《滚烫烟火气，永远炙烈而美好的京尚纯陶瓷养生锅》
要学会培养你爱的食物，玻璃晴朗，橘子辉煌，一颗星星刹住车，照亮了你我，不论到了多大年龄，只要人还活着，对自己就会有新的发现，活着就好，活着，才有可能，才有希望！
——村上春树
杨绛先生也说过，“人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在于人的本身。”人活着的时光，有匆匆，有漫长，但我觉得不管什么样的人生，还是活着最有趣了。但一定要能够不断地改变自己，越来越好的改变自己，好才能是一件让人愉悦的事。
喜欢美食，喜欢家的味道，我们要知道，明天的自己比当下的自己更好，这样就多了勇气与坚强，心境如海，只有这样，哪怕面对山崩海啸，也无惧意，好好的面对生活吧，好好生活，好好吃饭，用京尚纯陶瓷养生锅好好做美食记录生活的每一天，粗茶淡饭也有爱的味道，充满了幸福和快乐，让我们一起来为平凡的生活填满期待和回忆！
平淡生活中的烟火气，也许不能一下子让人沉浸在欣喜之中，却最能让人感受到，真实的幸福与温暖，要知道，人间至味是清欢，有谁和美食过不去？不管面对怎样的生活，我们都要爱自己，爱生活，爱美食，热爱生活的人一定能抵御任何苦难和不甘，所以，不管怎样，我们都要微笑，和爱的人好好吃饭，这个周末就好好做饭吧，一定要吃顿大餐～犒劳一下辛苦的自己，因为我们的厨房有特殊的存在，特殊的味道，这就是京尚纯陶瓷养生锅，这也是家的味道，享受美食，努力过好每一天的日子！
珍惜粮食，珍惜大自然，在食物转化成能量的过程中，珍惜它们带来的每一种体验。心存感恩，珍惜食物，用京尚纯陶瓷养生锅做酱鸭腿，感觉真的太简单了，这样一口煎炒烹炸焖炖煮全能的锅，让厨房小白也可以轻松驾驭，哪怕这样的硬菜在家也能轻松的做，而且色香味简直不要太好了，可以说能好吃到连骨头都不放过的，用京尚纯陶瓷养生锅做出来的酱鸭腿，或者鸡腿也是可以的，哈哈，只不过秋天都喜欢吃鸭腿，色泽金黄吸饱酱汁的鸭肉真心的油润饱满，扯下鸭腿美美的咬上一口，真心的就是咸鲜微甜，紧实耐嚼，入口不舍得一口吞下啊，完全没有鸭本身的膻腥味道，去腥提味还增鲜，真的是解馋，好吃又过瘾，还不怕长肉肉，秋天没事就来一锅，太治愈了！
黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的，就像人生，交杂着各种复杂而美好的味道了，可以说每一家食堂长人间烟火，这样的日常，这样的美味，这样的爱和温暖，每一味食物记录温情暖意，每一种食物都需要被温柔对待，你用心的感受它，它才会用最美好的一面回报你！
要学会培养你爱的食物，玻璃晴朗，橘子辉煌，一颗星星刹住车，照亮了你我，不论到了多大年龄，只要人还活着，对自己就会有新的发现，活着就好，活着，才有可能，才有希望！
——村上春树
杨绛先生也说过，“人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在于人的本身。”人活着的时光，有匆匆，有漫长，但我觉得不管什么样的人生，还是活着最有趣了。但一定要能够不断地改变自己，越来越好的改变自己，好才能是一件让人愉悦的事。
喜欢美食，喜欢家的味道，我们要知道，明天的自己比当下的自己更好，这样就多了勇气与坚强，心境如海，只有这样，哪怕面对山崩海啸，也无惧意，好好的面对生活吧，好好生活，好好吃饭，用京尚纯陶瓷养生锅好好做美食记录生活的每一天，粗茶淡饭也有爱的味道，充满了幸福和快乐，让我们一起来为平凡的生活填满期待和回忆！
平淡生活中的烟火气，也许不能一下子让人沉浸在欣喜之中，却最能让人感受到，真实的幸福与温暖，要知道，人间至味是清欢，有谁和美食过不去？不管面对怎样的生活，我们都要爱自己，爱生活，爱美食，热爱生活的人一定能抵御任何苦难和不甘，所以，不管怎样，我们都要微笑，和爱的人好好吃饭，这个周末就好好做饭吧，一定要吃顿大餐～犒劳一下辛苦的自己，因为我们的厨房有特殊的存在，特殊的味道，这就是京尚纯陶瓷养生锅，这也是家的味道，享受美食，努力过好每一天的日子！
珍惜粮食，珍惜大自然，在食物转化成能量的过程中，珍惜它们带来的每一种体验。心存感恩，珍惜食物，用京尚纯陶瓷养生锅做酱鸭腿，感觉真的太简单了，这样一口煎炒烹炸焖炖煮全能的锅，让厨房小白也可以轻松驾驭，哪怕这样的硬菜在家也能轻松的做，而且色香味简直不要太好了，可以说能好吃到连骨头都不放过的，用京尚纯陶瓷养生锅做出来的酱鸭腿，或者鸡腿也是可以的，哈哈，只不过秋天都喜欢吃鸭腿，色泽金黄吸饱酱汁的鸭肉真心的油润饱满，扯下鸭腿美美的咬上一口，真心的就是咸鲜微甜，紧实耐嚼，入口不舍得一口吞下啊，完全没有鸭本身的膻腥味道，去腥提味还增鲜，真的是解馋，好吃又过瘾，还不怕长肉肉，秋天没事就来一锅，太治愈了！
黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的，就像人生，交杂着各种复杂而美好的味道了，可以说每一家食堂长人间烟火，这样的日常，这样的美味，这样的爱和温暖，每一味食物记录温情暖意，每一种食物都需要被温柔对待，你用心的感受它，它才会用最美好的一面回报你！
我若成正觉。立名无量寿
众生闻此号。俱来我刹中
如佛金色身。妙相悉圆满
亦以大悲心。利益诸群品
离欲深正念。净慧修梵行
＿＿《无量寿经》
因为阿弥陀佛的寿命无量
所以众生永远有佛陀作为自己的依怙
不会变成流浪的孤儿。
因为阿弥陀佛的光明无量
所以无量无边的星球众生
听到这一句名号，忆佛念佛
都能往生极乐，成为一生补处
就是等觉菩萨，菩萨里面最高的。
生到极乐世界的人
不但身形跟阿弥陀佛一样
而且他们发起大悲普度众生的心愿
积极的学佛念佛
誓为一切众生谋求究竟彻底
永恒无上的真实之利。
如果只求自己觉悟，自己享乐
那是自了汉，跟阿弥陀佛不相应
就不能往生极乐世界。
极乐世界好比一所综合性的全宇宙大学
阿弥陀佛大慈大悲
把教学修行和各种娱乐享受融合一体
蕅益大师说：自己没有觉悟
而想要别人觉悟
就好比自己在河水中漂流挣扎
可是却要救岸上的人
岂不是笑话
所以要提高自己的觉悟。
远离情欲，深入正念
皈依清净平等觉。
众生闻此号。俱来我刹中
如佛金色身。妙相悉圆满
亦以大悲心。利益诸群品
离欲深正念。净慧修梵行
＿＿《无量寿经》
因为阿弥陀佛的寿命无量
所以众生永远有佛陀作为自己的依怙
不会变成流浪的孤儿。
因为阿弥陀佛的光明无量
所以无量无边的星球众生
听到这一句名号，忆佛念佛
都能往生极乐，成为一生补处
就是等觉菩萨，菩萨里面最高的。
生到极乐世界的人
不但身形跟阿弥陀佛一样
而且他们发起大悲普度众生的心愿
积极的学佛念佛
誓为一切众生谋求究竟彻底
永恒无上的真实之利。
如果只求自己觉悟，自己享乐
那是自了汉，跟阿弥陀佛不相应
就不能往生极乐世界。
极乐世界好比一所综合性的全宇宙大学
阿弥陀佛大慈大悲
把教学修行和各种娱乐享受融合一体
蕅益大师说：自己没有觉悟
而想要别人觉悟
就好比自己在河水中漂流挣扎
可是却要救岸上的人
岂不是笑话
所以要提高自己的觉悟。
远离情欲，深入正念
皈依清净平等觉。
#索达吉堪布[超话]#[月亮]睡前故释
婆罗门妻害人反害己
以前有一个婆罗门，他的妻子贪欲炽盛，经常趁婆罗门外出之际与其他男子发生不正当关系。这个女人因为婆婆在家里而不能随意纵情，于是就想害死婆婆。但是她非常狡猾，并没有直接下手，反而殷勤孝养婆婆，每天给婆婆吃好的、穿好的。丈夫见她如此，赞叹地说：“你能这样赡养老人，实在是个孝顺的好女人。”她说：“这算不上什么，如果能让母亲得到天界的供养，那才是我的心愿。只是不知道有没有办法让母亲转生天界？”丈夫说：“按照婆罗门的传统，如果能投下山岩、跳进火坑，就能转生天界。”妻子说：“如果母亲能这样，就可以享受天界的供养，又何必享受人间的供养呢？”
愚笨的丈夫听信了妻子的话，便在野外挖了一个大坑，在坑里点燃薪柴，然后带着母亲和亲朋好友在坑边欢宴作乐。等到天快黑时，亲朋好友们都离去了，夫妻俩就把母亲推进火坑，之后头也不回就回家了。没想到，在火坑的半中间有一个土阶，婆婆只是掉到土阶上，并没有落入坑底。等他俩走后，婆婆爬出火坑，沿着来时的路往回走。途中经过一处森林，因为当时天已经黑了，她害怕遇到虎狼罗刹鬼，就爬到一棵树上过夜。不久有一群携带金银财宝的盗贼也来到那棵树下过夜，见到这些盗贼，老婆婆吓得连大气都不敢出。后来她憋不住咳嗽了一声，盗贼们听到后以为是恶鬼，吓得丢下财物都跑了。天亮以后，婆婆见没有什么事，便从树上下来，满载财物回到家中。婆罗门和妻子见到她回来特别害怕，老婆婆说：“不要怕，我死后生到了天界。”婆婆又对婆罗门的妻子说：“这些金银财宝是你死去的亲人送给你的。我因为年老体弱，拿不动许多，如果你亲自去，可以随意取。”婆罗门的妻子听后信以为真，也想像婆婆那样投身火坑，她对丈夫说：“母亲因为投身火坑，得到很多财物，如果我也去，肯定能得到更多。”丈夫便为她挖了一个大坑，里面也点燃薪柴，狠心的妻子跳进去后就烧死了。
这是佛经中的一个真实公案，大概的情节是这样的，有时间你们可以自己翻阅。在这个故事里，婆罗门的妻子因为对婆婆产生害心，结果反而以害婆婆的方式害死了自己，这说明了一个道理：如果一个人对别人产生害心，最终自己也会感受相应的苦果。
其实，只要想一想就会明白，对别人产生害心对自己不会有任何好处。《入行论》中说：“汝愿纵得偿，他苦汝何乐？若谓满我愿，招祸岂过此？”如果有人一心想害别人，纵然他的心愿实现了，可是别人遭受痛苦又会对自己带来什么快乐呢？如果说别人遭受痛苦是自己最大的快乐，那再也没有比这种恶心更严重的祸患了！
——索达吉堪布｜极乐愿文大疏讲解061
婆罗门妻害人反害己
以前有一个婆罗门，他的妻子贪欲炽盛，经常趁婆罗门外出之际与其他男子发生不正当关系。这个女人因为婆婆在家里而不能随意纵情，于是就想害死婆婆。但是她非常狡猾，并没有直接下手，反而殷勤孝养婆婆，每天给婆婆吃好的、穿好的。丈夫见她如此，赞叹地说：“你能这样赡养老人，实在是个孝顺的好女人。”她说：“这算不上什么，如果能让母亲得到天界的供养，那才是我的心愿。只是不知道有没有办法让母亲转生天界？”丈夫说：“按照婆罗门的传统，如果能投下山岩、跳进火坑，就能转生天界。”妻子说：“如果母亲能这样，就可以享受天界的供养，又何必享受人间的供养呢？”
愚笨的丈夫听信了妻子的话，便在野外挖了一个大坑，在坑里点燃薪柴，然后带着母亲和亲朋好友在坑边欢宴作乐。等到天快黑时，亲朋好友们都离去了，夫妻俩就把母亲推进火坑，之后头也不回就回家了。没想到，在火坑的半中间有一个土阶，婆婆只是掉到土阶上，并没有落入坑底。等他俩走后，婆婆爬出火坑，沿着来时的路往回走。途中经过一处森林，因为当时天已经黑了，她害怕遇到虎狼罗刹鬼，就爬到一棵树上过夜。不久有一群携带金银财宝的盗贼也来到那棵树下过夜，见到这些盗贼，老婆婆吓得连大气都不敢出。后来她憋不住咳嗽了一声，盗贼们听到后以为是恶鬼，吓得丢下财物都跑了。天亮以后，婆婆见没有什么事，便从树上下来，满载财物回到家中。婆罗门和妻子见到她回来特别害怕，老婆婆说：“不要怕，我死后生到了天界。”婆婆又对婆罗门的妻子说：“这些金银财宝是你死去的亲人送给你的。我因为年老体弱，拿不动许多，如果你亲自去，可以随意取。”婆罗门的妻子听后信以为真，也想像婆婆那样投身火坑，她对丈夫说：“母亲因为投身火坑，得到很多财物，如果我也去，肯定能得到更多。”丈夫便为她挖了一个大坑，里面也点燃薪柴，狠心的妻子跳进去后就烧死了。
这是佛经中的一个真实公案，大概的情节是这样的，有时间你们可以自己翻阅。在这个故事里，婆罗门的妻子因为对婆婆产生害心，结果反而以害婆婆的方式害死了自己，这说明了一个道理：如果一个人对别人产生害心，最终自己也会感受相应的苦果。
其实，只要想一想就会明白，对别人产生害心对自己不会有任何好处。《入行论》中说：“汝愿纵得偿，他苦汝何乐？若谓满我愿，招祸岂过此？”如果有人一心想害别人，纵然他的心愿实现了，可是别人遭受痛苦又会对自己带来什么快乐呢？如果说别人遭受痛苦是自己最大的快乐，那再也没有比这种恶心更严重的祸患了！
——索达吉堪布｜极乐愿文大疏讲解061
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