正念“禅疗”可以帮助我们处理日常生活中的小恙
对于一些会给日常生活带来麻烦,又还没严重到看医生的情况,如容易忘事、夫妻性生活不满意、对人生感到迷茫、感情问题、婚姻问题、免疫力低下等等,均可通过修禅来帮助。因为“禅疗”可以与潜意识进行深层次沟通,调动内在的智慧和能量。——《正念生活:心理医生教你摆脱焦虑的折磨》
对于一些会给日常生活带来麻烦,又还没严重到看医生的情况,如容易忘事、夫妻性生活不满意、对人生感到迷茫、感情问题、婚姻问题、免疫力低下等等,均可通过修禅来帮助。因为“禅疗”可以与潜意识进行深层次沟通,调动内在的智慧和能量。——《正念生活:心理医生教你摆脱焦虑的折磨》
第五季禅绕画第一讲
(11月19日周六20:30-21:00)
一、禅绕画知识1
二、第90个图样: Tuft 簇绒
三、综合禅绕画1
四、绘画基本功1: 基本线条
五、花卉写生1
六、花卉植物线描技法1
七、什么是曼陀罗
八、《曼陀罗》手绘涂色1
九、涂色技巧1
十、、第一周作业
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于伽老师第五季禅绕画共修️
(11月19日周六20:30-21:00)
一、禅绕画知识1
二、第90个图样: Tuft 簇绒
三、综合禅绕画1
四、绘画基本功1: 基本线条
五、花卉写生1
六、花卉植物线描技法1
七、什么是曼陀罗
八、《曼陀罗》手绘涂色1
九、涂色技巧1
十、、第一周作业
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于伽老师第五季禅绕画共修️
读林谷芳先生《茶禅》后感
品一品中国茶
云上尘
韩国的茶礼,日本的茶道,中国茶艺分别以儒、释、道为依托。
礼,因时而异,同一套礼不易被不同的时代理解,也就不容易流传。
日本以道入茶,以茶道修禅。禅,出世不离世。茶人于砍柴烧水彻茶中体道悟道,每一步骤每个动作,都有严格的讲究。展现的是在无常观的影响下,他们对生命里一期一会的无比珍惜,以及人们的心与“无常”二字的和解。
如若不能永恒,那就过好每一个当下。
中国茶艺原来也叫茶道,后来改做艺。艺是美的体现,这里的美不是金光闪闪的人工的美,而是生命艺术的美,是道家所称赞的自然之美。所以茶艺对茶人个人的修养一定是有要求的——心中有境界的茶人,才能让受众感受到美的力量,而不是东施效颦的自以为美的扭捏摆弄。
能以美荡涤人心,以静启迪人智,能开避出一方茶席暂做静土给众人栖息,能让人们以茶汤洗涤日日受世俗扰乱的无处安放的心,是茶人的功德,亦是中国茶艺的动人之处。
中国老百姓喝茶,向来带着几分随意、洒脱、慵懒,也正体现了刻中骨子里的豁达、自在、逍遥。
心不受羁绊,形自然无所拘束。形无所拘束,神自能驰骋天地宇宙。
当然,茶艺里也有基本的动作要求,比如揭开壶盖不能直上直下,是在提醒茶人,做人要婉转;比如茶汤先入公道杯,是在告知客人,此汤之前人人平等;再比如茶汤倒尽时的凤凰三点头,是在要求茶人记住时时谦逊感恩。
中国的茶艺,名为艺,其实也是儒、释、道的大融合。
掬水月在手,动摇风满怀。
茶汤在手,品的是茶,修的是心。
品一品中国茶
云上尘
韩国的茶礼,日本的茶道,中国茶艺分别以儒、释、道为依托。
礼,因时而异,同一套礼不易被不同的时代理解,也就不容易流传。
日本以道入茶,以茶道修禅。禅,出世不离世。茶人于砍柴烧水彻茶中体道悟道,每一步骤每个动作,都有严格的讲究。展现的是在无常观的影响下,他们对生命里一期一会的无比珍惜,以及人们的心与“无常”二字的和解。
如若不能永恒,那就过好每一个当下。
中国茶艺原来也叫茶道,后来改做艺。艺是美的体现,这里的美不是金光闪闪的人工的美,而是生命艺术的美,是道家所称赞的自然之美。所以茶艺对茶人个人的修养一定是有要求的——心中有境界的茶人,才能让受众感受到美的力量,而不是东施效颦的自以为美的扭捏摆弄。
能以美荡涤人心,以静启迪人智,能开避出一方茶席暂做静土给众人栖息,能让人们以茶汤洗涤日日受世俗扰乱的无处安放的心,是茶人的功德,亦是中国茶艺的动人之处。
中国老百姓喝茶,向来带着几分随意、洒脱、慵懒,也正体现了刻中骨子里的豁达、自在、逍遥。
心不受羁绊,形自然无所拘束。形无所拘束,神自能驰骋天地宇宙。
当然,茶艺里也有基本的动作要求,比如揭开壶盖不能直上直下,是在提醒茶人,做人要婉转;比如茶汤先入公道杯,是在告知客人,此汤之前人人平等;再比如茶汤倒尽时的凤凰三点头,是在要求茶人记住时时谦逊感恩。
中国的茶艺,名为艺,其实也是儒、释、道的大融合。
掬水月在手,动摇风满怀。
茶汤在手,品的是茶,修的是心。
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