#传佛心法在世如来# 地球的缘起是生灭的,性空是不生不灭的。

众生生在这个娑婆世界,就叫缘起。众生的欲望:贪吃,愿意吃好的。贪穿,愿意穿好的。伤害了很多的生命,欠下了很多的生命债。做的每一样事情,都是自己妄想产生的,这一切妄想都是生灭的。今生中这样做,就是做的死的果。所以叫死了再生,生了再死。

以上我们所说的生死实在太可怜了,今生中遇缘(老师)很重要。遇到觉悟的人,给我们讲觉悟的法,觉悟的法就是十方诸佛赞叹,十方诸佛所弘扬的,这就是阿弥陀佛果地成就的方法,就是“阿弥陀佛”的佛号。

我们一心一意地念,心中想阿弥陀佛的佛号,自己口中念的清清楚楚,自己耳朵听的清清楚楚。我们念完这句佛号,就想起那句佛号。把自己的完全想法都忘掉,光想着念佛了,把我们一切妄想都放下了。我们念佛时间要长,功夫得力了,感觉不到自己的身体了,感觉到心光普照,能见到自性是佛,这叫做性空妙有。

本性本来就有,你达不到这种修行,你感觉不到性是本有的。

偈言

缘起本性随

四大合假我

体魂四大生

念佛净无我

体魂本性合

救出四大我

俗名:李庆芝

法名:缘法祥

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#传佛心法在世如来# 有人问:传佛心法在世如来,一切众生本来都是佛吗?

传佛心法在世如来做出回答:大家要听明白这个道理,我们金矿里的石头含藏着金子。一千斤的石头含藏着半两金子,这块石头是金子、还是石头啊?你是当金子利用啊?还是当石头利用啊?所以说我们开金矿的人得要把这块石头破开,把金子提出来,把石头完全扔掉。提出来的金子才能发挥金子的作用。

一切众生本来不是佛,但具有佛性。你要找你那份佛性,得要修炼啊,怎么修炼法?在这个世界上,你看到人了吗?每一个人都高高在上啊!都觉着自己不靠别的东西就能活着。

看到了吗?人不能呼吸能行吗?呼吸的风是谁给你的?身体上的血脉和水分是谁给你的?我们身上的温度是谁给你的?我们的成长和运动不是粮食给我们的力量吗?没有粮食能行吗?

喘气为风,血脉为水,热量为火,骨肉为土,不是地球上的四大活合吗?到底哪是你呀?不是都借用地球和自然活着吗?

其实自然里的那个你才是真你呢?你看见自然里面那个你了吗?那个你才是佛性呢!你今生修到看见自然的那个你是佛,你今生没看见自然的那个你还是佛吗?就像金矿里的那块石头,提炼出来的那叫金子。没有提炼出来那还叫金子吗?那不叫块石头吗?

俗名:李庆芝。法名:缘法祥。

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#传佛心法在世如来# 真正的善是无漏的,是累积功德的,是愿意念佛成佛的

大善知识。

现在信佛的众生很多,可是,众生遇缘(老师)很重要。也就是遇善知识很重要。

释迦牟尼佛在《佛说大乘金刚经论》中已明确说明了:真正的大善知识,心性柔和,严守五戒。有大修持。智慧超众。开示未悟众生。正因正果。正见正修。明了正法,开正道门,破邪魔网。传佛心法。得证佛果。

众生要拜这样的善知识为师。听从善知识的开导:信愿行持。念佛真慧。明了往生,极乐世界。

偈言

在世如来度

因地如来生

自性念弥陀

如来自然生

围着身相转

如来亦无生

俗名:李庆芝。法名:缘法祥。

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