#濤闻書事#
上周六在智林堂書店淘到一册青木正儿的《江南春》,此书是弘文堂書房在昭和十六年十一月印刷发行的初版本。此书是1922年3月至5月间,日本的汉学家青木正儿游历中国,写下名为《江南春》的见闻录。本以为这是自己所得的第一本关于青木正儿的书,翻看相册发现原来两年前已经有了他的《北京风俗图谱》平凡社版。青木正儿1925-1926年留学北京期间,曾向他任职的东北大学申请经费,制作了包含八部分共117图的《北京风俗图谱》。此书上下两册小精装横翻,内田道夫解说,购于名古屋的旧书店。查资料得知到目前为止,《北京风俗图谱》有三种不同版本:即1964年日本平凡社出版的黑白版,小32开本,上下两册;1986年平凡社推出的彩色版,横16开本,一册;2019年北京的东方出版社刊行的中译本,彩色版,横16开本,一册。虽然开本不尽相同,但使用的图画底本都是现存日本东北大学图书馆的那册图谱。青木正儿丙寅三月(1926)题写在该图谱第一部分《岁时图谱》上的这段话说起:“
乙丑丙寅间,余留学燕京,暇日往往游街观风,乐旧俗之未废,意欲倩人图之。请学而许可,乃自编目录,付之画师。事始就绪,而余南游返国,仍托友董理,三易画工,阅两年而成焉。题曰《北京风俗图谱》,凡八门:曰岁时、曰礼俗、曰居处、曰服饰、曰器用、曰市井、曰游乐、曰伎艺,共一百一十七图,装为八帙,藏诸吾学图书馆。”
于我而言,汉学家青木正儿不仅仅是一个学者,也是中日文化交流融合的一个宝藏作家,其意义在所崇敬的夏目漱石、川端康成、谷崎润一郎、井上靖、村上春树之上。如果说日系作家里有谁能和他相提并行的话,我认为另一个是内藤湖南。时至今日,中日两国朋友很多作家文人深受他们的影响。在不忘记历史的情况下,尊重那些致力于两国友好发展的人士,还世界一片和平万年的天空。
上周六在智林堂書店淘到一册青木正儿的《江南春》,此书是弘文堂書房在昭和十六年十一月印刷发行的初版本。此书是1922年3月至5月间,日本的汉学家青木正儿游历中国,写下名为《江南春》的见闻录。本以为这是自己所得的第一本关于青木正儿的书,翻看相册发现原来两年前已经有了他的《北京风俗图谱》平凡社版。青木正儿1925-1926年留学北京期间,曾向他任职的东北大学申请经费,制作了包含八部分共117图的《北京风俗图谱》。此书上下两册小精装横翻,内田道夫解说,购于名古屋的旧书店。查资料得知到目前为止,《北京风俗图谱》有三种不同版本:即1964年日本平凡社出版的黑白版,小32开本,上下两册;1986年平凡社推出的彩色版,横16开本,一册;2019年北京的东方出版社刊行的中译本,彩色版,横16开本,一册。虽然开本不尽相同,但使用的图画底本都是现存日本东北大学图书馆的那册图谱。青木正儿丙寅三月(1926)题写在该图谱第一部分《岁时图谱》上的这段话说起:“
乙丑丙寅间,余留学燕京,暇日往往游街观风,乐旧俗之未废,意欲倩人图之。请学而许可,乃自编目录,付之画师。事始就绪,而余南游返国,仍托友董理,三易画工,阅两年而成焉。题曰《北京风俗图谱》,凡八门:曰岁时、曰礼俗、曰居处、曰服饰、曰器用、曰市井、曰游乐、曰伎艺,共一百一十七图,装为八帙,藏诸吾学图书馆。”
于我而言,汉学家青木正儿不仅仅是一个学者,也是中日文化交流融合的一个宝藏作家,其意义在所崇敬的夏目漱石、川端康成、谷崎润一郎、井上靖、村上春树之上。如果说日系作家里有谁能和他相提并行的话,我认为另一个是内藤湖南。时至今日,中日两国朋友很多作家文人深受他们的影响。在不忘记历史的情况下,尊重那些致力于两国友好发展的人士,还世界一片和平万年的天空。
#山西大同大学[超话]##被大同大学感动到#
#为大同大学学子加油#
[心]同大抗疫志[心]
文/十六
庚子年,世大疫。疫者,流寇也。初起荆鄂,后连皖豫;昼夜之间,席卷天下,民受其殃者不可胜计。以美利坚之强盛,束手惴骨;英吉利之富裕,扼腕彻心。独我中华之地,首开坚壁之功,是以数月之间,复九省之通衢。于是学者得其学,教者得其教,农得其耕,工得其器,商贾得通有无。遍观列国,独我华夏有此功也!
然穷寇流恶,虺蜴其心,饕餮其欲。复窜于燕赵关东之地,赖牧民同心,其虽纵一时,终不得逞。今岁十月,难抑豺狼之性,悍然敢入平城。平城再起坚壁之策,相持月余,彼势日微。贼复兴鬼蜮之伎,以见豕负涂之足,践我象牙之塔;寒霜栗骨之手,殄我含苞之实。同大校园,顷刻抗疫战场;弱冠学子,转瞬临阵之师。于外则清野以守,于内则静心以待。三日之间,足不出户,目未窥园。送餐、核酸之白衣志愿,众皆踊跃。身从四海,咸是一心。又广措四方物资,虽起仓促,然流疫踪迹之见,学子食用之达,间可记者,未满昼夜。人无饥馑之色,寝无怨怼之音。虽有参差,势无睚眦。诸葛亮之治蜀,范文正之抚饥,亦如此而已。彼虽狭狡,岂能久乎?
呜呼,斯疫之害,近三年矣。而民无惰色,法有新声。上观宇宙,下俯山川,前抚廿四之史,后追千秋之代,焉犯我中华而全身者乎?流疫有知,悉听吾言:尔所仗者,无外流窜之利,今同大坚壁清野,划区而治,尔窜无所窜;以无知威吓乌合之徒,使内外生乱,而我师生有箪食瓢饮之志,洞察秋毫之智,尔威不足威,吓不足吓。而犹欲效潮州之鳄乎?会逢九和,时属金秋。落英挽流霞之色,露菊承霜月之华。尔或贪景暂驻,即当远去,尤堪勉恕。如不自知,妄逞凶恶,欲为狼豺,则问尔同胞之天花,人疫之胜败,恕可知矣。同大之天日,岂阴云之所蔽。良言如此,其无悔!
文章来源:大同大学平翰诗社
#为大同大学学子加油#
[心]同大抗疫志[心]
文/十六
庚子年,世大疫。疫者,流寇也。初起荆鄂,后连皖豫;昼夜之间,席卷天下,民受其殃者不可胜计。以美利坚之强盛,束手惴骨;英吉利之富裕,扼腕彻心。独我中华之地,首开坚壁之功,是以数月之间,复九省之通衢。于是学者得其学,教者得其教,农得其耕,工得其器,商贾得通有无。遍观列国,独我华夏有此功也!
然穷寇流恶,虺蜴其心,饕餮其欲。复窜于燕赵关东之地,赖牧民同心,其虽纵一时,终不得逞。今岁十月,难抑豺狼之性,悍然敢入平城。平城再起坚壁之策,相持月余,彼势日微。贼复兴鬼蜮之伎,以见豕负涂之足,践我象牙之塔;寒霜栗骨之手,殄我含苞之实。同大校园,顷刻抗疫战场;弱冠学子,转瞬临阵之师。于外则清野以守,于内则静心以待。三日之间,足不出户,目未窥园。送餐、核酸之白衣志愿,众皆踊跃。身从四海,咸是一心。又广措四方物资,虽起仓促,然流疫踪迹之见,学子食用之达,间可记者,未满昼夜。人无饥馑之色,寝无怨怼之音。虽有参差,势无睚眦。诸葛亮之治蜀,范文正之抚饥,亦如此而已。彼虽狭狡,岂能久乎?
呜呼,斯疫之害,近三年矣。而民无惰色,法有新声。上观宇宙,下俯山川,前抚廿四之史,后追千秋之代,焉犯我中华而全身者乎?流疫有知,悉听吾言:尔所仗者,无外流窜之利,今同大坚壁清野,划区而治,尔窜无所窜;以无知威吓乌合之徒,使内外生乱,而我师生有箪食瓢饮之志,洞察秋毫之智,尔威不足威,吓不足吓。而犹欲效潮州之鳄乎?会逢九和,时属金秋。落英挽流霞之色,露菊承霜月之华。尔或贪景暂驻,即当远去,尤堪勉恕。如不自知,妄逞凶恶,欲为狼豺,则问尔同胞之天花,人疫之胜败,恕可知矣。同大之天日,岂阴云之所蔽。良言如此,其无悔!
文章来源:大同大学平翰诗社
小腿内侧的三重功效
人体小腿内侧汇聚肝经、脾经、肾经于此。小腿内侧属阴面,阴面的代谢本来就比较慢,经常拍打它,疏通经络,有益无害,利于强身御病,保持此处畅通,生命也将畅通无阻。
护肝
每天35下,让你比同龄人更美
肝主筋,其华在甲,开窍于目。肝之气血充盛,筋膜得其所养,则筋力强健,运动灵活。脾主运化,乃后天之本。肾经由先天赋予。
肝经不通,人体的毒素就累积重厚,导致长斑、长痘、脱发、油脂过多、失眠、乳房肿瘤等问题,因为肝的主要功能是肝主疏泄,既疏通和发散的意思,它能保证全身的气血运行通畅,不淤不滞,气通畅情绪也顺畅,疏通肝经是重中之重。
腿部循环比较慢,最容易堵住,我们每天晚上睡觉前敲敲,有利于加速毒素的代谢,所谓保通保通保持畅通。
强脾
湿气没那么重,有病也能痊愈快
脾的功能非常巨大,是“气血生化之源”,运用经络健脾法就可以迅速增强人体的气血。
任何疾病,都是在人体内有淤血的情况下生成的,而脾正具备了生成气血和运送气血两大功效。把脾养好了,百病难生,即使有病也会痊愈得更快。
补肾
让人更有力量
“肾者,作强之官,伎巧出焉。”肾藏精,“主骨生髓”,此外的髓包括骨髓、脊髓、脑髓。肾精能生骨髓而滋养骨骼,是人的力量之源,决定人的生长和发育。
人体小腿内侧汇聚肝经、脾经、肾经于此。小腿内侧属阴面,阴面的代谢本来就比较慢,经常拍打它,疏通经络,有益无害,利于强身御病,保持此处畅通,生命也将畅通无阻。
护肝
每天35下,让你比同龄人更美
肝主筋,其华在甲,开窍于目。肝之气血充盛,筋膜得其所养,则筋力强健,运动灵活。脾主运化,乃后天之本。肾经由先天赋予。
肝经不通,人体的毒素就累积重厚,导致长斑、长痘、脱发、油脂过多、失眠、乳房肿瘤等问题,因为肝的主要功能是肝主疏泄,既疏通和发散的意思,它能保证全身的气血运行通畅,不淤不滞,气通畅情绪也顺畅,疏通肝经是重中之重。
腿部循环比较慢,最容易堵住,我们每天晚上睡觉前敲敲,有利于加速毒素的代谢,所谓保通保通保持畅通。
强脾
湿气没那么重,有病也能痊愈快
脾的功能非常巨大,是“气血生化之源”,运用经络健脾法就可以迅速增强人体的气血。
任何疾病,都是在人体内有淤血的情况下生成的,而脾正具备了生成气血和运送气血两大功效。把脾养好了,百病难生,即使有病也会痊愈得更快。
补肾
让人更有力量
“肾者,作强之官,伎巧出焉。”肾藏精,“主骨生髓”,此外的髓包括骨髓、脊髓、脑髓。肾精能生骨髓而滋养骨骼,是人的力量之源,决定人的生长和发育。
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