温柔如初的朋友圈短句
1、幸与不幸都有尽头
2、不方不方,来日方长。
3、我们终将上岸 阳光万里
4、理想状态是有节制的热爱
5、从此唯行乐,闲愁奈我何
6、懒得争执 要么理解 要么远离
7、总觉得我应该成为更好的自己
8、小时候觉得开心就好,现在也是
9、去想无关紧要的事。去想想风吧
10、夏日是调整心情的最好季节,特别是黄昏与晚风。
11、你所看到的惊艳 都曾被平庸历练
12、我不要鹤立鸡群,我要离开那群鸡
13、童话故事不会出现在现实中清醒点
14、做一个可爱的人,不烦世事满心欢喜
15、敏感和念旧的人,注定要承受双倍的难过。
16、愿山野浓雾都有灯光 ,风雨漂泊都能归舟。
17、别让怯弱否定了自己 别让懒惰耽误了青春
18、合群是平凡的开始,独行是拔尖的开端
19、事情的开始是最好的,充满了小期待和温柔
20、安静努力,不必声张,前方有好人,还会有惊喜
21、愿你合上笔盖的那一刻,有着战士收刀入鞘的骄傲。
22、纵有疾风来,人生不言弃。风乍起,合当奋意向此生。
23、如果有来生,我要当条被子,不是躺在床上就是在晒太阳。
24、不必纠结当下,也不必太担忧未来,人生没有无用的经历。
25、我喜欢当一只萤火虫,在黑暗的荒野上,自由的散发着温柔微弱的光。
26、这个世界上根本没有正确的选择 我们只不过是在努力 使当初的选择变得正确
1、幸与不幸都有尽头
2、不方不方,来日方长。
3、我们终将上岸 阳光万里
4、理想状态是有节制的热爱
5、从此唯行乐,闲愁奈我何
6、懒得争执 要么理解 要么远离
7、总觉得我应该成为更好的自己
8、小时候觉得开心就好,现在也是
9、去想无关紧要的事。去想想风吧
10、夏日是调整心情的最好季节,特别是黄昏与晚风。
11、你所看到的惊艳 都曾被平庸历练
12、我不要鹤立鸡群,我要离开那群鸡
13、童话故事不会出现在现实中清醒点
14、做一个可爱的人,不烦世事满心欢喜
15、敏感和念旧的人,注定要承受双倍的难过。
16、愿山野浓雾都有灯光 ,风雨漂泊都能归舟。
17、别让怯弱否定了自己 别让懒惰耽误了青春
18、合群是平凡的开始,独行是拔尖的开端
19、事情的开始是最好的,充满了小期待和温柔
20、安静努力,不必声张,前方有好人,还会有惊喜
21、愿你合上笔盖的那一刻,有着战士收刀入鞘的骄傲。
22、纵有疾风来,人生不言弃。风乍起,合当奋意向此生。
23、如果有来生,我要当条被子,不是躺在床上就是在晒太阳。
24、不必纠结当下,也不必太担忧未来,人生没有无用的经历。
25、我喜欢当一只萤火虫,在黑暗的荒野上,自由的散发着温柔微弱的光。
26、这个世界上根本没有正确的选择 我们只不过是在努力 使当初的选择变得正确
#佛教[超话]#
6⃣
再次提醒,好好把作
梦的境界想清楚。
梦中境界的老爸、老妈、
张三、李四、王二五、
牛马猪羊、桌椅板凳、
香蕉苹果是不是都是
作梦人一个念变出来的?
有没有哪一个
不是哪一个啊?
一尘一草
没有哪一法不是十法界,
不是
「一心三藏」。
圆顿大教大至佛刹,
小至微尘,
一草一木尽足为
「一真法界」。
7⃣
这是我们救命的法宝,
你刻骨铭心观照明白,
所有的经典无师自通,
「一通一切通」。
否则你讲一切的经典
都是假的,
都是口头禅。
不管哪一部经,手到擒来,
你讲给我听什么意思,
不需要查笔记,
不需要打草稿。
讲经说法全凭自性流露。
华德,是妙音菩萨,
已曾供养亲近无量诸佛,
久植德本,又值恒河沙等
百千万亿那由他佛:
8⃣
「诸佛」是
过去现在未来一切佛,
包括十法界有情无情
一切众生。明心见性的
菩萨具备这种功德。
你现在明白--从佛菩萨到
天、人、鬼、畜,
从泥巴瓦块到树木花草、
风云雨雾,
这一切的万法都是由
一个人
一个念之所变现而已,
深信不疑这一切万法
就是「我」,
你现在就是
「已曾供养亲近无量诸佛」。
9⃣
如果这个
「已曾供养亲近无量诸佛」
指过去佛和现在佛,
那这就是句妄语,
过去佛、现在佛
到目前为止都有量可计。
「无量」就是「无量」,
不可以打折扣。
万法皆是一念心而已。
为什么佛在
《法华经》《楞严经》处处
强调修行人明白了
「如来藏」的道理,
当下成佛。因为
你已经亲近无量诸佛,
你已经把一切的万法
看成是自己。
这就是一念授记的秘诀。
要深信不疑啊!
诸佛出世都是讲经说法,
而且最后必讲
《法华》之法,然后呢?
佛把开辟的
《法华》之路
交由后来人生生世世
弘传下去。
但要传这个法谈何容易?
如果我们
能把这个法传下去,
就可能出现
像其它佛土的那种盛况。
就像妙光菩萨,
日月灯明佛灭度以后,
妙光菩萨是不是传了
多少世的《法华经》啊?
然后那八个王子
又接着传下去,这个
与菩萨的愿心固然有关,
但是主要决定于
本土众生的根机和觉悟。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
6⃣
再次提醒,好好把作
梦的境界想清楚。
梦中境界的老爸、老妈、
张三、李四、王二五、
牛马猪羊、桌椅板凳、
香蕉苹果是不是都是
作梦人一个念变出来的?
有没有哪一个
不是哪一个啊?
一尘一草
没有哪一法不是十法界,
不是
「一心三藏」。
圆顿大教大至佛刹,
小至微尘,
一草一木尽足为
「一真法界」。
7⃣
这是我们救命的法宝,
你刻骨铭心观照明白,
所有的经典无师自通,
「一通一切通」。
否则你讲一切的经典
都是假的,
都是口头禅。
不管哪一部经,手到擒来,
你讲给我听什么意思,
不需要查笔记,
不需要打草稿。
讲经说法全凭自性流露。
华德,是妙音菩萨,
已曾供养亲近无量诸佛,
久植德本,又值恒河沙等
百千万亿那由他佛:
8⃣
「诸佛」是
过去现在未来一切佛,
包括十法界有情无情
一切众生。明心见性的
菩萨具备这种功德。
你现在明白--从佛菩萨到
天、人、鬼、畜,
从泥巴瓦块到树木花草、
风云雨雾,
这一切的万法都是由
一个人
一个念之所变现而已,
深信不疑这一切万法
就是「我」,
你现在就是
「已曾供养亲近无量诸佛」。
9⃣
如果这个
「已曾供养亲近无量诸佛」
指过去佛和现在佛,
那这就是句妄语,
过去佛、现在佛
到目前为止都有量可计。
「无量」就是「无量」,
不可以打折扣。
万法皆是一念心而已。
为什么佛在
《法华经》《楞严经》处处
强调修行人明白了
「如来藏」的道理,
当下成佛。因为
你已经亲近无量诸佛,
你已经把一切的万法
看成是自己。
这就是一念授记的秘诀。
要深信不疑啊!
诸佛出世都是讲经说法,
而且最后必讲
《法华》之法,然后呢?
佛把开辟的
《法华》之路
交由后来人生生世世
弘传下去。
但要传这个法谈何容易?
如果我们
能把这个法传下去,
就可能出现
像其它佛土的那种盛况。
就像妙光菩萨,
日月灯明佛灭度以后,
妙光菩萨是不是传了
多少世的《法华经》啊?
然后那八个王子
又接着传下去,这个
与菩萨的愿心固然有关,
但是主要决定于
本土众生的根机和觉悟。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#片言即证[超话]#
6⃣
再次提醒,好好把作
梦的境界想清楚。
梦中境界的老爸、老妈、
张三、李四、王二五、
牛马猪羊、桌椅板凳、
香蕉苹果是不是都是
作梦人一个念变出来的?
有没有哪一个
不是哪一个啊?
一尘一草
没有哪一法不是十法界,
不是
「一心三藏」。
圆顿大教大至佛刹,
小至微尘,
一草一木尽足为
「一真法界」。
7⃣
这是我们救命的法宝,
你刻骨铭心观照明白,
所有的经典无师自通,
「一通一切通」。
否则你讲一切的经典
都是假的,
都是口头禅。
不管哪一部经,手到擒来,
你讲给我听什么意思,
不需要查笔记,
不需要打草稿。
讲经说法全凭自性流露。
华德,是妙音菩萨,
已曾供养亲近无量诸佛,
久植德本,又值恒河沙等
百千万亿那由他佛:
8⃣
「诸佛」是
过去现在未来一切佛,
包括十法界有情无情
一切众生。明心见性的
菩萨具备这种功德。
你现在明白--从佛菩萨到
天、人、鬼、畜,
从泥巴瓦块到树木花草、
风云雨雾,
这一切的万法都是由
一个人
一个念之所变现而已,
深信不疑这一切万法
就是「我」,
你现在就是
「已曾供养亲近无量诸佛」。
9⃣
如果这个
「已曾供养亲近无量诸佛」
指过去佛和现在佛,
那这就是句妄语,
过去佛、现在佛
到目前为止都有量可计。
「无量」就是「无量」,
不可以打折扣。
万法皆是一念心而已。
为什么佛在
《法华经》《楞严经》处处
强调修行人明白了
「如来藏」的道理,
当下成佛。因为
你已经亲近无量诸佛,
你已经把一切的万法
看成是自己。
这就是一念授记的秘诀。
要深信不疑啊!
诸佛出世都是讲经说法,
而且最后必讲
《法华》之法,然后呢?
佛把开辟的
《法华》之路
交由后来人生生世世
弘传下去。
但要传这个法谈何容易?
如果我们
能把这个法传下去,
就可能出现
像其它佛土的那种盛况。
就像妙光菩萨,
日月灯明佛灭度以后,
妙光菩萨是不是传了
多少世的《法华经》啊?
然后那八个王子
又接着传下去,这个
与菩萨的愿心固然有关,
但是主要决定于
本土众生的根机和觉悟。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
6⃣
再次提醒,好好把作
梦的境界想清楚。
梦中境界的老爸、老妈、
张三、李四、王二五、
牛马猪羊、桌椅板凳、
香蕉苹果是不是都是
作梦人一个念变出来的?
有没有哪一个
不是哪一个啊?
一尘一草
没有哪一法不是十法界,
不是
「一心三藏」。
圆顿大教大至佛刹,
小至微尘,
一草一木尽足为
「一真法界」。
7⃣
这是我们救命的法宝,
你刻骨铭心观照明白,
所有的经典无师自通,
「一通一切通」。
否则你讲一切的经典
都是假的,
都是口头禅。
不管哪一部经,手到擒来,
你讲给我听什么意思,
不需要查笔记,
不需要打草稿。
讲经说法全凭自性流露。
华德,是妙音菩萨,
已曾供养亲近无量诸佛,
久植德本,又值恒河沙等
百千万亿那由他佛:
8⃣
「诸佛」是
过去现在未来一切佛,
包括十法界有情无情
一切众生。明心见性的
菩萨具备这种功德。
你现在明白--从佛菩萨到
天、人、鬼、畜,
从泥巴瓦块到树木花草、
风云雨雾,
这一切的万法都是由
一个人
一个念之所变现而已,
深信不疑这一切万法
就是「我」,
你现在就是
「已曾供养亲近无量诸佛」。
9⃣
如果这个
「已曾供养亲近无量诸佛」
指过去佛和现在佛,
那这就是句妄语,
过去佛、现在佛
到目前为止都有量可计。
「无量」就是「无量」,
不可以打折扣。
万法皆是一念心而已。
为什么佛在
《法华经》《楞严经》处处
强调修行人明白了
「如来藏」的道理,
当下成佛。因为
你已经亲近无量诸佛,
你已经把一切的万法
看成是自己。
这就是一念授记的秘诀。
要深信不疑啊!
诸佛出世都是讲经说法,
而且最后必讲
《法华》之法,然后呢?
佛把开辟的
《法华》之路
交由后来人生生世世
弘传下去。
但要传这个法谈何容易?
如果我们
能把这个法传下去,
就可能出现
像其它佛土的那种盛况。
就像妙光菩萨,
日月灯明佛灭度以后,
妙光菩萨是不是传了
多少世的《法华经》啊?
然后那八个王子
又接着传下去,这个
与菩萨的愿心固然有关,
但是主要决定于
本土众生的根机和觉悟。
#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
✋热门推荐