以前不懂鲁迅，现在再看满眼泪花。——鲁迅先生都写过哪些一针见血的话？
1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
1.
从来如此，便对么？
——《狂人日记》
2.
当我沉默着的时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚.。
——《野草》题辞
3.
惟沉默是最高的轻蔑。
——《且介亭杂文附集》
4.
人必生活著，爱才有所附丽。
——《伤逝》
5.
我曾经尝得，失望无论大小，是一种苦味。
——《坟》
6.
人世间真是难处的地方，说一个人“不通事故”，固然不是好话，但说他“深于世故”，也不是好话。
——《南腔北调集•世故三昧》
7.
中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。
——《无声的中国》
8.
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——《小杂感》
9.
我将用无所为和沉默求乞。我至少将得到虚无。
——《野草.求乞者》
10.
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
——《华盖集·杂感》
11.
天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆，我或者也将不能。
——《野草.序》
12.
中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。
——《碰壁之后》
13.
记得有人说过，回忆多的人是没有出息的了，因为他眷念从前，难望再有勇猛的进取；但也有人说回忆是最为可喜的。
——《华盖集•忽然想到九》
14.
猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然应该禁止集合：这方法是对的。
——《春末闲谈》
15.
中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他们的人，不负教他的责任。
虽然“人口众多”这一句话，很可以闭了眼睛自负，然而这许多人口，便只在尘土中辗转，小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
——《随感录廿五》
16.
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光。
就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
附：鲁迅先生遗嘱
(一) 不得因为丧事，收受任何人一文钱。但老朋友的，不在此例。
(二) 赶快收殓，埋掉，拉倒。
(三) 不要做任何关于纪念的事情。
(四) 忘记我，管自己生活。倘不，那就真是糊涂虫。
(五) 孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。
(六) 别人应许给你的事物，不可当真。
(七) 损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
看到禹这篇时，我是非常专注的。我很好奇，从公天下到家天下这个过程中，发生了什么？明明尧舜都执行得好好的，咋到了禹手里，就变味了。
禹这个人和前两任有啥区别？或者说有啥苗头？这本书的语言文字真的很不“近人情”，太翻译腔了，一点也没啥感情或是亲近的感觉，干干巴巴的，但我还是发现了有趣的东西。
皋陶在论述治理之道，一顿排比对仗输出像现场口答申论。禹的回答很有意思，他对皋陶的反应是，如果皋陶说得是实话，那他说得治理之道就有效。
我看了觉得，这是一个很有攻击性且不友好的回应。皋陶说得算得上是很得体的场面话了，能做到这些，还真有效，也就是说，皋陶说得没问题，要是出问题了，就是没执行好。
但是禹的反应表明，他骨子里不太认同皋陶说的，根本没当回事，还故意说了句，要是没效果，就说明是皋陶在说谎话，把责任全推给皋陶了，完全不提自己作为执行者的责任，他就根本没想过！竟然连背锅都都提前找到了——皋陶——是他提出的治理之道， 出了问题找他，别找执行者们。
这招提前撇干净责任的方式真的好坑人，完全是给皋陶挖坑，皋陶简直是无妄之灾。自己好好提对策，却被人惦记上背黑锅了。
皋陶也是反应的快，大家也可以学着，皋陶赶紧为自己喊冤不挨这些脏东西，皋陶回应——我才疏学浅，只是处于好心提提建议，别当真，别害我[微笑]
#二十四史##读书笔记##历史#
禹这个人和前两任有啥区别？或者说有啥苗头？这本书的语言文字真的很不“近人情”，太翻译腔了，一点也没啥感情或是亲近的感觉，干干巴巴的，但我还是发现了有趣的东西。
皋陶在论述治理之道，一顿排比对仗输出像现场口答申论。禹的回答很有意思，他对皋陶的反应是，如果皋陶说得是实话，那他说得治理之道就有效。
我看了觉得，这是一个很有攻击性且不友好的回应。皋陶说得算得上是很得体的场面话了，能做到这些，还真有效，也就是说，皋陶说得没问题，要是出问题了，就是没执行好。
但是禹的反应表明，他骨子里不太认同皋陶说的，根本没当回事，还故意说了句，要是没效果，就说明是皋陶在说谎话，把责任全推给皋陶了，完全不提自己作为执行者的责任，他就根本没想过！竟然连背锅都都提前找到了——皋陶——是他提出的治理之道， 出了问题找他，别找执行者们。
这招提前撇干净责任的方式真的好坑人，完全是给皋陶挖坑，皋陶简直是无妄之灾。自己好好提对策，却被人惦记上背黑锅了。
皋陶也是反应的快，大家也可以学着，皋陶赶紧为自己喊冤不挨这些脏东西，皋陶回应——我才疏学浅，只是处于好心提提建议，别当真，别害我[微笑]
#二十四史##读书笔记##历史#
再现曹雪芹文笔学者、#著名作家唐国明#：《红楼梦》第28回中那话，应为“头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两六足龟、大何首乌，千年松根、茯苓胆，”才更通。
这次修订中讨论得最多的，其实是一个很小的细节。《红楼梦》第28回中，大家说起为林黛玉配药，贾宝玉对王夫人说：“太太给我三百六十两银子，我替妹妹配一料丸药，包管一料不完就好了。”王夫人道：“放屁！什么药就这么贵？”于是，贾宝玉开始解释他要配些什么药，之前的版本是“头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两不足龟，大何首乌，千年松根，茯苓胆……”，但“三百六十两不足龟”这里，大家总觉得读不通。“360两是清楚的，贾宝玉让他妈妈掏360两银子，可是‘360两不足龟’又是什么呢？”张庆善说，经过多次讨论，大家认为这里一方面是标点错了，一方面是批语误入正文，也就是说“三百六十两不足”应该是抄本的抄写者把脂评抄到了正文里，“当然，这只是我们的分析，并没有版本依据，为了尊重原著，就将这句话改为了‘头胎紫河车，人形带叶参——三百六十两不足——龟大何首乌，千年松根茯苓胆……’，这样一下子就全通了。”在此基础上，再通过注释解释为什么这样修订，“读者读到这里的时候，也可以参与思考讨论。”
（来自新华网，标题为——接力近半世纪，只为一部更接近曹雪芹原著的《红楼梦》。网址：https://t.cn/A6K7g0rz）
其中——
“头胎紫河车，人形带叶参——三百六十两不足——龟大何首乌，千年松根茯苓胆……’”
这话应为——
“头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两六足龟、大何首乌，千年松根、茯苓胆，”
——才更通。
看原文中的一大段话就明白——
宝玉笑道：“这些药都不中用的。太太给我三百六十两银子，我替妹妹配一料丸药，包管一料不完就好了。”王夫人道：“放屁！什么药就这么贵？”宝玉笑道：“当真的呢，我这个方子比别个不同。那个药名儿也古怪，一时也说不清。只讲那头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两六（注：“六”原文为“不”——根据上下文意思，此处字为“六”才意思通。）足龟、大何首乌，千年松根、茯苓胆，诸如此类的药都不算为奇，只在群药里算。那为君的药，说起来唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我有一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年，花了有上千的银子，才配成了。太太不信，只问宝姐姐。”宝钗听说，笑着摇手儿说：“我不知道，也没听见。你别叫姨娘问我。”王夫人笑道：“到底是宝丫头，好孩子，不撒谎。”宝玉站在当地，听见如此说，一回身把手一拍，说道：“我说的倒是真话呢，倒说我撒谎。”口里说着，忽一回身，只见林黛玉坐在宝钗身后抿着嘴笑，用手指头在脸上画着羞他。
这次修订中讨论得最多的，其实是一个很小的细节。《红楼梦》第28回中，大家说起为林黛玉配药，贾宝玉对王夫人说：“太太给我三百六十两银子，我替妹妹配一料丸药，包管一料不完就好了。”王夫人道：“放屁！什么药就这么贵？”于是，贾宝玉开始解释他要配些什么药，之前的版本是“头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两不足龟，大何首乌，千年松根，茯苓胆……”，但“三百六十两不足龟”这里，大家总觉得读不通。“360两是清楚的，贾宝玉让他妈妈掏360两银子，可是‘360两不足龟’又是什么呢？”张庆善说，经过多次讨论，大家认为这里一方面是标点错了，一方面是批语误入正文，也就是说“三百六十两不足”应该是抄本的抄写者把脂评抄到了正文里，“当然，这只是我们的分析，并没有版本依据，为了尊重原著，就将这句话改为了‘头胎紫河车，人形带叶参——三百六十两不足——龟大何首乌，千年松根茯苓胆……’，这样一下子就全通了。”在此基础上，再通过注释解释为什么这样修订，“读者读到这里的时候，也可以参与思考讨论。”
（来自新华网，标题为——接力近半世纪，只为一部更接近曹雪芹原著的《红楼梦》。网址：https://t.cn/A6K7g0rz）
其中——
“头胎紫河车，人形带叶参——三百六十两不足——龟大何首乌，千年松根茯苓胆……’”
这话应为——
“头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两六足龟、大何首乌，千年松根、茯苓胆，”
——才更通。
看原文中的一大段话就明白——
宝玉笑道：“这些药都不中用的。太太给我三百六十两银子，我替妹妹配一料丸药，包管一料不完就好了。”王夫人道：“放屁！什么药就这么贵？”宝玉笑道：“当真的呢，我这个方子比别个不同。那个药名儿也古怪，一时也说不清。只讲那头胎紫河车，人形带叶参，三百六十两六（注：“六”原文为“不”——根据上下文意思，此处字为“六”才意思通。）足龟、大何首乌，千年松根、茯苓胆，诸如此类的药都不算为奇，只在群药里算。那为君的药，说起来唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我有一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年，花了有上千的银子，才配成了。太太不信，只问宝姐姐。”宝钗听说，笑着摇手儿说：“我不知道，也没听见。你别叫姨娘问我。”王夫人笑道：“到底是宝丫头，好孩子，不撒谎。”宝玉站在当地，听见如此说，一回身把手一拍，说道：“我说的倒是真话呢，倒说我撒谎。”口里说着，忽一回身，只见林黛玉坐在宝钗身后抿着嘴笑，用手指头在脸上画着羞他。
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