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证悟的三个步骤，极为重要！

顶果钦哲 法王

证悟的步骤有三：了解、体验和真实的证悟。第一个步骤是理论性的理解，来自研读经文。这当然是必要的，但并不是很稳定。它像一块布上的补丁，终究会脱落。理论性的理解不够坚强，无法让我们承受生命中的起起落落。一旦面临困境，任何理论性的理解，都无法让我们克服困境。禅定的经验像烟雾，终究要消逝。

如果我们在一个隐密的地方专注禅修，我们必然会得到某些体验。但是这一类的体验非常靠不住。有人说：“奔向体验的禅修者，就如同小孩奔向一道美丽的彩虹一样，会误人歧途。”专注而密集的修行可能会带来一刹那的通灵，也会让我们看到某些成就的征兆，但是这一切只会增加期望和傲慢--只是一些魔鬼般的骗局，障碍的来源。

话说好的状况比坏的状况更难处理，因为好的状况更令人分心。如果我们得到一切所欲--财富、舒适的房子、衣服--应该把它视为幻觉一般，像是在梦中得到的财产，而不要对它产生一种惯性的执著。如果有人对我们生气，或者威胁我们，反而比较容易修忍辱的禅定；如果我们生病了，也比较容易面对。这些都是造成痛苦的因，而痛苦本身自然会提醒自己想到佛法。

所以说，从某个角度来看，这些困难的遭遇，反而比较容易融到自己道路中。但是当一切都很顺畅，也感觉快乐时，我们的心会毫无困难地会接受那个状况。就如同我们全身涂满了油，执著很容易在无形中渗入我们心中；它会变成意念的一部分。当我们开始执著于有利的状况，会开始迷上自己的成就、我们的名、我们的财富。这是非常难去除的。   

但是拥有证悟的人就像一座壮丽的山，无法被任何风动摇，就像永远不变的蓝天。好的状况和坏的状况，即使来几千个，都不会形成执著或排斥，不会造成任何期待或怀疑。经文这样形容，如果在他一边站着一个人，拿着檀香扇子帮他搧风，另一边站着一个人拿斧头准备砍他，他不会较高兴有人帮他搧扇子，也不会更恐惧有人要砍他。这样的人，所有的迷惑都已消失贻尽。不管任何状况，不论有利或有害，都会让他在道路上有所进步。 

嗡嘛呢叭咪吽

每次听到这首歌的前奏都有一种悠扬的感觉，让人仿佛又置身于哪个年少无忧无虑为爱猛冲不顾一切的时候，现在负担着生活的重担，只能独自默默前行了。《letting go》我终于舍得为你放开手，因为爱你爱到我心痛。你对一切的软弱与怠惰，常忽冷忽热，我在你生命中扮演的角色太过模糊了，让人怀疑是否爱过，真的爱过。可能是我自作多情了吧 。太过自我感动了吧。这些年的时光大部分时候都是愉快地 也很是感谢相互理解与陪伴， 我终于舍得为你放开手。纠缠了你这么些年原来是一直给你带去痛苦和难受。抱歉了 [苦涩][苦涩][苦涩]（情绪上头说得话是真的伤人伤感情伤心。我以前不觉得什么。但受过这种伤害的自己，也会慢慢学会以后不再情绪暴躁的时候，去克制自己不讲很难听的话了。我也为此真的错过了很多，也人为制造了很多遗憾[悲伤]）克制自己负面情绪，努力提高自身的情绪稳定性。这段旅途的绝大部分是真的发自内心的愉快地回忆 ，让人学会了很多东西和理解了很多为什么。真的很让人成长 。谢谢[生病]