#每日一善# #阳光信用#
以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》
乐与人善，即只字片语，皆为良药。――清金兰生《格言联璧》
分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。――《孟子》
迁善改过，其象为益，得力在一悔字。――清金兰生《格言联璧》

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【指路不吞必hui】
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”――《论语》
人不劝不善，钟不打不鸣。――清《增广贤文
能受善言，如市人求利，寸积铢累，自成富翁。――明陈继儒《小窗幽记》
迁善改过，其象为益，得力在一悔字。――清金兰生《格言联璧》

25．《白鹿洞书院教条》：又叫《白鹿洞书院揭示》，它是最早的一个专门供学校管理使用的学规，成为以后全国各类学校及书院共同遵行的教育指导方针，它不仅对我国宋末及元、明、清时期的教育有过深刻的影响，而且对邻国日本的教育也产生过不同程度的影响。第一条，“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”第二条，博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”第三条，“言忠信，行笃敬”，第四条，“惩忿窒欲，迁善改过”，第五条，“正其义不谋其利。明其道不计其功”，第六条，“己所不欲，勿施于人”，第七条，“行有不得，反求诸己”。

26.万木草堂：1893年选定仰高祠为讲舍，定名为“万木草堂”，是康有为在维新教育时期建立的学堂，也是他的讲学之地。为培养维新骨干，传播维新思想而设立的学堂，它继承了传统书院的办学方式和教学方法，但在形式中注入了新内容。教学内容沿袭了义理、考据、经世和文字等传统内容，但也包括了西方哲学、地理学、数学等学科内容，成为酝酿维新变法理论的场所，造就了一大批维新人才。#苏州大学学科语文考研##333教育综合#