酱香经典:百味名酒-山川产品讲解
空谈误国,实干兴邦,千年来国人对于幸福生活的追求都强调要脚踏实地,通过自己的艰苦奋斗而获取。但伴随着艰苦奋斗而来的是背井离乡和跋山涉水,以及数不尽的分离和相聚,如何面对分离和相聚随之成为国人必修的课题。
于寻常百姓而言,相聚是酒,分离亦是酒;
相聚分离之酒,讲的是情谊真,档次够,寓意好,这一标准体现在酒上,就是品质好,品牌大,底蕴足。
茅台镇从来不缺好酱酒,缺少的是一双发现好酒的眼睛。
今天同大家一起品鉴这款百味名酒-山川,一款既有诚意,又有面子的酒,馈赠宴请两相宜。先来看外包装,酒盒包装上采用典型的长方体造型,没有华丽奇特的造设,却满是雍容,富丽和堂皇。颜色上整体采用红色,红色在国人的认知中一直有着特殊的文化内涵,其象征着独立自主,自力更生的自强文化;舍己为人,服务于民的奉献文化;迎难而上,攻坚克难的奋斗文化。
此外,红色还是喜庆,幸福和繁荣富强的“专属色彩”,新年上那些红色的对联,窗花是如此言语;婚礼上的那身红装亦是如此诉说,升旗仪式上的那一面五星红旗亦是如此昭告天下。
在盒身侧面,如此写道:“人生非坦途,望山川,迎难而上;还在路上,需要的便是魄力;一份初心,如磐石一样坚定。”这是对国人心目中不可磨灭的自强文化,奉献文化和奋斗文化的真情告白。
“蜀道难,难于上青天”,百位名酒系列的旗舰款我们取作“山川”,川路之难,造就了“明修栈道,暗度陈仓”的奇兵天降;演绎了“太白居士”“一夫当关,万夫莫开”的愁慨万千;“山川”满是对前路漫漫的敬畏,也满是对美好生活的祝愿和憧憬。
细看盒身,全数采用金黄色吸塑条纹,手感细腻,凹凸有致,尽显精致奢华。盒身上写有“小酌小聚,分享百味”,的公司理念。11根条纹呈光线状散射,集聚点象征着团聚,而发散点则诉说着分离;在聚集前,金色条纹在“聚”与“分”两字之间透过,寓意酒在分离和相聚中扮演着的特殊角色,同时祝愿奋斗中的每一个人更加坦然地面对分离和相聚。
这个时代的主旋律是相聚,分离和酒,诚然,尽管我们都希望相聚,可分离偏偏成为了考题。
再看瓶身,延续着浅显而简约的设计风格,外观设计上与盒身相呼应,没有夺人眼目的虚华装帧,但纯粹的精炼和低调的奢华一丝也不少。
盒身背面,一如既往地简约风格,金黄色条纹内分布着两段“诉说分离和团聚的11条细纹,两个团聚的方向指在一起,象征着对团聚的美好祝福”,而在条纹内部,山川二字自不必多言,而1985则是指的我们酒厂建厂的时间,如今已经过去了37年。
话不多说,开瓶品鉴。
轻拧瓶盖,酒香夺瓶而出,粮香扑面而来。慢慢把酒倒入杯中,伴随着酒线细雨般飞溅而下,酒花已经层层堆起,就像是一颗颗珍珠。
举杯观色,酒体清盈剔透,如盈盈月色般
举杯闻香,粮香突出,花果香隐隐约约夹杂于其中,自然的酒香引人着迷,优雅且清新
轻抿一下口,酒至舌苔,粮香,幽香,花果香等香气交相迸发,仿佛是一首华丽的狂想曲,层次鲜明多起却进退自如,协调如一。
轻咽,酒体顺滑不刺激,口感醇厚细腻,此是陶坛久存之缘故,醇和悠长,余味爽净,足以见得华成酿酒37年工艺之深厚,匠心之纯粹以及茅台镇酱系之独特。
百位名酒-山川,有着华成酒业集团的品牌和文化背书,秉承“酱父罗庆忠先生”数十年不变之纯粹匠心。山川设计内敛,低调,同时又不失雍容,富丽,由内而外透露着一种自律,拼搏,奋斗的“红色精神”,这不正是“酱父”传承的匠心吗,这不正是百位名酒一路走来的艰辛历程吗?
无论如何,屏幕前的您是有故事的人,而山川,亦是一款有故事的酒。
这正所谓:
三峡之险彼自险,蜀道之难彼自难;
逆水行舟,不指南方不肯休;
迎难而上,不破楼兰终不还;
三十七载酱父初心佳作;
数以千年民族记忆传承;
视频的最后,祝愿大家:
把酒言欢,齐头并进过山川;
#酱香型白酒##贵州茅台酒[超话]##百味名酒##茅台酒##贵州茅台#
空谈误国,实干兴邦,千年来国人对于幸福生活的追求都强调要脚踏实地,通过自己的艰苦奋斗而获取。但伴随着艰苦奋斗而来的是背井离乡和跋山涉水,以及数不尽的分离和相聚,如何面对分离和相聚随之成为国人必修的课题。
于寻常百姓而言,相聚是酒,分离亦是酒;
相聚分离之酒,讲的是情谊真,档次够,寓意好,这一标准体现在酒上,就是品质好,品牌大,底蕴足。
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此外,红色还是喜庆,幸福和繁荣富强的“专属色彩”,新年上那些红色的对联,窗花是如此言语;婚礼上的那身红装亦是如此诉说,升旗仪式上的那一面五星红旗亦是如此昭告天下。
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再看瓶身,延续着浅显而简约的设计风格,外观设计上与盒身相呼应,没有夺人眼目的虚华装帧,但纯粹的精炼和低调的奢华一丝也不少。
盒身背面,一如既往地简约风格,金黄色条纹内分布着两段“诉说分离和团聚的11条细纹,两个团聚的方向指在一起,象征着对团聚的美好祝福”,而在条纹内部,山川二字自不必多言,而1985则是指的我们酒厂建厂的时间,如今已经过去了37年。
话不多说,开瓶品鉴。
轻拧瓶盖,酒香夺瓶而出,粮香扑面而来。慢慢把酒倒入杯中,伴随着酒线细雨般飞溅而下,酒花已经层层堆起,就像是一颗颗珍珠。
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举杯闻香,粮香突出,花果香隐隐约约夹杂于其中,自然的酒香引人着迷,优雅且清新
轻抿一下口,酒至舌苔,粮香,幽香,花果香等香气交相迸发,仿佛是一首华丽的狂想曲,层次鲜明多起却进退自如,协调如一。
轻咽,酒体顺滑不刺激,口感醇厚细腻,此是陶坛久存之缘故,醇和悠长,余味爽净,足以见得华成酿酒37年工艺之深厚,匠心之纯粹以及茅台镇酱系之独特。
百位名酒-山川,有着华成酒业集团的品牌和文化背书,秉承“酱父罗庆忠先生”数十年不变之纯粹匠心。山川设计内敛,低调,同时又不失雍容,富丽,由内而外透露着一种自律,拼搏,奋斗的“红色精神”,这不正是“酱父”传承的匠心吗,这不正是百位名酒一路走来的艰辛历程吗?
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这正所谓:
三峡之险彼自险,蜀道之难彼自难;
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定了!穆里尼奥正式敲定顶级攻击手!罗马当家球星有望离队
对于穆里尼奥来说,他来到罗马队之后的执教经历很难用一帆风顺来形容。由于球队在整体运营方面并不宽裕,因此球队在转会投入方面也一直捉襟见肘。在这种情况下,穆里尼奥很难获得理想的球员,罗马队现有的阵容距离他的预期有明显的距离。穆里尼奥只得尽可能地挖掘队内球员的潜力。好在,从积分榜上的形势来看,罗马队所处的位置还算不错,他们在15场联赛中拿到了27分,虽然只排在第7位,但是距离前四名球队的差距只有3分。穆里尼奥的球队依然是最有希望拿到下赛季欧冠联赛参赛资格的几支球队之一。
从球队阵容方面来看,罗马队在很多位置上的人员储备都不够理想。在后防线上,球队本赛季的防守质量比上赛季有所提升,但仍然谈不上出色。斯莫林几乎是防守体系当中唯一表现达到穆里尼奥要求的球员。本赛季,这名32岁的中后卫在意甲联赛和欧联杯赛场上代表罗马队出场了21次,打进了3个进球,场均评分为6.8分。具体来看,斯莫林在身体对抗能力和防守选位方面做得相当不错,在面对对方的进攻球员时,他的正面防守能力足够值得信任。在身边的队友表现起伏不定的情况下,斯莫林几乎以一己之力撑起了罗马队的后防线。因此,对于这名表现出色的球员没有入围世界杯的名单,罗马全队上下都显得无法理解。不过,从球队角度来说,这意味着斯莫林能够在接下来的休赛期获得宝贵的休息时间,这对于他下一阶段的体能状况大有裨益。
另外,在两个边路,罗马队的攻防表现也相当一般。尤其是在右边路,虽然本赛季球队签下了切利克,但是他并没有给球队带来眼前一亮的表现。与队内原有的主力右后卫卡尔斯多普相比,切利克给球队带来的实力上的提升并不明显。在进攻端,上述两名球员在个人突破以及传中球的准确度上都做得不够理想,这导致前场球员无法从这一侧获得足够的支援。而在防守端,两名球员的位置感都不算理想。尤其是卡尔斯多普,他在后防线上的防守经常形同虚设。而且在穆里尼奥看来,卡尔斯多普在更衣室里也发挥了负面作用,影响了球队的氛围。在这种情况下,有消息称,穆里尼奥已经决定在赛季结束之后将他扫地出门。不过,客观来说,以罗马队当前的运营状况,他们想要签下一名高水准的右边后卫并不容易。
在中场位置上,作为球队后腰位置上唯一处在当打之年的球员,克里斯坦特本赛季的发挥同样不尽如人意。尤其是在作为本职工作的防守方面,克里斯坦特的位置感不理想、防守态度不积极的缺点依然没有得到改进。在罗马队本赛季的失球当中,有很大一部分是来源于后腰位置上的防守不力。尤其是在禁区弧顶的位置上,克里斯坦特的防守到位率很不理想,对方往往很容易在这个区域获得无人防守的射门机会。对于一支联赛当中的强队而言,这样的漏洞频繁出现,显得让人有些难以理解。不过,对于穆里尼奥来说,他也是巧妇难为无米之炊。因为在罗马队内,除了克里斯坦特之外,就剩下了卡马拉这样难堪大用的球员和马蒂奇这样的老将,而且后者并不以防守拦截检查,随着年龄的增长,他的体能状况下滑明显,已经很难支撑长时间高强度的跑动。
在前锋线上,罗马队同样存在明显的问题。在中锋位置上,球队本赛季把握机会的效率令人有些难以直视。亚伯拉罕本赛季只有区区4个进球入账,与上赛季门前那个效率出色的亚伯拉罕相比,他的状态下滑速度让穆里尼奥始料未及。贝洛蒂作为罗马队在中锋位置上的“双保险”之一,在来到球队之后也没有发挥应有的作用。在这种情况下,罗马队不得不将目光再次投向了转会市场。不过,从当前情况来看,罗马队的引援效率相当出色,他们已经完成了一笔转会。据罗马体育报称,穆里尼奥已经正式敲定了一名五大联赛以外的顶级攻击手,他就是索尔巴肯。上个赛季,这名攻击手在与罗马队的交锋当中表现非常出色,因此进入了球队的引援视野当中。据悉,索尔巴肯已经与老东家的队友们进行了告别,他将在冬季转会窗口正式加入穆里尼奥的麾下。
另外,作为球队的当家球星,迪巴拉是本赛季队内迄今为止表现最出色的球员。据米兰体育报称,如果罗马队在本赛季结束后无法拿到前四名,那迪巴拉合同当中2000万欧元的解约金条款将会生效。这意味着,届时这名罗马队的当家球星有望选择离队。
对于穆里尼奥来说,他来到罗马队之后的执教经历很难用一帆风顺来形容。由于球队在整体运营方面并不宽裕,因此球队在转会投入方面也一直捉襟见肘。在这种情况下,穆里尼奥很难获得理想的球员,罗马队现有的阵容距离他的预期有明显的距离。穆里尼奥只得尽可能地挖掘队内球员的潜力。好在,从积分榜上的形势来看,罗马队所处的位置还算不错,他们在15场联赛中拿到了27分,虽然只排在第7位,但是距离前四名球队的差距只有3分。穆里尼奥的球队依然是最有希望拿到下赛季欧冠联赛参赛资格的几支球队之一。
从球队阵容方面来看,罗马队在很多位置上的人员储备都不够理想。在后防线上,球队本赛季的防守质量比上赛季有所提升,但仍然谈不上出色。斯莫林几乎是防守体系当中唯一表现达到穆里尼奥要求的球员。本赛季,这名32岁的中后卫在意甲联赛和欧联杯赛场上代表罗马队出场了21次,打进了3个进球,场均评分为6.8分。具体来看,斯莫林在身体对抗能力和防守选位方面做得相当不错,在面对对方的进攻球员时,他的正面防守能力足够值得信任。在身边的队友表现起伏不定的情况下,斯莫林几乎以一己之力撑起了罗马队的后防线。因此,对于这名表现出色的球员没有入围世界杯的名单,罗马全队上下都显得无法理解。不过,从球队角度来说,这意味着斯莫林能够在接下来的休赛期获得宝贵的休息时间,这对于他下一阶段的体能状况大有裨益。
另外,在两个边路,罗马队的攻防表现也相当一般。尤其是在右边路,虽然本赛季球队签下了切利克,但是他并没有给球队带来眼前一亮的表现。与队内原有的主力右后卫卡尔斯多普相比,切利克给球队带来的实力上的提升并不明显。在进攻端,上述两名球员在个人突破以及传中球的准确度上都做得不够理想,这导致前场球员无法从这一侧获得足够的支援。而在防守端,两名球员的位置感都不算理想。尤其是卡尔斯多普,他在后防线上的防守经常形同虚设。而且在穆里尼奥看来,卡尔斯多普在更衣室里也发挥了负面作用,影响了球队的氛围。在这种情况下,有消息称,穆里尼奥已经决定在赛季结束之后将他扫地出门。不过,客观来说,以罗马队当前的运营状况,他们想要签下一名高水准的右边后卫并不容易。
在中场位置上,作为球队后腰位置上唯一处在当打之年的球员,克里斯坦特本赛季的发挥同样不尽如人意。尤其是在作为本职工作的防守方面,克里斯坦特的位置感不理想、防守态度不积极的缺点依然没有得到改进。在罗马队本赛季的失球当中,有很大一部分是来源于后腰位置上的防守不力。尤其是在禁区弧顶的位置上,克里斯坦特的防守到位率很不理想,对方往往很容易在这个区域获得无人防守的射门机会。对于一支联赛当中的强队而言,这样的漏洞频繁出现,显得让人有些难以理解。不过,对于穆里尼奥来说,他也是巧妇难为无米之炊。因为在罗马队内,除了克里斯坦特之外,就剩下了卡马拉这样难堪大用的球员和马蒂奇这样的老将,而且后者并不以防守拦截检查,随着年龄的增长,他的体能状况下滑明显,已经很难支撑长时间高强度的跑动。
在前锋线上,罗马队同样存在明显的问题。在中锋位置上,球队本赛季把握机会的效率令人有些难以直视。亚伯拉罕本赛季只有区区4个进球入账,与上赛季门前那个效率出色的亚伯拉罕相比,他的状态下滑速度让穆里尼奥始料未及。贝洛蒂作为罗马队在中锋位置上的“双保险”之一,在来到球队之后也没有发挥应有的作用。在这种情况下,罗马队不得不将目光再次投向了转会市场。不过,从当前情况来看,罗马队的引援效率相当出色,他们已经完成了一笔转会。据罗马体育报称,穆里尼奥已经正式敲定了一名五大联赛以外的顶级攻击手,他就是索尔巴肯。上个赛季,这名攻击手在与罗马队的交锋当中表现非常出色,因此进入了球队的引援视野当中。据悉,索尔巴肯已经与老东家的队友们进行了告别,他将在冬季转会窗口正式加入穆里尼奥的麾下。
另外,作为球队的当家球星,迪巴拉是本赛季队内迄今为止表现最出色的球员。据米兰体育报称,如果罗马队在本赛季结束后无法拿到前四名,那迪巴拉合同当中2000万欧元的解约金条款将会生效。这意味着,届时这名罗马队的当家球星有望选择离队。
《佛说阿弥陀经》
【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨
【莲池赞】
莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨
【开经偈】
无上甚深微妙法,
百千万劫难遭遇;
我今见闻得受持,
愿解如来真实义。
【佛说阿弥陀经】
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时,佛,在舍卫国,祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗,摩诃目犍(qian)连,摩诃迦叶(she),摩诃迦旃(zhan)延,摩诃俱絺(chi)罗,离婆多,周利槃陀伽,难陀,阿难陀,罗睺罗,乔梵波提,宾头卢颇罗堕,迦留陀夷,摩诃劫宾那,薄拘罗,阿nou那 楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子,阿逸多菩萨,乾陀诃提菩萨,常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗,从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗,极乐国土,七重栏楯(shun),七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。又舍利弗,极乐国土,有七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)磲(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴(ge),盛(cheng)众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿谓此鸟,实是罪报所生。所以者何?彼佛国土,无三恶道。舍利弗,其佛国土,尚无恶道之名,何况有实?是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。舍利弗,彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土,成就如是功德庄严。
舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祗劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥陀佛,成佛以来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。舍利弗,彼佛国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗,不可以少善根、福德、因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。
舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。
舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。
舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德。而作是言,释迦牟尼佛,能为甚难希有之事。能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。
佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
佛说阿弥陀经
[往生咒](拔一切业障根本得生净土陀罗尼)
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。(三遍)
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康!
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨
【莲池赞】
莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨
【开经偈】
无上甚深微妙法,
百千万劫难遭遇;
我今见闻得受持,
愿解如来真实义。
【佛说阿弥陀经】
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时,佛,在舍卫国,祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗,摩诃目犍(qian)连,摩诃迦叶(she),摩诃迦旃(zhan)延,摩诃俱絺(chi)罗,离婆多,周利槃陀伽,难陀,阿难陀,罗睺罗,乔梵波提,宾头卢颇罗堕,迦留陀夷,摩诃劫宾那,薄拘罗,阿nou那 楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子,阿逸多菩萨,乾陀诃提菩萨,常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗,从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗,极乐国土,七重栏楯(shun),七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。又舍利弗,极乐国土,有七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗(che)磲(qu)、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴(ge),盛(cheng)众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿谓此鸟,实是罪报所生。所以者何?彼佛国土,无三恶道。舍利弗,其佛国土,尚无恶道之名,何况有实?是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。舍利弗,彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土,成就如是功德庄严。
舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祗劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥陀佛,成佛以来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。舍利弗,彼佛国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(bi)跋(ba)致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗,不可以少善根、福德、因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。
舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦(cuo)鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。
舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。
舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德。而作是言,释迦牟尼佛,能为甚难希有之事。能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。
佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
佛说阿弥陀经
[往生咒](拔一切业障根本得生净土陀罗尼)
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。(三遍)
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍
阿弥陀佛;人身难得,佛法难闻,我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康!
阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹!
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