【转存】佛教最高境界的一句话

(一) 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

(二) 生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。

(三) 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

(四) 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

(五) 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

(六) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

(七) 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

(八) 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

(九) 笑看花开，是一种宁静的喜悦;静赏花落，是一份随缘的自在。

(十) 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

(十一) 尽其心知其性，知其性则知其天。

(十二) 心态好的人，处处圆融，处处圆满。

(十三) 但离妄缘，即如如佛。

(十四) 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

(十五) 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

(十六) 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

(十七) 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

(十八) 能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

(十九) 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

(二十) 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

(二十一) 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

(二十二) 心若安，可步步生莲。

(二十三) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

(二十四) 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

(二十五) 人生不懂反省，等于停止进步。

(二十六) 真心应物，不生分别。

(二十七) 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

(二十八) 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

(二十九) 但契本心，不用求法。

(三十) 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

(三十一) 道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

(三十二) 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

(三十三) 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

(三十四) 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

(三十五) 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

(三十六) 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

(三十七) 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

(三十八) 时间在变，人也在变。

(三十九) 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

(四十) 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

(四十一) 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

(四十二) 今日的执著，会造成明日的后悔。

(四十三) 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

(四十四) 本净明心非别处，惟在众生妄心中。

(四十五) 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

(四十六) 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

(四十七) 物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。

(四十八) 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

(四十九) 不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。

(五十) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

(五十一) 菩萨不与法缚，不求法缚。

(五十二) 愚人除事不除心，智者除心不除事。

(五十三) 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

(五十四) 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

(五十五) 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

(五十六) 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

(五十七) 不见一物名为见道，不行一物名为行道。

(五十八) 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

(五十九) 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

(六十) 一念离真，皆为妄想。佛经名言。

(六十一) 不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。

(六十二) 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

(六十三) 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

（上周六）复盘MLP S1E14，感触颇丰（心情复杂）。
好喜欢MLP的服装设计，这种色彩艳丽、传递真善美的设计理念精准踩在普世审美上，which is no one can deny（与完美时期的森家异曲同工之妙）。曾几何时我也想成为服装设计师，但在森家的转变之后我意识到要坚持本心是多么艰难，要想立足（盈利）终将被市场裹挟，即便成为服装设计师也难以设计出自己所爱的服装（何况本人过于执着，全球独爱完美时期森家的设计，不接受任何其他品牌的衣服），更无奈的是皮囊问题。我可悲的骨架（肩宽脖子短）注定我对许多衣服爱而不得；亲手创造，触手可及却永远不属于自己恐怕会加剧这种心理落差。因此更加感叹MLP的世界观是如此美好，every pony都相由心生、自有“天命”，体型、性别相同的pony除了配色不同，外貌完全一致（虽然是作画导致的在抽象层面可以这样理解），没有美丑之分（美术老师：颜色本身是没有美丑之分的），体型和配色是根据自身性格决定的，every pony只要想打扮都可以成为最美的自己，不会受到皮囊的桎梏（偶尔会有几个长得和其他pony不一样也符合自身性格）。Rarity对时尚精益求精，对自己的形象固然也不会懈怠，但她相由心生地生得优雅高贵（符合自身）的白肤紫发（？），结合绝妙的设计就可以成为完美的自己；而现实中的我就没这么幸运了，纵使我性格再优雅自持，追求再精益求精，灵魂再高洁出尘，皮囊也不会迎合内在做出改变，只是遵循那没得选的倒霉基因维持着随机抽到的土味样子，假使能够后天通过医学技术提高颜值已经是不幸中的万幸。人们看到优雅精致又才华横溢的Rarity绝对难以想象“假使她长得不好”，认为她的相貌是理所应当的唯一最优解，如果“长得不好”会是巨大的错位悲剧；然而这种悲剧真真切切地发生在现实中的我身上了……常常想到，假使这个世界是相由心生的，我就不会受到本不该受到的干扰，可以心无旁骛地追求自己的理想了，就能像Rarity一样无拘无束地创造美（当然Rarity的“无拘无束”也依赖于MLP的理想主义世界观，where精心手作服装的价值能被广泛认可甚至得到可观的收益，而现实中这样只能成为落魄街头艺术家）[失望]
当然创造美只是我理想的一部分，我本质上是FS & RR 结合体（之前就这么觉得，现在用MBTI解释：ISFJ+ENFJ＝INFJ），FS保护动物的实践也是我的另一大理想！
言归正传回到服装设计本身：很显然这些色彩丰富NF风味十足的设计都是我的爱，但我的心之所向还是FS的森女风[抱一抱]甜美又清透，鬃毛与裙摆上的碎花点缀散发着朴素的勃勃生机，拖地的裙摆轻盈又飘逸，柳叶绑腿呼应裙身上的装饰（像柳叶像麦穗又像橄榄枝），好似象征着生机与希望的春之女神。（FS与西西也异曲同工之妙）
RD的装扮颇具希腊风，正如Las Pegasus的建筑风格。横冲直撞（？）的RD与这么女神的风格契合得竟毫无违和感[doge]
PP的糖果Lolita风与我心中的ENFP形象不谋而合[二哈]
RR、TS、AJ的装扮也各具特色，这里就不再一一赘述。RR的每套设计都将美感与个人气质完美结合，每套都是唯一的最优解，在不同风格中诠释着美的真谛，审美上实在无法分出高下。（到了这种境界，我最喜欢的不是我认为最好看的，而是最切合我风格的。）
#MLP#

“粉丝是陪我走过一段时间的人”
是该见过多少不告而别
见过多少转身离去的背影才能说出这样的话啊？

实际上直到今天，我也没能适应所谓的饭圈
人来人往，好像喜欢和离开都轻而易举…
怪我三十而立才堪堪开始所谓追星
以我早过了轻狂的年纪来说
喜欢和心动都是一件太过难得和不容易的事
明知道不合常理说出来都不好意思却抵不过心意
以为自己也是三分钟热度却用时间狠狠打了自己脸
好不容易下定决心跟随本心更不会轻易结束的喜欢
大概就是我这个年纪尴尬追星的心理状态。

我懂站姐有更多的投资商业成分在里头
我料想过这些可能的聚散离合，不想太过情真意切
所以连关注的站子都不多
但我依然难以自持的认为同行是一段美妙的缘分
那些如长老一般存在心里的老站子
直到今天我都还记得那个博肖信号站
以及那么多博肖爱心公路，博肖希望小学
无数如你如我一般渺小的沙粒一般的散粉
在这样庞大的力量面前都难免会仰望会自豪
也在私心里以为这些站子会存在很久很久
至少，至少比我久一点。
但，世事总是不尽如人意，又该说意料之中
只希望，走的各位都别回头，无须多言
感谢为他们洒过的光热
但愿他们不要看见离别
离散虽是世事常态，仍希望他们感受到的是温度。
让小孩熬成大人的痛里总有着失望这一味苦。
希望他们少尝一点。