《孟子》引述孟子稱舜「舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。

《山海经.大荒东经》载：“东海之外大壑，少昊之国，少昊儒帝颛顼，弃其琴瑟。有甘山者，生甘渊，甘水出焉”。《山海经.大荒南经》写道：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子曰羲和，帝俊之妻，生十日，方浴日于甘渊”。《山海经·大荒东经》：“ 东海 之外， 甘水 之闲，有 羲和之国 ，有女子名曰 羲和 ，方浴日於 甘渊 。”
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先把上面没有用上古读音过一遍的过一下

渊Iwen，ʔuen， 看来甘渊叫金宇文，金 鄂温克 Ewenk

有羲和 之国

羲xǐe，xia
和ɣuɑ

这个读音类似轩辕国，没想到轩辕国在这里。

历史上宇文鲜卑和拓跋鲜卑都自称黄帝后裔，看来是真的，因为有轩辕国。

汉四郡我破解三个，玄菟= 鄂温克，乐浪= 鄂伦春，真番 =拓跋吐蕃。

少昊是舜的儿子也被称作殷商始祖契，所在地有大壑名字叫金山，金水，找一圈只有北半岛有。

少昊母亲是轩辕国人. 黄帝部落应该就是现在鄂温克鄂伦春，熊崇拜，熊是其祖先，熊部落。

舜出生在真番=拓跋 沿海， 迁徙到长白山附近的沿海地区，去世在盘锦辽河入海口。

这和历史上写的不一样啊。

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人因百业之差而善各不相同，然皆大同小异。
观善者，可知己不足；观不善者，可警己过。
为善者，当心存高远，或为大众或为后世子孙。
劝人为善，劝人去恶，法有万千，当因人而异。
言人之过，当多善少恶，先善后恶，扬善抑恶。
为官一念，或福泽大众或危害社会，不可不慎。
无道不可治国，无德不可驭民，无善不可教子。
行善者，日久必随其愿；行恶者，日久必毁其成。
恶虽小，但须防其毁人；善虽小，但知其能助人。
善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。
建功立业，须实地着手；行善积德，要随处行事。
一国之患，莫大于趋利；一国之福，莫大于扬善。
忍耐二字，让人真受用。

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爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。