【实修指要】3-22 妻子人伦律则的深妙(中)
《十伦探秘》
第一章 夫妇人伦揭秘
第六节 妻子人伦律则的深妙
第四条,“存善念施”。即是《中阿含经》云“供养沙门梵志”,及《善生子经》云“念布施”*。心存善念、常念布施,现在的人大多不懂这个道理。古人一般都明白:遇到有人上门乞讨,一定要满其所愿,给钱或好吃的食物,包括周围人遇到困难也要及时接济。早些年间,特别是有些地区的乡下,还有这样的传统,就是善待上门要饭的乞丐。
【注】*《善生子经》:“妇又当以十四事事于夫。何谓十四?善作为,善为成,受付审,晨起,夜息,事必学,阖门待君子,君子归问讯,辞气和,言语顺,正几席,洁饮食,念布施,供养夫。是为西方二分所欲者,得古圣制法,夫妇之宜,士夫望益,而善法不衰。”
有女子说:“我现在经济不宽裕,还不能做布施。”这是对布施之理不明所致。她不知道,经济困窘的原因,恰是布施不够。所以越穷困越要布施,越要趁早布施,那恰是增福的机会,等于是赚钱的诀窍。正因为不明其理,有的妇人不但自己不乐布施,相反丈夫布施时她还要怨恨阻挠。比如有男人喜布施,见朋友有难都会慷慨解囊,情况一多,妻子就坐不住了,责骂丈夫不顾家,只会往外散钱。
善待亲友贫穷包括乞丐,还是世尊所说财富日增法中的一个内容。世尊对财富日增法,说到两种情况:一种是不偷盗、不拾遗、不贪利,另一种是不悭贪、乐布施、爱视亲友贫穷如乞丐等。这样能获得五种善果,其中之一就是财富日增。*1当然,这应该是在持五戒或禁五事的基础上,杀盗淫妄酒五事令人现世不能增长财命故。*2
【注】*1《分别善恶所起经》:“人于世间不取他人财物,道中不拾遗,心不贪利,从是得五善。何等五?一者,财物日增;二者,不亡遗;三者,无所畏;四者,得生天,天上多珍宝;五者,从天上来下生世间,保守其财产,县官、盗贼不敢侵犯取其财。今现有保财至老者,皆故世宿命不敢取他人财物所致也。亡无多少,令人忧恼。亡遗不如保在,如是分明,慎莫取他人财物!”“人于世间不悭贪,好喜布施,爱视诸家亲属贫穷者,若乞丐儿,饮食常当使饱,衣亦当完好,从是得五善。何等五?一者,财产日增;二者,为诸天下人所称誉;三者,为州、郡、国所尊敬;四者,得上天,天上所侍;五者,从天上来下生世间,大富乐为众人所敬,皆故世宿命布施行善所致。如是分明者,亦可行德布施!”
*2《优婆塞戒经》(卷第三):“人有五事现在不能增长财命:何等为五?一者、乐杀,二者、乐盗,三者、邪淫,四者、妄语,五者、饮酒。”
实际上背后的深义,也是布施的密义之一,是让你扭转思维模式。不要总以为钱是你赚的,由你支配,只供自己或小家享用,应该调整思维,想着钱是老天的,你只是临时保管员,钱应该交给那些最急需者,包括亲友贫穷乞丐等。这种思维模式就从二元对立跳跃到了人天合一,从愚痴自私提升到了智慧无我,从自私损他超越到了无我利他,也必定从害他而害己变成利他而利己。这才是真正聪明的人,由于善良而利他,由于利他而利己。所以,乞丐是来给你送福分的,向你求助的人是来给你送福分的,千万不要放任悭贪面露厌烦而加以拒绝,错失布施转命的良机。
能如此乐于布施的女人,才是真正懂得持家的人,也必定给自己及全家带来福分,包括让丈夫、儿女等潜移默化受到好的影响。所以俗话说:“好女人旺三代,坏女人毁三代。”*好女人从哪来?从道文化的教育来;坏女人从哪来?从术文化的毒害来。足见东方道文化包括十伦教育的重要性。
【注】*世尊在《玉耶女经》云,善妇“宗亲九族并蒙其荣”,“财宝日生”。可见好女人不止旺三代。
书名:《十伦探秘》
作者:同 在
声明:本文转载自《天道酬德》
《十伦探秘》
第一章 夫妇人伦揭秘
第六节 妻子人伦律则的深妙
第四条,“存善念施”。即是《中阿含经》云“供养沙门梵志”,及《善生子经》云“念布施”*。心存善念、常念布施,现在的人大多不懂这个道理。古人一般都明白:遇到有人上门乞讨,一定要满其所愿,给钱或好吃的食物,包括周围人遇到困难也要及时接济。早些年间,特别是有些地区的乡下,还有这样的传统,就是善待上门要饭的乞丐。
【注】*《善生子经》:“妇又当以十四事事于夫。何谓十四?善作为,善为成,受付审,晨起,夜息,事必学,阖门待君子,君子归问讯,辞气和,言语顺,正几席,洁饮食,念布施,供养夫。是为西方二分所欲者,得古圣制法,夫妇之宜,士夫望益,而善法不衰。”
有女子说:“我现在经济不宽裕,还不能做布施。”这是对布施之理不明所致。她不知道,经济困窘的原因,恰是布施不够。所以越穷困越要布施,越要趁早布施,那恰是增福的机会,等于是赚钱的诀窍。正因为不明其理,有的妇人不但自己不乐布施,相反丈夫布施时她还要怨恨阻挠。比如有男人喜布施,见朋友有难都会慷慨解囊,情况一多,妻子就坐不住了,责骂丈夫不顾家,只会往外散钱。
善待亲友贫穷包括乞丐,还是世尊所说财富日增法中的一个内容。世尊对财富日增法,说到两种情况:一种是不偷盗、不拾遗、不贪利,另一种是不悭贪、乐布施、爱视亲友贫穷如乞丐等。这样能获得五种善果,其中之一就是财富日增。*1当然,这应该是在持五戒或禁五事的基础上,杀盗淫妄酒五事令人现世不能增长财命故。*2
【注】*1《分别善恶所起经》:“人于世间不取他人财物,道中不拾遗,心不贪利,从是得五善。何等五?一者,财物日增;二者,不亡遗;三者,无所畏;四者,得生天,天上多珍宝;五者,从天上来下生世间,保守其财产,县官、盗贼不敢侵犯取其财。今现有保财至老者,皆故世宿命不敢取他人财物所致也。亡无多少,令人忧恼。亡遗不如保在,如是分明,慎莫取他人财物!”“人于世间不悭贪,好喜布施,爱视诸家亲属贫穷者,若乞丐儿,饮食常当使饱,衣亦当完好,从是得五善。何等五?一者,财产日增;二者,为诸天下人所称誉;三者,为州、郡、国所尊敬;四者,得上天,天上所侍;五者,从天上来下生世间,大富乐为众人所敬,皆故世宿命布施行善所致。如是分明者,亦可行德布施!”
*2《优婆塞戒经》(卷第三):“人有五事现在不能增长财命:何等为五?一者、乐杀,二者、乐盗,三者、邪淫,四者、妄语,五者、饮酒。”
实际上背后的深义,也是布施的密义之一,是让你扭转思维模式。不要总以为钱是你赚的,由你支配,只供自己或小家享用,应该调整思维,想着钱是老天的,你只是临时保管员,钱应该交给那些最急需者,包括亲友贫穷乞丐等。这种思维模式就从二元对立跳跃到了人天合一,从愚痴自私提升到了智慧无我,从自私损他超越到了无我利他,也必定从害他而害己变成利他而利己。这才是真正聪明的人,由于善良而利他,由于利他而利己。所以,乞丐是来给你送福分的,向你求助的人是来给你送福分的,千万不要放任悭贪面露厌烦而加以拒绝,错失布施转命的良机。
能如此乐于布施的女人,才是真正懂得持家的人,也必定给自己及全家带来福分,包括让丈夫、儿女等潜移默化受到好的影响。所以俗话说:“好女人旺三代,坏女人毁三代。”*好女人从哪来?从道文化的教育来;坏女人从哪来?从术文化的毒害来。足见东方道文化包括十伦教育的重要性。
【注】*世尊在《玉耶女经》云,善妇“宗亲九族并蒙其荣”,“财宝日生”。可见好女人不止旺三代。
书名:《十伦探秘》
作者:同 在
声明:本文转载自《天道酬德》
#邴伟清[超话]#人,永远是这样:
别人扶了你一把,
也许你很快就忘记;
别人踩了你一脚,
也许你会永记心中。
我们记住了,
别人的缺点和错误,
别人慢待我们的地方。
于是,便耿耿耿于怀,
越看这个人越满身缺点,
越看这个人越不可理喻。
而别人恰恰是一面镜子,
我们对它凝眉瞪眼,
镜子反射回来的也是瞪眼凝眉,
于是,我们都互相看不顺眼了。
做人,要学会多记好少记仇,
不要因为一点小事,
就否定了一个人的品行,
谁都有不足和缺点,
谁都会自私和犯错。
朋友之间,记住别人的好,
就会拥有更多的朋友,
家庭成员亲属之间,
记住别人的好,
这个家庭一定会其乐融融。
记住别人的好,
用一颗感恩之心去生活,
才能看淡琐事,放下烦恼。
如果一直耿耿于怀,
带着一颗怨恨之心生活,
对别人是一种伤害,
对自己是一种折磨。
别人扶了你一把,
也许你很快就忘记;
别人踩了你一脚,
也许你会永记心中。
我们记住了,
别人的缺点和错误,
别人慢待我们的地方。
于是,便耿耿耿于怀,
越看这个人越满身缺点,
越看这个人越不可理喻。
而别人恰恰是一面镜子,
我们对它凝眉瞪眼,
镜子反射回来的也是瞪眼凝眉,
于是,我们都互相看不顺眼了。
做人,要学会多记好少记仇,
不要因为一点小事,
就否定了一个人的品行,
谁都有不足和缺点,
谁都会自私和犯错。
朋友之间,记住别人的好,
就会拥有更多的朋友,
家庭成员亲属之间,
记住别人的好,
这个家庭一定会其乐融融。
记住别人的好,
用一颗感恩之心去生活,
才能看淡琐事,放下烦恼。
如果一直耿耿于怀,
带着一颗怨恨之心生活,
对别人是一种伤害,
对自己是一种折磨。
#邴伟清[超话]#活在这个世上,
你再好,也有人讨厌你,
你再善,也有人排斥你。
无论你怎样做,都不能让众人满意,
不管你说什么,都不能讨众人欢心。
人和人的思想是不同的,
各人都有自己的想法。
你希望得到别人的喜欢,
那就不要勉强别人。
努力做好自己。
你希望获取别人的认同,
那就不要怨恨别人,
努力证明自己。
别人的思想,你无法掌控,
别人的选择,你不能决定。
我们不能改变任何人,
只有先去改变自己,
做好了,别人会赞同,
做对了,别人会认可。
不要把一切原因推给别人,
自己不优秀,怨谁都没用。
人和人之间,
合得来,就相处,
合不来,就不处。
合得来的人,不会挑剔你,
合不来的人,才会指责你。
有时候无论你怎么做,
都改变不了别人对你的看法,
这并不是你错,而是彼此的三观不合。
人与人本就不一样,
做法不同,活法不同,
看待事物的眼光,
处理问题的方法也就不同。
别人怎么想,是别人的事,
不要试图去改变别人,
做好自己才是最重要的事情。
人活一世,为人一场,
不求众人喜欢,问心无愧就好,
不图人人欣赏,品行端正就行。
别人说什么,不在意,
别人怎么看,不生气。
与其埋怨别人,不如改变自己,
端正自己的品,最靠谱,
做好自己的事,最管用!
你再好,也有人讨厌你,
你再善,也有人排斥你。
无论你怎样做,都不能让众人满意,
不管你说什么,都不能讨众人欢心。
人和人的思想是不同的,
各人都有自己的想法。
你希望得到别人的喜欢,
那就不要勉强别人。
努力做好自己。
你希望获取别人的认同,
那就不要怨恨别人,
努力证明自己。
别人的思想,你无法掌控,
别人的选择,你不能决定。
我们不能改变任何人,
只有先去改变自己,
做好了,别人会赞同,
做对了,别人会认可。
不要把一切原因推给别人,
自己不优秀,怨谁都没用。
人和人之间,
合得来,就相处,
合不来,就不处。
合得来的人,不会挑剔你,
合不来的人,才会指责你。
有时候无论你怎么做,
都改变不了别人对你的看法,
这并不是你错,而是彼此的三观不合。
人与人本就不一样,
做法不同,活法不同,
看待事物的眼光,
处理问题的方法也就不同。
别人怎么想,是别人的事,
不要试图去改变别人,
做好自己才是最重要的事情。
人活一世,为人一场,
不求众人喜欢,问心无愧就好,
不图人人欣赏,品行端正就行。
别人说什么,不在意,
别人怎么看,不生气。
与其埋怨别人,不如改变自己,
端正自己的品,最靠谱,
做好自己的事,最管用!
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