礼斗的精髓有两层：一为得斗姆元君香火加持，宝烛长明，当逢劫难时，香火之炁可续其心脉，得神明庇佑；其二为供奉当年之内的每月初一、十五均有道长诵经拜忏回向诸位安奉斗灯者，以此得经文消灾，忏文解厄。纵使人身在红尘，因果循环，时运不济，亦有此福报加披，结上等缘。

斗，又称七星灯。安奉礼斗祈福平安，须有镜、尺、剑、秤、灯、米、斗、剪刀、彩伞等物来装配成斗灯。将以下诸法器插置于米斗中。汉以前用米作为道教降神之物，故将米置入斗中。米斗之上放置镜、剑、剪、秤、尺五种法物，以符五方、五行之数。五种法物之中放置油灯，点燃后务使长明不减，含生生不息、焕采元辰之意。斗灯及斗中法器蕴含奥妙道理，引申在待人处世上，需秤知轻重，度量善恶，也表示人情义理悉知，是非对错分明。广言之则寓意万物调和，更需众生互相关怀，彼此扶持，生活才会和谐祥和。

斗：代表宇宙、诸天、天圆地方，故斗作圆形。

米：代表星辰（宇宙之内布满星辰。米又是民间最普遍的避邪物，汉以前更用米作为道教降神之物。故将米置入斗中）。

白虎戥点两生秤：代表白虎（属金，位于西方，其秤花如虎尾）。

斗光焕彩大圆镜：以心镜祛魔，以返照本命大放光彩。属土位本命。

青龙七星诛邪剑：代表青龙（属木，位于东方，斩除不祥、护其身形）。

朱雀凤凰朝仪剪：代表朱雀（属火，位于南方，其形状如鸟嘴，剪断藤蔓、去除邪祟）。

玄武天蓬大法尺：取道尺衡量深浅，以神兵镇威，属北方水位。

华盖斗主覆护伞：代表星临天下，苍天履育万物，神明下降保佑众信。华盖荫护斗主个人的本命元辰。

山东老家有蛇计算人头发数量而杀人的传说。就是与蛇相对时，它会数你的头发数。一旦计算清楚，你就死了。通常化解法是，不断用手弄乱头发，从而让它无法计算出结果，躲避灾难。

当然扯淡了。

类似的传说还有。

清人朱翊清《埋忧集》卷4描述过两例。

就是计算人的体重、身高杀人。

一曰秤掀蛇，“遍身星点斑然如秤”，“离地约四五尺，惟后半著地，其行如风”。作者称早年与弟被追，后弟病世。暗示了被称量的结果。

一曰蛇之量人，“其长过于是人则死”。就是人若比它短，就危险了。解法是，当蛇起立时，随手拾一物抛起来，大喊:“你长不及我长！”然后蛇会翻身而卧，舒其足盈千。此时人要赶快披散自己的头发，大喊“你脚多不如我发多。”蛇乃收足伏地，人可以杀了它。作者说引自李绪光《台湾杂记》。

更扯了。

不过，这里面既有蛇的神秘性、文化隐喻，也有人的身体禁忌。

杆秤是秤的一种，是用杠杆原理来称重量的简易衡器，由带有秤星的秤杆、秤砣、秤盘等组成。

手工制作杆秤的工艺历史悠久，据民间传说，木杆秤是鲁班发明的，他根据北斗七星和南斗六星在秤杆上刻制了13颗星花，定13两为一斤；秦始皇统一六国后，添加“福、禄、寿”三星，正好16两，改一斤为16两。直到上个世纪50年代，国家实行度量衡单位改革，把秤制统一改为10两一斤。

杆秤的重心在支点外端，称重时根据被称物的轻重，使秤砣和陀绳在秤杆上移动以保持平衡。根据平衡时秤砣绳所对应的秤杆上的星点，即可读出被称物的重量。以前东西买回家，感觉份量不足时，多半是秤被做了手脚，所以秤又被称作“良心秤”。做秤的匠人不仅要有过硬的手艺，还要有良好的职业道德。

杆秤制作简单，携带方便，在中华民族悠久的历史长河中一直是称重的主要工具之一，当然也有不够精准的不足。如今，电子秤的横空出世，杆秤已逐渐淡出了人们的视眼。