朋友们看完书 要学佛爷老丁 那当然是徒劳 老丁打的是个佛爷的样 他是从上边掉下来的 不是从底下修上去的 咱怎么学呢 我说咱们该学肖 朋友们不同意 说她德不配位只是交上了坐享其成的运气 我看不是 肖虽然没磨过一只音箱 没打过一个机架 但种子是她撒的 故而日后结出果子自然落在她地头上 而中间的浇水培育上肥 自然有扎的稻草人水泥电线杆子什么的上场去整理 这就是为什么说这本书提的是悟性 书一开头她把佛爷送进城 书结尾她把佛爷接出去 气贯首尾 足证是个大角色 而说她全书戏份太少的 就是悟性上琢磨了
早年我看到这一本的时候看的人很少 少到很多人以为是个宗教读物 近年真多 多到哪里都聊几句 我早读几年 帮刚看的串一串
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#KOHPLUS[超话]##汤薰# 第十三章更新。
我日更成就达成了快一周了。
指路Pixiv搜标题or图二手打链接。
今日份配合食用的是今天的福广播。
我这篇设定就是薰薰爱汤川学爱到骨子里,但是觉得汤川学不喜欢自己早晚会跟自己离婚,甚至可以说她不相信汤川学会喜欢自己,宁可自己当妄想处理。汤川学对自己好是因为他只是对他的老婆好,所以薰会很羡慕自己脑内的他未来的老婆,而汤川学的设定是这辈子我只要薰我的老婆只能是薰。
所以听到你叔现实演绎七八十岁的汤川学还在找薰薰的样子,真是觉得他俩双向奔赴[单身狗]男德标兵汤川学值得吃本章四千六百字的肉[单身狗]
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所以听到你叔现实演绎七八十岁的汤川学还在找薰薰的样子,真是觉得他俩双向奔赴[单身狗]男德标兵汤川学值得吃本章四千六百字的肉[单身狗]
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修行首先要有一颗敬天爱人的心,至真纯善。立善为基,以德为本,先修好人道。
善,不以自己以为的善为善,也不是不分善恶。因世人能看见的短浅,故只能站在自己的立场上,存善心、行善事、做善人,以自己内心的善德为本,做自己认为对的事,而不以自己所做的善为善。更高的因果看不清,只要利己利人,无愧于心,便不负此心。
人如果没有德,自私自利,则无善可言。无有善德,人心向邪,学任何法,皆是邪法,走向毁灭,莫论入道,道,永不可得。
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然后在此基础上,不去对立分别,去我执,抱中守一,身心灵回归一体,心无所住,心归“空无”,安住当下,自然而然,不修而修,不求而得。
我常看的有《心经》《清静经》《道德经》
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。世间无常皆为虚幻,不值得执念,放下执念,放过自己,心无挂碍,放心灵自由。
有为法终要回归无为法,但有为法和无为法却并无分别。明悟一法而通万法。终要去所有法,回归自然无为的清静(清净)本心,一心一意。
道生一,一生二……一,非左非右,非黑非白,非善非恶……非所有对立。阴阳也一直是互相转化,相互依存,生生不息(孤阴不长,孤阳不生)。以自己看到的善恶为善恶,则永不可得,因为万事万物一直在变化中……所有的对立也一直在“一”里。
不管是去排斥分离,还是追寻合一,皆是在二元对立中。日日清静己心,莫要忘了,你想做个更好的自己,你想合一的渴望,都是在二元对立中。不是要做个更好的自己,而仅仅只是做个无欲无知的自己,身心灵归一。(说做自己,是针对心灵纯净无染之人,若是还有染污,自然需要修正。)(无知无欲,并不是什么都不知,没有任何欲望,而是不以自己自以为的知为知,不以伤害他人而利己的欲为欲。保持谦卑与善良。)
直心是道场,直心的人表里如一。直心的至真纯善之人,心境纯净,心思透彻,如光如虹。
平常心即是道。无论遇到什么人事物,起什么情绪烦恼,不要忘了平常心。
(心有所感,故有所言,如是轻烟。仅为记录)
修行首先要有一颗敬天爱人的心,至真纯善。立善为基,以德为本,先修好人道。
善,不以自己以为的善为善,也不是不分善恶。因世人能看见的短浅,故只能站在自己的立场上,存善心、行善事、做善人,以自己内心的善德为本,做自己认为对的事,而不以自己所做的善为善。更高的因果看不清,只要利己利人,无愧于心,便不负此心。
人如果没有德,自私自利,则无善可言。无有善德,人心向邪,学任何法,皆是邪法,走向毁灭,莫论入道,道,永不可得。
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然后在此基础上,不去对立分别,去我执,抱中守一,身心灵回归一体,心无所住,心归“空无”,安住当下,自然而然,不修而修,不求而得。
我常看的有《心经》《清静经》《道德经》
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。世间无常皆为虚幻,不值得执念,放下执念,放过自己,心无挂碍,放心灵自由。
有为法终要回归无为法,但有为法和无为法却并无分别。明悟一法而通万法。终要去所有法,回归自然无为的清静(清净)本心,一心一意。
道生一,一生二……一,非左非右,非黑非白,非善非恶……非所有对立。阴阳也一直是互相转化,相互依存,生生不息(孤阴不长,孤阳不生)。以自己看到的善恶为善恶,则永不可得,因为万事万物一直在变化中……所有的对立也一直在“一”里。
不管是去排斥分离,还是追寻合一,皆是在二元对立中。日日清静己心,莫要忘了,你想做个更好的自己,你想合一的渴望,都是在二元对立中。不是要做个更好的自己,而仅仅只是做个无欲无知的自己,身心灵归一。(说做自己,是针对心灵纯净无染之人,若是还有染污,自然需要修正。)(无知无欲,并不是什么都不知,没有任何欲望,而是不以自己自以为的知为知,不以伤害他人而利己的欲为欲。保持谦卑与善良。)
直心是道场,直心的人表里如一。直心的至真纯善之人,心境纯净,心思透彻,如光如虹。
平常心即是道。无论遇到什么人事物,起什么情绪烦恼,不要忘了平常心。
(心有所感,故有所言,如是轻烟。仅为记录)
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