松下社群福利#美容仪打卡第11天#射频仪器的使用方法：在洁面擦干净脸后，在脸部涂上配套的凝胶，按mood接通电源，选择你想做的模式（选中的模式指示灯会亮蓝色），然后稍微等机器预热一下就可以使用了，顺着皮肤纹理自下向上移动机器，口周的话就沿着法令纹向上移动，这边脸做完了，就换另外半边脸，注意这款仪器一次用十分钟就可以了，千万不要说我想快速见效用个半个小时一个小时，改善肌肤都是需要时间的。
微调和微整不是你想做哪里
医生就给你做哪里 这样的医生是不负责任的‼️
♀️自不己懂 美商不够 只能当板菜上的鱼肉，任人割宰‼️
▪️比如你是性假颧骨，明一离剥明下太阳穴颊脸和、咬合就可以解决的
可是却颧了做骨内推，果结出现更多问题整个脸长条形 衰老止不10岁⁉️
▪️明蛋原胶是明白流失，造成泪沟 印第安纹 法令纹，却听建议做了拉皮⁉️
莫种这名其的妙建议我有时都到听候要倒吸一口凉气！♀️
#印第安纹[超话]##印第安纹#
医生就给你做哪里 这样的医生是不负责任的‼️
♀️自不己懂 美商不够 只能当板菜上的鱼肉，任人割宰‼️
▪️比如你是性假颧骨，明一离剥明下太阳穴颊脸和、咬合就可以解决的
可是却颧了做骨内推，果结出现更多问题整个脸长条形 衰老止不10岁⁉️
▪️明蛋原胶是明白流失，造成泪沟 印第安纹 法令纹，却听建议做了拉皮⁉️
莫种这名其的妙建议我有时都到听候要倒吸一口凉气！♀️
#印第安纹[超话]##印第安纹#
自性即是佛，见到自性即解脱，本自具足。
思坤老师:我认为，东方的修行核心是静心，是冥想。尤其佛法，一切都归于自己的内在，归于自心，相信心能了知万物，相信自心即是佛。而西方基督教文化则相信有一个外在于你的神（现在变成了高灵），你需要向他祈祷，你需要跟他联结，你需要不停地ASK（讨要）。
我压根儿不相信有一个外在于你的神存在。我不是说没有高灵的存在，当然有，佛法里面讲的诸佛菩萨，西方的耶穌，还有很多新时代出现的那些存有，它们都是高灵。可是，我喜欢东方的教法，你必须认出你就是那一位，哪怕最开始你要经过一些外在的形式，比如拜佛拜菩萨，但是，你最终还得认出你就是佛，就像藏传佛教里面教的，最终你必须跟你的本尊合而为一。在我看来，东方传统的核心（也许印度教是例外）就是，一切向内求，除了一层层地扒掉你小我的皮，一层层的向自己内在的核心深处进发，你其实别无它路！外在于你的高灵，也许是能给你某种启发，给你一些能量的加持，但是，那也只是暂时性的。你需要靠你自己的力量！过度地依赖于高灵，会让你失去自己的力量。这很像是一个小孩子学走路，刚开始的时候，他需要有人扶着走，可是，终有一天他必须学会自己走才行。
我认识几个灵媒，说自己通这个通那个的，可是，在我看来，TA们有些人连人身自由都出了问题。想想看，如果你自己一天到晚联结外在的高灵，连吃啥饭穿啥衣服都要问“高灵”的意见，那我劝你还是赶快离开这样的“高灵”吧。真正的高灵都很忙，他们也没有那闲工夫管你个人的这些小破事儿。有些人就更不像话了，一点儿正确的知见都没有，不通还罢，通了也不知道通的是什么样的灵。
问：确实是这样，现在人们动不动就说自己通这个高灵那个高灵的，也让人很难分辩呐。
答：说的就是这个！还是说回东方文化，佛法里面有一句话叫“见佛杀佛，见魔杀魔”, 什么意思？我的理解是，我们很多人一进入到静心冥想的状态，就容易见到一些“相”，见着这个那个的了。佛法真的很彻底，哪怕你在定中见到了佛，也要把它杀掉，更不用说魔了。因为，凡所有相皆是虚妄，你在静心时所看到的一切外相，都只是你内在潜意识的投射而已。如果你看到了佛菩萨，那有可能只是表示你瞥见了一眼你的真性，没有什么特别的，因为每个人本来即是佛，更何况，你的头脑非常厉害，它可以给你制造一切你想要看到的景像，它还完全可以给你创造出你已经开悟的幻相出来，让你自己都信以为真。
佛陀的教法不断的将我们带向空，我觉得这招够狠！你就什么也别想了，什么神神佛佛的，你就一路的否定下去吧，真到你遇见了空，一切就消停了，当然，空并不是说什么都没有，真正的空里面包含着一切有的可能性。道家说的是道，不可说不可说的道，这也很好。除非你真正的体验到了，否则，你的头脑很难想象那个“道"到底是什么，因为你想了也是白想，它超越头脑可以想象的范围，头脑一遇到这个，哐当一下，当机了。
说回到我的工作。我认为它的基底是静心。一切的信息也好，能量也好，都源自于我的静心，我并没有刻意去联结哪位或哪几位高灵，让他们来告诉我该怎么做。当我不知道如何做的时候，我也只是进入自己的内在，去倾听我内在声音的指引。当然，偶尔，在某些特定的场景中，也也会在内心邀请一些高灵来，但我知道，他们只是在那里支持与祝福我的，我相信的还是我自己的心的指引，而我的心跟这些高灵本来就是一体的。况且，我个人不认为通灵就那么可靠。靠谁也不如靠自己重要！
问：另外，我看到有些灵性书籍上写着，说其实并没有六道轮回，可是，在你的工作坊中，我们确确实实的又能清楚的看到六道轮回，到底有没有六道轮回呢？
答：这其实是个非常好的问题！回答这个问题要看你在哪个层次上去回答。我觉得在我的工作中，针对这个问题，是揉合了好几个层次的。
首先，针对那些不相信因果轮回的人来说，你会非常直接的看到六道轮回。因为，现场就演出来了嘛，上天入地，在我们这里也不是什么难事，对吧？看清六道轮回有一个什么好处？
第一，让你知道有因果，种下什么因就会结下什么果。因果观是佛法中的一个非常重要的观点，它也是教化众生的一个很重要的基础，知因果了，你就会对自己的言行有所警觉，就不再胡作非为了。
第二，当你看到自己一世又一世的卡在同一个模式里时，你会理解轮回的苦，你会很容易生出厌离的心。你会想要从这个轮回的苦海中解脱。以上的这个层面，我想在我的工作中，都有了充分的体现，也收到了很好的效果。
最后，在更高的实相层面，我的理解是，没有因果也没有轮回。因为，一切的人间戏剧都只是我们共同的唯一的生命的化现。在这个层面，没有善恶、好坏与对错。你只要一认出你就是源头，你就是神，你就是佛，一切就GAME OVER了，结束了。这个部分，在我的工作中也有体现，所以，我会一次一次地将人们带到这个层面来看问题，让他们在能量上有体验，可以连接到源头，品尝到源头的滋味。
相对于第一个层次来说，这个层次就高多了，也抽象多了，它不像六道轮回、故事情节那么直观。但是，哪怕你只是对实相有过一次瞥见，那个体验也是非常宝贵的。因为，那是一次唤醒，它会唤醒你灵魂深处的记忆。有些人，很有可能因为这一次体验，就醒过来了。有些人可能没有那么快，但也没关系，因为这颗醒来的种子已经种下了。只要时机成熟，它就会彻底醒过来。
问：哦，原来如此！
思坤老师:我认为，东方的修行核心是静心，是冥想。尤其佛法，一切都归于自己的内在，归于自心，相信心能了知万物，相信自心即是佛。而西方基督教文化则相信有一个外在于你的神（现在变成了高灵），你需要向他祈祷，你需要跟他联结，你需要不停地ASK（讨要）。
我压根儿不相信有一个外在于你的神存在。我不是说没有高灵的存在，当然有，佛法里面讲的诸佛菩萨，西方的耶穌，还有很多新时代出现的那些存有，它们都是高灵。可是，我喜欢东方的教法，你必须认出你就是那一位，哪怕最开始你要经过一些外在的形式，比如拜佛拜菩萨，但是，你最终还得认出你就是佛，就像藏传佛教里面教的，最终你必须跟你的本尊合而为一。在我看来，东方传统的核心（也许印度教是例外）就是，一切向内求，除了一层层地扒掉你小我的皮，一层层的向自己内在的核心深处进发，你其实别无它路！外在于你的高灵，也许是能给你某种启发，给你一些能量的加持，但是，那也只是暂时性的。你需要靠你自己的力量！过度地依赖于高灵，会让你失去自己的力量。这很像是一个小孩子学走路，刚开始的时候，他需要有人扶着走，可是，终有一天他必须学会自己走才行。
我认识几个灵媒，说自己通这个通那个的，可是，在我看来，TA们有些人连人身自由都出了问题。想想看，如果你自己一天到晚联结外在的高灵，连吃啥饭穿啥衣服都要问“高灵”的意见，那我劝你还是赶快离开这样的“高灵”吧。真正的高灵都很忙，他们也没有那闲工夫管你个人的这些小破事儿。有些人就更不像话了，一点儿正确的知见都没有，不通还罢，通了也不知道通的是什么样的灵。
问：确实是这样，现在人们动不动就说自己通这个高灵那个高灵的，也让人很难分辩呐。
答：说的就是这个！还是说回东方文化，佛法里面有一句话叫“见佛杀佛，见魔杀魔”, 什么意思？我的理解是，我们很多人一进入到静心冥想的状态，就容易见到一些“相”，见着这个那个的了。佛法真的很彻底，哪怕你在定中见到了佛，也要把它杀掉，更不用说魔了。因为，凡所有相皆是虚妄，你在静心时所看到的一切外相，都只是你内在潜意识的投射而已。如果你看到了佛菩萨，那有可能只是表示你瞥见了一眼你的真性，没有什么特别的，因为每个人本来即是佛，更何况，你的头脑非常厉害，它可以给你制造一切你想要看到的景像，它还完全可以给你创造出你已经开悟的幻相出来，让你自己都信以为真。
佛陀的教法不断的将我们带向空，我觉得这招够狠！你就什么也别想了，什么神神佛佛的，你就一路的否定下去吧，真到你遇见了空，一切就消停了，当然，空并不是说什么都没有，真正的空里面包含着一切有的可能性。道家说的是道，不可说不可说的道，这也很好。除非你真正的体验到了，否则，你的头脑很难想象那个“道"到底是什么，因为你想了也是白想，它超越头脑可以想象的范围，头脑一遇到这个，哐当一下，当机了。
说回到我的工作。我认为它的基底是静心。一切的信息也好，能量也好，都源自于我的静心，我并没有刻意去联结哪位或哪几位高灵，让他们来告诉我该怎么做。当我不知道如何做的时候，我也只是进入自己的内在，去倾听我内在声音的指引。当然，偶尔，在某些特定的场景中，也也会在内心邀请一些高灵来，但我知道，他们只是在那里支持与祝福我的，我相信的还是我自己的心的指引，而我的心跟这些高灵本来就是一体的。况且，我个人不认为通灵就那么可靠。靠谁也不如靠自己重要！
问：另外，我看到有些灵性书籍上写着，说其实并没有六道轮回，可是，在你的工作坊中，我们确确实实的又能清楚的看到六道轮回，到底有没有六道轮回呢？
答：这其实是个非常好的问题！回答这个问题要看你在哪个层次上去回答。我觉得在我的工作中，针对这个问题，是揉合了好几个层次的。
首先，针对那些不相信因果轮回的人来说，你会非常直接的看到六道轮回。因为，现场就演出来了嘛，上天入地，在我们这里也不是什么难事，对吧？看清六道轮回有一个什么好处？
第一，让你知道有因果，种下什么因就会结下什么果。因果观是佛法中的一个非常重要的观点，它也是教化众生的一个很重要的基础，知因果了，你就会对自己的言行有所警觉，就不再胡作非为了。
第二，当你看到自己一世又一世的卡在同一个模式里时，你会理解轮回的苦，你会很容易生出厌离的心。你会想要从这个轮回的苦海中解脱。以上的这个层面，我想在我的工作中，都有了充分的体现，也收到了很好的效果。
最后，在更高的实相层面，我的理解是，没有因果也没有轮回。因为，一切的人间戏剧都只是我们共同的唯一的生命的化现。在这个层面，没有善恶、好坏与对错。你只要一认出你就是源头，你就是神，你就是佛，一切就GAME OVER了，结束了。这个部分，在我的工作中也有体现，所以，我会一次一次地将人们带到这个层面来看问题，让他们在能量上有体验，可以连接到源头，品尝到源头的滋味。
相对于第一个层次来说，这个层次就高多了，也抽象多了，它不像六道轮回、故事情节那么直观。但是，哪怕你只是对实相有过一次瞥见，那个体验也是非常宝贵的。因为，那是一次唤醒，它会唤醒你灵魂深处的记忆。有些人，很有可能因为这一次体验，就醒过来了。有些人可能没有那么快，但也没关系，因为这颗醒来的种子已经种下了。只要时机成熟，它就会彻底醒过来。
问：哦，原来如此！
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