#如来藏一心三藏[超话]#妙音菩萨品第二十四16
1⃣
那么在当年摩诃迦叶为什么
没有像妙光菩萨来传这个法？
或者未来佛弥勒菩萨为什么
没有像妙光菩萨来传这个法？
这不是单单局限于
弥勒菩萨或者迦叶尊者，
这与娑婆世界的物质文明、
精神文明
条件太糟糕有关。
佛出世除了本身的愿心，
还要与本土众生的因缘和合。
那么你再看，佛为什么
在《楞严经》也好，
在《法华经》也好，
口口声声盯着末法时代，
盯着后五百世？
2⃣
现在明白了没有啊？
因为现在正是末法时代，
正是后五百世，
就是这个时代啊！
物质文明、精神文明
已经发展到一个新的阶段。
所以现在佛法的弘扬已经
打破了时空的障碍，我们
已经可以进行远程教学；
特别是尖端科技成果正
帮助印证佛法基础理论。
像动物克隆，是不是？
不要小看《西游记》。
其实就是在投石问路，
让现代科学
来证明《西游记》。
3⃣
这是一种科学，
这是一种真实，
这是佛法文化的
一种超前--
这个 超前是相对于
现代科技文明而言叫超前，
其实不是超前，
这叫「法尔如是」。
挽救佛法、振兴佛法的
担子就在我们这一代人身上。
我们是后五百年末法时代的
开路人，任重道远。结合
我们 发的这个愿，
越想越觉得这个愿太真实，
这个愿
与佛在两千五百年
之前的嘱累一脉相承。
4⃣
「久植德本」：这个「久」
既表时间的长短，
又表空间的大小，
又表数量的多少。
用「圆顿大法」
解释一个「久」，
解释一个大，
解释一个长，必须从时间、
空间、万法这三个角度
来圆满观照，这才叫
「一观一切观」。现在讲：
你出家多长时间了？
你皈依佛门几年了？
这仅仅是从时间上来看。
而且还有局限，
每一个人的修行是无量劫
多生多世的功行累计。
5⃣
你怎么光从时间上来看？
又怎么可以仅仅从这一生的
时间来看？你说：哎呀，
这个人 从六岁开始，
今年已经一百零六岁，
出家一百年；
这个人他今年八十岁了，
出家才两年。
未必前者功德就大，
未必后者功德就小。
还有的五六岁的
小孩刚刚才入佛门，
未必他的功德就小。这
是不是拓宽我们的心量啊？
要这样来解释「久植德本」。
6⃣
华德，汝但见
妙音菩萨其身在此，
而是菩萨现种种身，
处处为诸众生说是经典，
或现梵王身，或现帝释身，
或现 自在天身，
或现大自在天身，
或现天大将军身，
或现毗沙门天王身，
或现 转轮圣王身，
或现 诸小王身，
或现长者身，
或现居士身，
或现宰官身，
或现婆罗门身，
7⃣
或现比丘、比丘尼、
优婆塞、优婆夷身，
或现长者、居士妇女身，
或现 宰官妇女身，
或现婆罗门妇女身，
或现 童男童女身，
或现天龙、夜叉、
乾闼婆、阿修罗、
迦楼罗、紧那罗、
摩睺罗伽、人非人等身，
而说是经。
诸有地狱、饿鬼、畜生，
及众难处，皆能救济，
乃至于王后宫，变为女身，
而说是经。
8⃣
在这里，释迦牟尼佛介绍
妙音菩萨以无量
「色身三昧」广度众生。
「说是经典」，
妙音菩萨专门弘扬
《妙法莲华经》，
不管他示现什么身。
因为在无量的众生中，
天人鬼畜各自的
根机也不一样，
来龙去脉也不一样。
有的鬼和畜生，它还真
能听懂《法华经》，
照样能往生。
9⃣
所以他跟观音
现的身是一样，
弘法的内容又不一样，
他总是在把各类的众生
往大法、正法里引导。
妙音，
妙就妙在「一心三藏」，
妙就妙在一步登天，
即开即示，即悟即入。
这里也可以看到与
《法华经》结缘的功德。
你这一生哪怕去
听一天《法华经》，
你都与《法华经》结下缘。
将来即使落在鬼道、神道、
畜生道，你都有机缘
听妙音菩萨传《法华经》。
妙音菩萨现无量三昧之身
只讲《法华经》，千篇一律；
而观世音菩萨现种种身，
那就是五花八门，所有齐全。
两个菩萨同样
都是现无量「色身三昧」，
两个菩萨同样
都是三十二应身，
教化这么多众生。
可是各人传的法不一样，
各人的目的也不一样。
妙音菩萨只是
要你当下成就；
观世音菩萨是你当下成就
我给你就传当下成就的法--
你 修人天福报，我就给
你传修人天福报的法。
#佛法最新开示##今日楞严##佛法大智慧##法华论坛##听经闻法开智慧##法华家园#
1⃣
那么在当年摩诃迦叶为什么
没有像妙光菩萨来传这个法？
或者未来佛弥勒菩萨为什么
没有像妙光菩萨来传这个法？
这不是单单局限于
弥勒菩萨或者迦叶尊者，
这与娑婆世界的物质文明、
精神文明
条件太糟糕有关。
佛出世除了本身的愿心，
还要与本土众生的因缘和合。
那么你再看，佛为什么
在《楞严经》也好，
在《法华经》也好，
口口声声盯着末法时代，
盯着后五百世？
2⃣
现在明白了没有啊？
因为现在正是末法时代，
正是后五百世，
就是这个时代啊！
物质文明、精神文明
已经发展到一个新的阶段。
所以现在佛法的弘扬已经
打破了时空的障碍，我们
已经可以进行远程教学；
特别是尖端科技成果正
帮助印证佛法基础理论。
像动物克隆，是不是？
不要小看《西游记》。
其实就是在投石问路，
让现代科学
来证明《西游记》。
3⃣
这是一种科学，
这是一种真实，
这是佛法文化的
一种超前--
这个 超前是相对于
现代科技文明而言叫超前，
其实不是超前，
这叫「法尔如是」。
挽救佛法、振兴佛法的
担子就在我们这一代人身上。
我们是后五百年末法时代的
开路人，任重道远。结合
我们 发的这个愿，
越想越觉得这个愿太真实，
这个愿
与佛在两千五百年
之前的嘱累一脉相承。
4⃣
「久植德本」：这个「久」
既表时间的长短，
又表空间的大小，
又表数量的多少。
用「圆顿大法」
解释一个「久」，
解释一个大，
解释一个长，必须从时间、
空间、万法这三个角度
来圆满观照，这才叫
「一观一切观」。现在讲：
你出家多长时间了？
你皈依佛门几年了？
这仅仅是从时间上来看。
而且还有局限，
每一个人的修行是无量劫
多生多世的功行累计。
5⃣
你怎么光从时间上来看？
又怎么可以仅仅从这一生的
时间来看？你说：哎呀，
这个人 从六岁开始，
今年已经一百零六岁，
出家一百年；
这个人他今年八十岁了，
出家才两年。
未必前者功德就大，
未必后者功德就小。
还有的五六岁的
小孩刚刚才入佛门，
未必他的功德就小。这
是不是拓宽我们的心量啊？
要这样来解释「久植德本」。
6⃣
华德，汝但见
妙音菩萨其身在此，
而是菩萨现种种身，
处处为诸众生说是经典，
或现梵王身，或现帝释身，
或现 自在天身，
或现大自在天身，
或现天大将军身，
或现毗沙门天王身，
或现 转轮圣王身，
或现 诸小王身，
或现长者身，
或现居士身，
或现宰官身，
或现婆罗门身，
7⃣
或现比丘、比丘尼、
优婆塞、优婆夷身，
或现长者、居士妇女身，
或现 宰官妇女身，
或现婆罗门妇女身，
或现 童男童女身，
或现天龙、夜叉、
乾闼婆、阿修罗、
迦楼罗、紧那罗、
摩睺罗伽、人非人等身，
而说是经。
诸有地狱、饿鬼、畜生，
及众难处，皆能救济，
乃至于王后宫，变为女身，
而说是经。
8⃣
在这里，释迦牟尼佛介绍
妙音菩萨以无量
「色身三昧」广度众生。
「说是经典」，
妙音菩萨专门弘扬
《妙法莲华经》，
不管他示现什么身。
因为在无量的众生中，
天人鬼畜各自的
根机也不一样，
来龙去脉也不一样。
有的鬼和畜生，它还真
能听懂《法华经》，
照样能往生。
9⃣
所以他跟观音
现的身是一样，
弘法的内容又不一样，
他总是在把各类的众生
往大法、正法里引导。
妙音，
妙就妙在「一心三藏」，
妙就妙在一步登天，
即开即示，即悟即入。
这里也可以看到与
《法华经》结缘的功德。
你这一生哪怕去
听一天《法华经》，
你都与《法华经》结下缘。
将来即使落在鬼道、神道、
畜生道，你都有机缘
听妙音菩萨传《法华经》。
妙音菩萨现无量三昧之身
只讲《法华经》，千篇一律；
而观世音菩萨现种种身，
那就是五花八门，所有齐全。
两个菩萨同样
都是现无量「色身三昧」，
两个菩萨同样
都是三十二应身，
教化这么多众生。
可是各人传的法不一样，
各人的目的也不一样。
妙音菩萨只是
要你当下成就；
观世音菩萨是你当下成就
我给你就传当下成就的法--
你 修人天福报，我就给
你传修人天福报的法。
#佛法最新开示##今日楞严##佛法大智慧##法华论坛##听经闻法开智慧##法华家园#
2022-11-11
---无形的东西决定有形的东西。
（1）技术分析困于有形的技术图表，看不到3年，5年，10年的走势。
低阶的技术分析高手（即使是低阶也有高手和低手之分），一般而言，技术图形对短期超涨或超跌有着较为精准的判断。
中阶或高阶的技术分析，对股价是否处于长期看多或者看空趋势是明确可以判断出来的。对中长期底部或中长期高点也能做出判断。
技术分析的中阶和高阶的区别不太大，因为到了这个程度准确率估计都有60-80%之间，最后的盈利结果要看基本面分析和临机决断还有运气成分。
即使是高阶的技术分析，没有基本面分析做辅助，很难判断5年或10年后的走势。基本上，技术分析能判断阶段的高低点，能判断一波3-5年的波浪循环的高低点。
但更长久5年-10年-20年的判断，非得基本面分析才行。例如茅台从2014年到2021年涨了70倍，背后是基本面分析，如房地产20年周期，中国社会财富分化后高端消费，奢侈品消费的基本因素推动。例如宁德时代从2019年的60元涨到2021年的近700元，2年11倍，也是大家对新能源赛道的看好导致的。基本面能看得比技术分析更高更久，技术分析即使是高手，也只能做趋势跟随。
不过，基本面能做出未来趋势向好的预判，却缺乏趋势发生转折或变坏的判断的能力。例如，贵州茅台在2021年07月跌破2000元，技术面发生变坏信号。宁德时代在2022年02月跌破540元，技术面发生变坏信号。大牛股片仔癀在2021年12月跌破400元，技术面发生变坏信号。
技术分析之所以，能对趋势的变坏做出判断，来源于其技术分析的基础原理之，走势本身具有预测将来的功能。如何理解？即现在的走势就是未来的走势，现在的走势已经体现未来的预期了。现在的技术面就可以看到未来几个月后才发布的信息。个别股票，结合之前的走势，有的时候，也能预估未来1-2年的走势（当然，这里面有个准确率的问题，也就是概率问题）。但对未来更久的走势，就需要结合基本面分析才可以。
--------------------------------
（2）基本面分析，对个股的成长和行业成长以及一个国家甚至全球的经济都能做出基本判断。
低阶基本面分析，一般能看公司的概况。
中阶基本面分析，一般能看公司和行业的概况，以及未来2-3年的发展趋势。
高阶基本面分析，一般能看公司和行业的概况，以及未来2-3年的发展趋势。中国经济发展和全球经济发展。以及经济周期的循环。
-------------------------------------
（3）股市的生存法则，也符合自然规律的。
技术分析太繁杂，基本面分析相对比较简单，看起来一个经济学家完全可以在资本市场盈利，但事实却不是如此。
首先，股市从自然规则上来讲，二八定律走一次，普通年份中20%的人盈利，80%的人亏损。（光印花税，现在4500只股票前提下国家收走3000亿。开户股民2亿户，经常交易的不过几千万户，折中算1亿户，摊到每户头上，光税就3000元。还有券商的佣金。股市本身是一个零和博弈的地方，那些庄家、大户、能稳定盈利的老股民的盈利，都要能力水平弱的股民来出金的。）
拉长到5-10年，二八定律走两次，4%的人盈利，96%的人亏损。
拉长到20年，再走一次，就0.8%的人盈利，大致1000人里有8个人盈利。基本上在股市里不赚钱的人，也无法持续性的待在股市里，20年基本上就如同窟窿眼很大的筛子，把那些不是大块头的人都筛掉了。
----------------------------------
（4）无形决定有形，无形影响有形。
其实，到最后，要明白这个世界，要想弄明白规律，一定是无形的东西决定和影响有形的东西。
---无形的东西决定有形的东西。
（1）技术分析困于有形的技术图表，看不到3年，5年，10年的走势。
低阶的技术分析高手（即使是低阶也有高手和低手之分），一般而言，技术图形对短期超涨或超跌有着较为精准的判断。
中阶或高阶的技术分析，对股价是否处于长期看多或者看空趋势是明确可以判断出来的。对中长期底部或中长期高点也能做出判断。
技术分析的中阶和高阶的区别不太大，因为到了这个程度准确率估计都有60-80%之间，最后的盈利结果要看基本面分析和临机决断还有运气成分。
即使是高阶的技术分析，没有基本面分析做辅助，很难判断5年或10年后的走势。基本上，技术分析能判断阶段的高低点，能判断一波3-5年的波浪循环的高低点。
但更长久5年-10年-20年的判断，非得基本面分析才行。例如茅台从2014年到2021年涨了70倍，背后是基本面分析，如房地产20年周期，中国社会财富分化后高端消费，奢侈品消费的基本因素推动。例如宁德时代从2019年的60元涨到2021年的近700元，2年11倍，也是大家对新能源赛道的看好导致的。基本面能看得比技术分析更高更久，技术分析即使是高手，也只能做趋势跟随。
不过，基本面能做出未来趋势向好的预判，却缺乏趋势发生转折或变坏的判断的能力。例如，贵州茅台在2021年07月跌破2000元，技术面发生变坏信号。宁德时代在2022年02月跌破540元，技术面发生变坏信号。大牛股片仔癀在2021年12月跌破400元，技术面发生变坏信号。
技术分析之所以，能对趋势的变坏做出判断，来源于其技术分析的基础原理之，走势本身具有预测将来的功能。如何理解？即现在的走势就是未来的走势，现在的走势已经体现未来的预期了。现在的技术面就可以看到未来几个月后才发布的信息。个别股票，结合之前的走势，有的时候，也能预估未来1-2年的走势（当然，这里面有个准确率的问题，也就是概率问题）。但对未来更久的走势，就需要结合基本面分析才可以。
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（2）基本面分析，对个股的成长和行业成长以及一个国家甚至全球的经济都能做出基本判断。
低阶基本面分析，一般能看公司的概况。
中阶基本面分析，一般能看公司和行业的概况，以及未来2-3年的发展趋势。
高阶基本面分析，一般能看公司和行业的概况，以及未来2-3年的发展趋势。中国经济发展和全球经济发展。以及经济周期的循环。
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（3）股市的生存法则，也符合自然规律的。
技术分析太繁杂，基本面分析相对比较简单，看起来一个经济学家完全可以在资本市场盈利，但事实却不是如此。
首先，股市从自然规则上来讲，二八定律走一次，普通年份中20%的人盈利，80%的人亏损。（光印花税，现在4500只股票前提下国家收走3000亿。开户股民2亿户，经常交易的不过几千万户，折中算1亿户，摊到每户头上，光税就3000元。还有券商的佣金。股市本身是一个零和博弈的地方，那些庄家、大户、能稳定盈利的老股民的盈利，都要能力水平弱的股民来出金的。）
拉长到5-10年，二八定律走两次，4%的人盈利，96%的人亏损。
拉长到20年，再走一次，就0.8%的人盈利，大致1000人里有8个人盈利。基本上在股市里不赚钱的人，也无法持续性的待在股市里，20年基本上就如同窟窿眼很大的筛子，把那些不是大块头的人都筛掉了。
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（4）无形决定有形，无形影响有形。
其实，到最后，要明白这个世界，要想弄明白规律，一定是无形的东西决定和影响有形的东西。
#桑の读书笔记#
No.126/Nov/22 《王尔德奇异故事集》［英］奥斯卡·王尔德
王尔德真是一个讲故事的高手，一旦开始看他写的故事，你就没办法停下来了。
之前看过一本《怪诞故事集》，还以为这本书和那本风格差不多，结果完全不是，王尔德即使和别人写同样的题材也能比别人精彩很多，比如他写幽灵，这个幽灵的形象反而是可爱的，而不是纯粹的恐怖；比如他写一个人为了一个“他将来会杀人”的预言而筹划杀人，这么荒唐的事在他的笔下却是讽刺又引人入胜的；最最有意思的故事当属《W·H先生的画像》，这个故事太有魔力了，不仅故事里的人物被吸引，一个个传下去，就连我们这些读者也深信不疑，我此刻都在想，也许莎士比亚的十四行诗真是写给这么一个美丽的男人的。
王尔德的才华无疑在他的年代没有被埋没，直到今天也一样还那么耀眼。
No.126/Nov/22 《王尔德奇异故事集》［英］奥斯卡·王尔德
王尔德真是一个讲故事的高手，一旦开始看他写的故事，你就没办法停下来了。
之前看过一本《怪诞故事集》，还以为这本书和那本风格差不多，结果完全不是，王尔德即使和别人写同样的题材也能比别人精彩很多，比如他写幽灵，这个幽灵的形象反而是可爱的，而不是纯粹的恐怖；比如他写一个人为了一个“他将来会杀人”的预言而筹划杀人，这么荒唐的事在他的笔下却是讽刺又引人入胜的；最最有意思的故事当属《W·H先生的画像》，这个故事太有魔力了，不仅故事里的人物被吸引，一个个传下去，就连我们这些读者也深信不疑，我此刻都在想，也许莎士比亚的十四行诗真是写给这么一个美丽的男人的。
王尔德的才华无疑在他的年代没有被埋没，直到今天也一样还那么耀眼。
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