的是海南航空。

爷爷年轻时在新疆支教，辗转乌鲁木齐、伊犁、石河子。在那个车马极慢，书信往来的年代，他在新疆呆了近二十年。而六十年代末的中国有的只是拥挤的绿皮火车，漫起满天黄沙的旧三轮。
那是年迈的他生平第一次坐飞机，也是最后一次。

爸爸给他升了舱，骗他说所有的飞机都是头等舱的样子，能随便点吃的喝的，很舒服。
他很开心，也很新奇。

当时我十岁，因为学业不能和爷爷一起去新疆而大哭了一场。就在他走的前几天，我都一直赌气不同他讲话。
直到爷爷到了石河子的三四天后，才愿意和他打电话。

我只记得，爷爷回来的那天下了雨。很大。
我和弟弟在机场巴望着等他。
那天爷爷从出口向我们快步走来，脸上抑制不住的笑容，随之而来的，是紧紧的拥抱。
他把手颤颤巍巍地伸向提包，小心翼翼地拿出用他自己的手帕包裹好的——两块皱皱巴巴的小面包。
“飞机上带来的，我的娃们快吃。”那双眼睛发亮着，闪烁着慈爱的光芒。

后来，我从爸爸嘴里才得知爷爷上飞机之后觉得新奇，但又怎么也不愿意麻烦空乘。所以在吃完爸爸点的餐食之后总在张望着，想要说什么却怎么也不说话。一个七十岁的老人出门不想露怯，他作为一个老派教员仍想保持着自己些许的体面与风骨。

直到飞机快降落时，他才轻轻唤了一声空姐——“我刚才吃的那两块小面包很好吃，你能再帮我上两份吗，麻烦你了，麻烦你了。”
他甚至不敢说是想要打包带走，生怕别人觉得他是想占便宜，闹了笑话。
于是爷爷就用他的手帕紧紧裹着，偷偷放在包里，带给我和弟弟吃。他从下飞机到出航站楼，都一直在小心翼翼地护着那个提包。

爸爸给我讲起这件事时，就在他生平第一次坐飞机的四年后——爷爷已经去世两年了。

而我也在他去世六年后的今天，重新在海南航空的经济舱餐食里见到了同样的一只，圆滚滚的小面包。

只不过不同的是，这只小面包不再是皱皱巴巴的，它也没有手帕包裹。
可是我这次吃它时，却再也不是在一个宽阔温馨的怀抱里，嗅着手帕上爷爷的味道，笑着撒娇。
而是一个人孤独地坐在西安飞往上海的航班上，味同嚼蜡地吃着，眼泪流了下来。

昨晚我回顾姑姑姑父在2000年结婚时的视频。
那时我还没有出生，爸爸姑父意气风发，姑姑更美得青春动人。

但我的眼睛却紧盯着爷爷的脸，他看着姑姑出嫁，眼睛里满是幸福与不舍。因为被拍摄，也有些许不自然，时不时会瞥一眼镜头——

当时我总在想，会不会他盯着镜头的某一秒，我们的视线隔着DVD与时空相撞。是他在跨越漫长的时间与空间的隔阂，从遥远的天堂看着电视前的我。

有没有那么一刻，他和电视机前的我想的一样——
如果有机会，他能坐飞机送我去上海读书。

如果有机会，他看着下一位出嫁的人，是我。 https://t.cn/AigyzmEg

1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。

2、不必一味讨好别人

讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。

3、好心境是自己创造的

我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。

6、不要追逐世俗的荣誉

终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。

7、极端不可取

有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜欢自己才会拥抱生活

盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。

11、重要的是活得充实

把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。

13、感觉幸福就是幸福

许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！

14、别人的恩泽要牢记

目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。

17、得意不忘形，失意不失态

身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢乐有度

适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。

19、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

20、多理性行事少意气用事

做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。

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