走在路上看到一棵芙蓉花树,想着班上有孩子说没见过芙蓉花,特意拍下来打算星期一给他们看。这学期有好几个单元的作文主题都有涉及到写景和留心观察的,用上“先…接着…然后…逐渐…最后”等连接的变化词来写一写自己观察到的事物,孩子们用上这些连接词写事物也还写得可以。当时提了一句芙蓉花,也是渐变的,比较好写。
为什么会提到芙蓉花呢,回想到我小学三年级时,班主任语文老师在讲校园美景那一个单元的作文时,带着我们全班同学走出教室去观察学校里那一棵超级大的芙蓉树,记得那时先是在教室外的走廊上观看,老师让我们观察后形容,有同学说像一把打伞。接着老师带着我们走到了树下去近距离观看,老师接着问,树上还结满了花呢,问我们怎么形容,大家七嘴八舌的讨论着,说了哪些形容词我已经记不大清了,只记得一个词——花花绿绿。我印象很深刻,老师听到后立即夸奖了她,我也很赞同她的这个形容词。那棵芙蓉花树当时花开得正艳,树叶茂密,芙蓉花朵见缝插针似的缀满枝头,一时分不清到底是树叶多还是芙蓉花更多,总之美丽极了,花花绿绿形容再好不过了。
现在我也教着三年级,想到老师让我们直观的去感受,我也想带着我的孩子们去走出教室去观察,只可惜我们校园太小,美景就不说了,唉,只能停留在想象中。
为什么会提到芙蓉花呢,回想到我小学三年级时,班主任语文老师在讲校园美景那一个单元的作文时,带着我们全班同学走出教室去观察学校里那一棵超级大的芙蓉树,记得那时先是在教室外的走廊上观看,老师让我们观察后形容,有同学说像一把打伞。接着老师带着我们走到了树下去近距离观看,老师接着问,树上还结满了花呢,问我们怎么形容,大家七嘴八舌的讨论着,说了哪些形容词我已经记不大清了,只记得一个词——花花绿绿。我印象很深刻,老师听到后立即夸奖了她,我也很赞同她的这个形容词。那棵芙蓉花树当时花开得正艳,树叶茂密,芙蓉花朵见缝插针似的缀满枝头,一时分不清到底是树叶多还是芙蓉花更多,总之美丽极了,花花绿绿形容再好不过了。
现在我也教着三年级,想到老师让我们直观的去感受,我也想带着我的孩子们去走出教室去观察,只可惜我们校园太小,美景就不说了,唉,只能停留在想象中。
古人插花之趣
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽,簪花乘马,前后从驾臣寮、百司仪卫,悉赐花”,前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云:“牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱,催生出了高超的插花技巧,以至于宋代插花已成为生活时尚,深入到寻常百姓家,“多插瓶花供宴坐,为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩,绘有一套《花篮图》,透过这一套写实性很高的图像,可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居,无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴,千姿百态的花朵,将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令,还讲究“配置”,宋朝人在插花中,不仅就地取材,还就季节取材,但在不同季节中,因花朵各异,花器的形态也各不相同,分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花,更为深入细腻,对花性情有敏锐的感知,以花为“友”,为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人,主人的形态也得同花接近,“如清瘦女生插梅花,体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究,还在于插花之前要沐浴,插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽,容易产生花祟,因而插好花后,还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度,小小的花瓶,盛放的何止是四季花草葳蕤,更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花:“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起,插花逐渐成为了一门显学,高居四雅事之首。
正如“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”,宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣,到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界,让花成为人心中情感的反馈,好比心中有首诗词,需要以插花去表达。
而插花中,往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念,是古代哲学实际应用的艺术,“虽由人作,宛自天开,插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单,学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说,一般来说,插三朵花,为什么有些人插两朵即可,其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
古人“讲究”的插花艺术
中国古人历来爱花。从《离骚》中“纫秋兰以为佩”等句可以见出楚国人采摘香花佩于身上的风尚。
男子簪花甚至成为了宋朝的时尚潮流。
宋徽宗每次出游都“御裹小帽,簪花乘马,前后从驾臣寮、百司仪卫,悉赐花”,前前后后的从驾臣僚侍卫也一律戴花。
如诗人杨万里所云:“牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”
历朝历代对花的喜爱,催生出了高超的插花技巧,以至于宋代插花已成为生活时尚,深入到寻常百姓家,“多插瓶花供宴坐,为渠消受一春闲”。
南宋宫廷画师李嵩,绘有一套《花篮图》,透过这一套写实性很高的图像,可以观察宋朝人是如何以竹篮为器皿、四季花草为配材来完成一件插花作品的。
宋人的起居,无论是床头还是案边无不遍插着花束。这些娇艳欲滴,千姿百态的花朵,将平常的生活空间点缀得绿意盎然。
插花讲究时令,还讲究“配置”,宋朝人在插花中,不仅就地取材,还就季节取材,但在不同季节中,因花朵各异,花器的形态也各不相同,分为盘、瓶、碗、蓝、缸、筒六大花器。
宋人之爱花,更为深入细腻,对花性情有敏锐的感知,以花为“友”,为“客”。
这个“友”就是和主人脾性相投的花。插花者是花的主人,主人的形态也得同花接近,“如清瘦女生插梅花,体态丰腴者插牡丹。”
古人插花的讲究,还在于插花之前要沐浴,插花之后担心家中胭脂和人的气息污秽,容易产生花祟,因而插好花后,还要把花移到窗外。
插花是一种对生活讲究的态度,小小的花瓶,盛放的何止是四季花草葳蕤,更是一份对于诗意生活的眷恋和怀想。
宋式插花:“第三朵花藏心中”
宋代士人阶层兴起,插花逐渐成为了一门显学,高居四雅事之首。
正如“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”,宋人吴自牧将插花记载在其笔记《梦粱录》上。
“宋代对插花艺术的造诣,到达了高峰。”宋人插花讲究艺术境界,让花成为人心中情感的反馈,好比心中有首诗词,需要以插花去表达。
而插花中,往往蕴含东方式哲学思维。
中国的插花崇尚自然、天人合一的理念,是古代哲学实际应用的艺术,“虽由人作,宛自天开,插花追求的目标是做到天人合一的艺术境界。”
学型很简单,学意境却不是一天两天就能学成。
就拿茶席宴的插花来说,一般来说,插三朵花,为什么有些人插两朵即可,其实还有一朵花是在你的心中。
“这就是插花意境的魅力。”
看到关于鹤壁市科技中等专业学校这件事.
我想起我小时候读学前班的时候
放学是跟我隔壁家的一女一男的同班同学回家的
大概从大路回到小路的时候她们会打我或者语音威胁我 具体程度到怎么样我是忘记了 应该是轻轻打闹那些吧 但是那时候就不敢告诉我爸妈 当然现在也不知道
我印象最深刻的时候 有一次我赶着回家坐车出去珠海喝喜酒 回到小路的时候 我就立刻马上说你们今天能不能不要欺负我 我赶着回家
这件事情一直每当看到出现校园暴力的时候 就会浮现我脑海的里出现 我一直希望这是梦一场 但是如果是梦 我为什么会记得这么深刻
不是说年轻人是祖国的花朵吗
那就是希望相关的部门好好保护好每一代的花朵吧
希望相关部门看到帮帮那位无助的父亲
#反对校园暴力##鹤壁市科技中等专业学校#
我想起我小时候读学前班的时候
放学是跟我隔壁家的一女一男的同班同学回家的
大概从大路回到小路的时候她们会打我或者语音威胁我 具体程度到怎么样我是忘记了 应该是轻轻打闹那些吧 但是那时候就不敢告诉我爸妈 当然现在也不知道
我印象最深刻的时候 有一次我赶着回家坐车出去珠海喝喜酒 回到小路的时候 我就立刻马上说你们今天能不能不要欺负我 我赶着回家
这件事情一直每当看到出现校园暴力的时候 就会浮现我脑海的里出现 我一直希望这是梦一场 但是如果是梦 我为什么会记得这么深刻
不是说年轻人是祖国的花朵吗
那就是希望相关的部门好好保护好每一代的花朵吧
希望相关部门看到帮帮那位无助的父亲
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