劝父母往生西方是为大孝
念佛之人,当劝父母念佛求生西方。然欲父母临终决定往生西方,非预为眷属说临终助念,及瞎张罗,并哭泣之利害不可。故欲父母临终得眷属助念之益,不受破坏正念之害者,非平时为说念佛之利益,令彼各各常念不可。如是,则不独有益于父母,实有益于现生眷属,后世子孙也。临终助念,无论老少,均当如是。详看《饬终津梁》,自知。——印光大师《一函遍复》
『舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。』『又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。』--《佛说阿弥陀经》
可得极长生,寿乐无有极。--《佛说无量寿经》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】昔孟子称舜之孝,曰为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。使吾往生为菩萨,俾父母为菩萨之父母,不更尊于人类乎?且使父母得生净土,念衣衣来,想食食至,受自然之福,享无极之寿,不更愈于以天下养乎?--《西归直指•疑问指南》
念佛之人,当劝父母念佛求生西方。然欲父母临终决定往生西方,非预为眷属说临终助念,及瞎张罗,并哭泣之利害不可。故欲父母临终得眷属助念之益,不受破坏正念之害者,非平时为说念佛之利益,令彼各各常念不可。如是,则不独有益于父母,实有益于现生眷属,后世子孙也。临终助念,无论老少,均当如是。详看《饬终津梁》,自知。——印光大师《一函遍复》
『舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。』『又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。』--《佛说阿弥陀经》
可得极长生,寿乐无有极。--《佛说无量寿经》
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】昔孟子称舜之孝,曰为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。使吾往生为菩萨,俾父母为菩萨之父母,不更尊于人类乎?且使父母得生净土,念衣衣来,想食食至,受自然之福,享无极之寿,不更愈于以天下养乎?--《西归直指•疑问指南》
#传佛心法在世如来# 地球的缘起是生灭的,性空是不生不灭的。
众生生在这个娑婆世界,就叫缘起。众生的欲望:贪吃,愿意吃好的。贪穿,愿意穿好的。伤害了很多的生命,欠下了很多的生命债。做的每一样事情,都是自己妄想产生的,这一切妄想都是生灭的。今生中这样做,就是做的死的果。所以叫死了再生,生了再死。
以上我们所说的生死实在太可怜了,今生中遇缘(老师)很重要。遇到觉悟的人,给我们讲觉悟的法,觉悟的法就是十方诸佛赞叹,十方诸佛所弘扬的,这就是阿弥陀佛果地成就的方法,就是“阿弥陀佛”的佛号。
我们一心一意地念,心中想阿弥陀佛的佛号,自己口中念的清清楚楚,自己耳朵听的清清楚楚。我们念完这句佛号,就想起那句佛号。把自己的完全想法都忘掉,光想着念佛了,把我们一切妄想都放下了。我们念佛时间要长,功夫得力了,感觉不到自己的身体了,感觉到心光普照,能见到自性是佛,这叫做性空妙有。
本性本来就有,你达不到这种修行,你感觉不到性是本有的。
偈言
缘起本性随
四大合假我
体魂四大生
念佛净无我
体魂本性合
救出四大我
俗名:李庆芝
法名:缘法祥
#禅理智慧##每日一禅##生活处处都是禅##一禅小和尚##一日禅##禅语##文殊菩萨##文殊院##普贤菩萨##普贤行愿品##弥勒的世界##弥勒加观音 庇佑你一生##弥勒##弥勒菩萨##阿弥陀佛##南无阿弥#阿弥陀经##阿弥陀佛圣诞##阿弥陀佛么么哒##阿弥陀佛圣诞日##阿弥陀佛在心间# 阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 #释迦牟尼佛##释迦牟尼##南无本师释迦牟尼佛##大势至菩萨##南无大势至菩萨#
众生生在这个娑婆世界,就叫缘起。众生的欲望:贪吃,愿意吃好的。贪穿,愿意穿好的。伤害了很多的生命,欠下了很多的生命债。做的每一样事情,都是自己妄想产生的,这一切妄想都是生灭的。今生中这样做,就是做的死的果。所以叫死了再生,生了再死。
以上我们所说的生死实在太可怜了,今生中遇缘(老师)很重要。遇到觉悟的人,给我们讲觉悟的法,觉悟的法就是十方诸佛赞叹,十方诸佛所弘扬的,这就是阿弥陀佛果地成就的方法,就是“阿弥陀佛”的佛号。
我们一心一意地念,心中想阿弥陀佛的佛号,自己口中念的清清楚楚,自己耳朵听的清清楚楚。我们念完这句佛号,就想起那句佛号。把自己的完全想法都忘掉,光想着念佛了,把我们一切妄想都放下了。我们念佛时间要长,功夫得力了,感觉不到自己的身体了,感觉到心光普照,能见到自性是佛,这叫做性空妙有。
本性本来就有,你达不到这种修行,你感觉不到性是本有的。
偈言
缘起本性随
四大合假我
体魂四大生
念佛净无我
体魂本性合
救出四大我
俗名:李庆芝
法名:缘法祥
#禅理智慧##每日一禅##生活处处都是禅##一禅小和尚##一日禅##禅语##文殊菩萨##文殊院##普贤菩萨##普贤行愿品##弥勒的世界##弥勒加观音 庇佑你一生##弥勒##弥勒菩萨##阿弥陀佛##南无阿弥#阿弥陀经##阿弥陀佛圣诞##阿弥陀佛么么哒##阿弥陀佛圣诞日##阿弥陀佛在心间# 阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 #释迦牟尼佛##释迦牟尼##南无本师释迦牟尼佛##大势至菩萨##南无大势至菩萨#
#传佛心法在世如来# 静能生禅,禅能生定
一切经典都是释迦牟尼佛给我们说的,讲的方法很多。为什么说千经万论、处处指归讲的是随大家根基而说?
有的人愿意听好听的,讲很多的方法,才能引到禅定上去。有的人听从直接的话,不绕圈子,直接说禅定。还有的人半信半疑的思想,佛用很多的智慧开导他入禅定。
释迦牟尼佛说:“大地众生皆可如来智慧德相,但有妄想不能证得”。为了让大家走进这真正的正法,到达彼岸。这个彼岸就是一个目标,这个目标就像尺子一样,讲的是一寸,两寸,三寸,四寸,五寸,六寸,七寸,八寸,九寸,十寸。十个单位为一尺,上面还有分,十分为一寸,要说到这一尺就是一百分。这十寸和一百分都是一般大的。都是引导大家了解这一尺的道理。
对个别人说,就一分、一分的往前走。走到十分就上一个台阶。对有理解性高的人,他不是一分、一分地看问题,他是三寸、四寸的看。多劫修行大根基的人,这一尺就是一个比例。
绕了一百圈还是讲这一尺度。对于没有智慧的,这一尺度分了一百个层次讲。对于那些信的真、愿力大。这一尺度讲了十个层次,这十个层次就是一尺度。
为了这一尺度,从一百个层次到十个层次,从十个层次到一个层次。就像读经书一样,就像《华严经》、《楞严经》,就像一切经典一样。这一切经分了这么多层次,都是让大家断尽妄想,讲的一切绕了这么多弯,都是围绕着人们的三颗灵魂写的,放下欲望,证到无我。这就是禅定。
第一.从大智慧上入禅定,就是讲念佛,念佛的功夫,心想、口念、耳朵听。你的思维全部观住在佛号上,有一个小时不生妄想,连自己的身体都感觉不到了。这就证得了四大皆空,这就是禅定。
第二.从相上说坐禅。你坐下来,眼、耳、鼻、舌、身、意合成一处。观你自己的心窝,心窝就是原点。你的意识不动,长期观自己的心窝,这个原点观住了,你不动念头了,你觉察无你了。这就是禅定。
现在人的心这么浮躁,能观住不动念头的,实在太少了,能够观住他就会讲佛法了。
第三.那叫妄想禅。什么叫妄想禅?在这本书上找句话,那本书上找句话,翻透了书本,找的话很多,都觉得自己太聪明了。这句话、那句话都觉着比别人聪明,实际上那就是没有智慧的 鄙聪。听不出法来。
你讲的这一些再好听,都是生死轮回的话。好好提醒自己,要生惭愧心啊!
俗名:李庆芝。法名:缘法祥
#禅理智慧##每日一禅##生活处处都是禅##一禅小和尚##一日禅##禅语##文殊菩萨##文殊院##普贤菩萨##普贤行愿品##弥勒的世界##弥勒加观音 庇佑你一生##弥勒##弥勒菩萨##阿弥陀佛##南无阿弥#阿弥陀经##阿弥陀佛圣诞##阿弥陀佛么么哒##阿弥陀佛圣诞日##阿弥陀佛在心间# 阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 #释迦牟尼佛##释迦牟尼##南无本师释迦牟尼佛##大势至菩萨##南无大势至菩萨#
一切经典都是释迦牟尼佛给我们说的,讲的方法很多。为什么说千经万论、处处指归讲的是随大家根基而说?
有的人愿意听好听的,讲很多的方法,才能引到禅定上去。有的人听从直接的话,不绕圈子,直接说禅定。还有的人半信半疑的思想,佛用很多的智慧开导他入禅定。
释迦牟尼佛说:“大地众生皆可如来智慧德相,但有妄想不能证得”。为了让大家走进这真正的正法,到达彼岸。这个彼岸就是一个目标,这个目标就像尺子一样,讲的是一寸,两寸,三寸,四寸,五寸,六寸,七寸,八寸,九寸,十寸。十个单位为一尺,上面还有分,十分为一寸,要说到这一尺就是一百分。这十寸和一百分都是一般大的。都是引导大家了解这一尺的道理。
对个别人说,就一分、一分的往前走。走到十分就上一个台阶。对有理解性高的人,他不是一分、一分地看问题,他是三寸、四寸的看。多劫修行大根基的人,这一尺就是一个比例。
绕了一百圈还是讲这一尺度。对于没有智慧的,这一尺度分了一百个层次讲。对于那些信的真、愿力大。这一尺度讲了十个层次,这十个层次就是一尺度。
为了这一尺度,从一百个层次到十个层次,从十个层次到一个层次。就像读经书一样,就像《华严经》、《楞严经》,就像一切经典一样。这一切经分了这么多层次,都是让大家断尽妄想,讲的一切绕了这么多弯,都是围绕着人们的三颗灵魂写的,放下欲望,证到无我。这就是禅定。
第一.从大智慧上入禅定,就是讲念佛,念佛的功夫,心想、口念、耳朵听。你的思维全部观住在佛号上,有一个小时不生妄想,连自己的身体都感觉不到了。这就证得了四大皆空,这就是禅定。
第二.从相上说坐禅。你坐下来,眼、耳、鼻、舌、身、意合成一处。观你自己的心窝,心窝就是原点。你的意识不动,长期观自己的心窝,这个原点观住了,你不动念头了,你觉察无你了。这就是禅定。
现在人的心这么浮躁,能观住不动念头的,实在太少了,能够观住他就会讲佛法了。
第三.那叫妄想禅。什么叫妄想禅?在这本书上找句话,那本书上找句话,翻透了书本,找的话很多,都觉得自己太聪明了。这句话、那句话都觉着比别人聪明,实际上那就是没有智慧的 鄙聪。听不出法来。
你讲的这一些再好听,都是生死轮回的话。好好提醒自己,要生惭愧心啊!
俗名:李庆芝。法名:缘法祥
#禅理智慧##每日一禅##生活处处都是禅##一禅小和尚##一日禅##禅语##文殊菩萨##文殊院##普贤菩萨##普贤行愿品##弥勒的世界##弥勒加观音 庇佑你一生##弥勒##弥勒菩萨##阿弥陀佛##南无阿弥#阿弥陀经##阿弥陀佛圣诞##阿弥陀佛么么哒##阿弥陀佛圣诞日##阿弥陀佛在心间# 阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 #释迦牟尼佛##释迦牟尼##南无本师释迦牟尼佛##大势至菩萨##南无大势至菩萨#
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