https://t.cn/A6o5CaEI

国庆长假,不忍心让「微笑」一条鱼在家,怕它寂寞(主要还是怕它没人喂饿着),于是把「微笑」装到便携式的鱼缸里,带着它四处遨游。

那天刚回到潮汕,马上把它放到窗户前透口气。午后的阳光穿过鱼缸,很通透,看得见窗外的蓝天白云。

鱼缸和窗外的景色融合在一起,显得空灵而高远,很好看。

于是随手拍了几张照片发到朋友圈。写配文时,脑海突然闪现一句禅诗:

云在青天水在瓶。

于是改动两个字,变成:云在青天鱼在游。

话说回来,“云在青天水在瓶”这句诗,是有典故的。

据《景德传灯录》卷十四记载,唐朝文学家李翱时任朗州(今湖南常德)刺史,听说治下的药山道场惟俨禅师是一位大名鼎鼎的高僧,多次派人请他进城供养,均被禅师拒绝。

有一次,李翱亲自上山登门造访,十分恭敬地请求开示,药山禅师却只顾拿着经书诵读,毫不理睬。

李翱的侍者就提醒禅师说,太守大人来看你了,可药山禅师还是置若罔闻。

李翱性急,讥道:“真是见面不如闻名啊。”说罢,正要拂袖而出。

这时药山禅师忽然开口讲道:“太守何得贵耳贱目?”为什么你只注重耳闻,却轻贱眼见?

李翱听后,心有所动,问:“什么是‘道’?”

药山禅师一言不发,伸出手指,指上指下,然后问:“懂吗?”

李翱一脸茫然:“不懂。”

药山禅师解释说:“云在青天水在瓶。”

天上的云在飘,水在瓶子里,摆在桌上,一个那么高远,一个那么浅近,道就在其中。道在一草一木,一山一谷,道在宇宙间一切事物当中。

李翱茅塞顿开,当即提笔写了一首诗赠药山禅师:

练得身形似鹤形,千株松下两函经。
我来问道无余说,云在青天水在瓶。

据说李翱下山后,随即卸甲归田,遁入山林,过着闲云野鹤的生活,从此潇洒作云,恬静为水,淡泊名利,修身正道。

他还有另一首著名的禅诗,也写得旷远淡泊,意境高妙:

选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。

什么是“道”?

孔子曰:道不远人。“道”这个东西,从来就没有离开过我们,我们的起心动念、嘻笑怒骂、举手投足等等,皆有道在其中。

就像前人对“黄花翠竹寻常事”的解释:青青翠竹,悉是法身。郁郁黄花,无非般若。我们便知,“道”本来平实,一切现成,无处不在。

就像眼前这条在阳光中漫游的小鱼儿。

写于广州

量子纠缠与易学预测

2022年诺贝尔物理学奖,颁发给了证伪了贝尔不等式的三位科学家,他们证明了量子纠缠的存在。同时证明了在微观或者类似微观的领域内,爱因斯坦的相对论是不能客观描述量子等微观粒子的,因为会出现超光速这种情况,量子纠缠使得光速不再是极限!
一切理论都不是万能的,爱因斯坦的相对论不是万能的,正如雄霸科学界数百年的牛顿的万有引力也不是万能的。新的科学发现会颠覆传统科学,这是人类的进步。颠覆传统这是西方思想非常好的地方,不像东方思想,抱着四大发明那点东西还在沾沾自喜。

量子纠缠通俗来讲,就是甲乙两个粒子,一旦形成关联,无论距离多么远,都会产生呼应,比如甲向右转,乙则向左转。
举个不太恰当的粒子,在现行法律中,一对夫妻,必是男女,一旦你知道了夫妻中一个人的性别,就知道了夫妻中另一个人的性别。

那么有人问了,在微观世界有量子纠缠,那么现实宏观世界也有量子纠缠吗?
我提出一个现象,我认为很像量子纠缠。就是血亲。比如,儿子25岁在国内,母亲50岁在国外,一旦儿子儿媳这边诞下了自己的孩子,无论儿子的母亲人在哪,就算不在地球,跳出银河系了,母亲也立刻变成了“祖母”的身份。
这种因为血亲导致的身份和辈分的变更,是符合量子纠缠的。

我惊奇的发现,很多抽象概念,乃至哲学,都是符合量子纠缠的。
就拿我刚刚的举例的血亲,一旦孙子出生,一定会使儿子的母亲变成“祖母”。而这种变化无视距离,哪怕相隔数百光年,你奶奶还是你奶奶,你大爷还是你大爷。
其实辈分与身份,是人抽象出的概念,而这种抽象出的概念,往往符合量子纠缠逻辑。

量子纠缠开拓了一个人类科学没有触及,但是玄学易学早就触及的领域,那就是预测占卜。
既然微观领域,或者类似微观领域,可以无视距离(空间)和光速(时间),也就是说这世界存在超越时空的信息传递。
举例来说,甲乙两个粒子,如果按照时空距离,甲向右转,即便用光速飞行,也要1年时间才能告诉远在1光年外的乙,乙再向左转。
也就是说量子纠缠从空间说,缩短了1光年的距离,1光年等于9460730472580 千米。
从时间来说,量子纠缠缩短了1年的时间!

也就是说通过量子纠缠,我们可以知道未来的事情和距离我们视线以外的事情!
原本一年后才知道的事情(甲粒子右转),现在立刻马上就知道了(乙粒子左转)!
原本距离9460730472580 千米的事情,我们不必看到,也会知道!

所以说在微观领域或者人类很多暂时没有科学解释的领域,存在超越时空的信息传递。

这种超越时空的信息传递,就是通过量子纠缠证明的。
而我们的易学占卜,就是祖先试图掌握的超越时空的信息传递!
而且我们的祖先已经总结了一套超越时空信息传递的方法和经验!
那就是《易经》以及易经延展的预测学,比如八字算命,六爻算卦等等。

从我认知的角度,人类当中某个个体的命运发展是类似于量子领域的微观世界,把某个人看做人类世界中的一个粒子,正如微观世界的某个粒子。
微观领域,粒子的位置有不确定性,但有一个分布的区域,叫做粒子云。但是一旦对这个粒子进行观测,则可以确定这个粒子的位置。
人类世界,一个人的位置也有不确定性,但也有一个分布的区域。例如一个今天某个时间可能在哪,通常在工作单位,但是其它可能性无限,可能在医院(生病了),可能在其它地方(请假了),可能在异地(出差了),可能在家中(偷懒了),可能在电影院(陪女友去了),可能在保险公司(发生交通事故了)。只要不进行对这个人具体的观测,我们无法确定这个人到底在哪,因为有各种可能性。但是一旦进行观测,我们最终会获得他具体的位置。
这点人和粒子很像,或者说是一样的。

所以说人类某个个体,可以看做是类似微观领域的量子。
既然可以把人类个体看做量子,那必然存在量子纠缠,即人类个体可以接收到超越时空的信息。
也就是说,按照量子纠缠理论,人类可以接收到未来的信息!
原理我们不知道,但是理论上是可行的!
至于说原理,祖先也告诉我们了,只不过我们理解有限,祖先的语言表达也有限。亦或者这个原理本身就是很难用语言描述的事情!被称作不可描述!

老子《道德经》中的“道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
这段话,请君细品,我总感觉是在描述通过量子纠缠可以知道世界的本质和真相。

再看看佛家的理解。
《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“世尊在灵山会 上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑。”
这段话也就是“佛祖拈花,迦叶一笑”的出处。
这种没有交流,迦叶单凭佛祖一个类似于“甲粒子向右转”的动作,立刻明白了佛祖没有讲出的一切讯息!(乙粒子向坐转)
这种沟通方式,简直就是通过量子纠缠传递信息!

《易经》这部奇书,是上古祖先经历数千年总结和演化得来的,现在传世的是周文王姬昌总结,后来经孔子解析的版本。这只是周易,周易之前还有更早的版本,叫做连山易和归藏易!
易学是祖先通过河图洛书,类似于数学矩阵推演得到的学问,是对未来事物的探索和预测!
要求使用《易经》和易学的人要与未来某个时刻某种情况产生呼应,从而得出卦象,这个卦象就是来自未来的信息,之后再解析卦象,从而指导人该如何做事才能趋吉避凶。

听上去是不是很像量子纠缠?

燃灯子认为:易学就是现在的人,通过易学工具(龟甲,铜钱,出生年月日),与未来的情况产生量子纠缠,从而传递未来信息的学问。
虽然原理还不可知,但是数千年来,祖先和我们,都在使用这种方法预测未来!
存在即是合理!
量子纠缠不也被刚刚证明是存在的吗?不也推翻了牛逼哄哄的爱因斯坦的理论吗?
未来科学发展,未必不能证明易学预测的科学性!
国外大量的大学开设易学专业和学科,他们是傻子吗?他们真的那么痴迷东方文化?
还是因为易学有支持他们科学发展和调整科学探索方向的实质性意义?
反之,我从不把外国人当傻子看,我觉得国外大学能培养出拿诺贝尔奖的学者,也能开设易学的大学专业,一定有他们的深刻用意。

说了这么多,我可以确定的是,易学与量子纠缠在描述超越时空的事情上,有异曲同工之妙。
还有一点,别看着两个粒子就说是病毒,把人都弄疯了。

听了两个成语,一为“夏虫不可与语冰”。一日,某个绿衣的小矮个,来找子孔子的弟子子贡。问他,一年分几个季节。这人所共知的常识,还用得着解答,当然是四个季节了。但那绿衣人很笃定的说,只有三个季节。两人争论了好久,谁不服谁。后孔子来,晓得原委后,对那绿衣人说,是三个季节。绿衣人白了子贡一眼,喜滋滋的‘’得胜还朝‘’。子贡不解的看向孔子。孔子曰,你没有看出,那绿衣人是一只蚱蜢所化。它春生秋亡,从不曾经历过冬季,它当然理直气壮认为,一年只有三个季节。你和它辩论这个问题,有意义吗?岂不闻“夏虫不可与语冰”么?再者说,这也是对人家的一个尊重。孔子说的对,这也是一个尊重,老俗语有云:不要在手有残疾的人面前,数自己的手指头呀。听到的第二个成语是“萧规曹随”。曹参继萧何之后,出任汉朝的宰相,但他一日家逍逍遥遥的‘’不作为‘’。汉皇不解、不满。问他。他道,陛下比先皇的治国能力如何?答案当然是前者超越他很多。曹参又问,我与萧何相比,哪一个行政能力更强。答案自然是萧何高出一筹。曹参悠悠的回曰,既然如此,我们按他们定下的规章制度办,就好。何必作为?这个回答里面有见识,有襟怀。不如人,就服人,硬要拗着来,说不定“事与愿违”,“弄巧成拙‘’。于国事、于自身,有什么好处呢?佩服!


发布     👍 0 举报 写留言 🖊   
✋热门推荐
  • ” 3️⃣《我希望我女儿活得“自私”》|韩国·郑莲喜 “请你在爱自己的同时,以独立的姿态定义你的人生精彩。” 3️⃣《我希望我女儿活得“自私”》|韩国·郑莲喜
  • 研究发现,频繁的**动作往往会导致细菌从鼻子进入咽鼓管,无论选择的奶嘴是如何的先进,都会不可避免地增加婴儿患中耳炎感染的危险。这是人类使用工具的开始,是非常重要
  • 王源如今的情况很不好,虽然在伯克利进修,但是没出圈的作品太多了,代言也是一掉再掉。哥你还记得我当时在伦敦要同居的那个男生吗就是他想和我合租的那个男生他又回来了
  • 九哥明知大方虽多疑但亦衷心可为肱骨,还是会一次又一次防着他,难得一次说开点还是隐晦地暗示不会伤害莼菜,就好像这次,明知方家只能做出这样的选择,也明知他一旦顺水推
  • 初中的时候,没人懂nba,但是好在身边的朋友被我带动起来,下课也愿意陪我去关注你的比赛,虽然他们都是顶尖的学霸[抱一抱] 高中的氛围更好了,基本上可以说是
  • 把每一天的醒来都看作是一种新生,以婴儿学步的态度,认真用好睡眠以前的时刻。自从在龙兴猫之家买了它,养了猫之后,我变得更加有责任心和爱心了。
  •  “小哥哥如果可以的话要不要和我玩~呢♡” 我朝声音的方向看去,一个女孩站在那里。 “这位姐姐,你有什么想要我做的事吗?” 少女以求助的声音问道。
  • 超七是增加灵性,财运,所有一切的最好的水晶,但是我想可能没有人壕到用超七泡水吧哈哈哈。为什么分这两种呢,因为有的水晶是有毒的这是其一,其二有的人不是用整块的专门
  • 镇妖司之狐妖新娘、万古天帝、重生王妃是首富、勇闯江湖为女强、镇妖司之狐妖新娘、舒助理每天都想辞职、云遮月短剧、罪妻难逃爹地这个才是我妈咪、魂穿苦情女主我才不当恋
  • 4、重庆渝北区亲子鉴定需要的材料1、个人隐私亲子鉴定:个人亲子鉴定是不公开的,只是让鉴定委托人自己知道结果。鉴定场景:确认胎儿生父;亲子鉴定的法律应用亲子鉴定在
  • 距离上一次见到漂亮的佩宝宝们已经过去整整两周了 虽说到现在也没有任何实感(大概因为一切都太匆匆了 而且佩宝宝们都特别上镜跟屏幕里没有区别)但还是想陆陆续续回忆出
  • ”说完,叶辰又看向妈妈的遗像,惭愧的说道:“妈……他们都劝我应该去见见外公外婆,我相信您肯定也希望我去看看他们,只是我与外公外婆确实鲜有交集,而且现在您也不在了
  • 民间故事里的周处原先没有意识到自己的恶,而陈桂林显然不是。他们对人情世故非常熟悉,总是在别人不注意或想不到的地方,小度峥嵘。
  • 在这个喧嚣的世界里,我是多么的渴望能够找到属于自己的一片净土,敢于正面面对自己的情感,与自己和解,允许给自己一些时间和空间,去倾听内心的声音,去理解自己的情绪!
  • 这一格局来讲,就意味着站在仍然下行的120日均价线之上,还指望可以持续往上大幅度走高,且不震动的概率不高,姑且不考虑会否回撤,但的确应当要有震荡预期,拉锯战应该
  • )之前每顿饭都必须要吃得撑撑的 实在塞不下了才停下 也不好意思剩饭 是不是因为没有安全感的缘故呢 就是 有上顿没下顿那种感觉的话 动物也会下意识地吃很多囤积脂肪
  • 我真的坚定且突然喜欢上他,是我在操场和他聊大概是划清界限吧,我说时间不对,一切都不是最好的时机,我是个很绝情的人,我信奉如果两难,那就两断,我已经断了一个了,我
  • ”任何人的爱都是有限的,当一个人反复被伤的时候,再热情的人,也会流泪;再坚强的心,也会破碎。是我太过偏执,我一边幻想爱让悬崖变平地,一边清醒的明白爱不能代表一切
  • 《曲寄欢傅枕晏》曲寄欢 傅枕晏(全集小说/完整版)《曲寄欢傅枕晏》曲寄欢 傅枕晏全文阅读笔趣阁 请+ 即可取全文 书名:《曲寄欢傅枕晏》曲寄欢 傅枕晏 主角:
  • 哈哈说实话,才发现我喜欢马天宇的时候竟然还是个小学生,当时和姐姐一起看剧,一眼就爱上了活泼开朗吐槽役方兰生,后面的晋磊也爱到不行,天天有意识的蹭姐姐的手机看马天