人为什么会聪明呢？就因为做了很多这些事（宣化上人）
宣化上人 宣化上人全集
恭录自《大佛顶首楞严经浅释》
这世界有很多人，聪明是很聪明，但是聪明反被聪明误，就尽做一些糊涂事。讲到这儿，想起来几句格言：
聪明乃是阴骘助，阴骘引入聪明路；
不行阴骘使聪明，聪明反被聪明误。
“聪明乃是阴骘助”，为什么有聪明呢？因为你在前生有德行，所以今生就聪明；或者在前生你读的书多，或者念的佛经多，今生就聪明了。
“阴骘引入聪明路”，你为什么有聪明呢？就因为你做过很多好事、很多善事。阴骘，就是人所看不见的好事，你做出来的好事，还不叫人知道。
不是说，做一件什么好事，就要鸣锣击鼓，又登报纸，或者在广播电台去广播，在radio（收音机）也发表，甚至于在传真上也去表演一下，说：“啊，某某人现在做了好事了！”这个不叫“阴骘”，只可以说做了好事。
阴骘是人所不知道的，你做了好事，还没有人知道，这才是真正的善事。所谓“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶”。
“善欲人见，不是真善”，你做善事、做好事，你欢喜人知道，说：“喔，我现在对大家发表，我某某做了好事了。”这不是真善。为什么？这是个名，你贪这个善的名，不是真正想做这个善，所以说这不是真善。“恶恐人知，便是大恶”，你做的恶事怕人知道，这是一个最大的恶。
那么说“阴骘引入聪明路”，你“不行阴骘使聪明”，现在因为你聪明，你不做好事、不做善事了，专门就用你这个小聪明、小智小慧。可是这不是真聪明，这是小智小慧，你把这个本忘了，“聪明反被聪明误”，你这样子一来，怎么样呀？正是聪明反被聪明误了！
好像中国三国时代有一位曹操，他何尝不聪明呢？有句话说：“曹公奸似鬼，尧帝智如神。”曹操像鬼那么奸，鬼奸到什么程度呢？你看那鬼尽在晚间出现，白天他不出来；而中国有帝尧，帝尧那个智慧，就像神仙似的。所以，在你们美国，有的人说哪个人有智慧，就是神仙了。
Joe Miller 常常对大家讲，说：“这个Abbot（方丈）就是 God，就是神仙。”其实我不愿意做神仙，当神仙没有什么大意思。
他以为这样子是在赞叹我，我认为这样是毁谤我；因为这个神，你不要把他看得太高了，在佛教里头，神是很小的，天上的神都要拥护三宝，都要护持佛、护持法、护持僧的，他只可以做佛教一个护法。
“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶”，可是大恶者回头，就是大善；大善士若堕落，大恶一般。做大恶的人知道觉悟了，说：“我现在要改恶向善了。”这是个大善人。
为什么？他能勇于改过，这是大的善人。
大善士若堕落，大恶一般；你平时做善事，做来做去，你觉得也没有什么感应：“啊，我做恶去了！”尽害人、欺骗人，做种种对人不利的事情，这是一个大恶。
为什么？你明知故犯！你明知道这个事情是不对的，为什么你还要去做？所以这变成大恶了。
有狂慧的人，就会做颠倒的事情，做不正当的事情，但是他自认为是对的；甚至于他杀人了，他说：“这个人我若不杀他，或者他会杀人呢！所以我把他杀了，他就不杀人了嘛！”
你说这个道理讲得对不对？这个人根本就不会杀人的，可是他说我若杀了他，他才不会杀人的，所以我要把他杀了。这种的见解，就叫“狂”，这就叫“邪思”。
根本是他不满意这个人，于是他把这个人杀了。他犯法了，到那儿他用辩护律师说：“为什么我杀他啊？我就怕他杀人哪！”
好像现在杀罗勃．甘迺迪的这个人说：“我为什么打死他？我怕他做总统，把我们美国人都给杀了，所以我要杀了他！”
你说这种思想是对？是不对？所以这就叫“狂慧”。本来他不对的，他讲出来一个道理，这就叫“邪思”。
“警狂慧，护邪思”这一句文，你不要误会了。警，是警告有狂慧的这个人。护邪思这个“护”，不是说我帮助他这个邪思，我来拥护他这个邪思，我赞叹他这个邪思，不是的。
这是说这个有狂慧的人，他自己掩护他的邪思，自己给自己辩理，就是拿不是当理讲；本来他不对的，他编出个理由来，结果你也没办法。
法官一听：“他讲得有道理！”所以他本来应该偿命，结果把官司打赢了；这就叫有一种狂慧，护持他这个邪思。这部经上，就是警告这种人：不要护自己的邪思，要改过自新，不要以为自己是对的。
好像世间有很多聪明人，他所做的事情都不正当，这都叫“狂慧”。所以这部经，也就是纠正有狂慧的这种人，要走正路，要回到正当的思想上，不要跑到邪的思想上去。
宣化上人 宣化上人全集
恭录自《大佛顶首楞严经浅释》
这世界有很多人，聪明是很聪明，但是聪明反被聪明误，就尽做一些糊涂事。讲到这儿，想起来几句格言：
聪明乃是阴骘助，阴骘引入聪明路；
不行阴骘使聪明，聪明反被聪明误。
“聪明乃是阴骘助”，为什么有聪明呢？因为你在前生有德行，所以今生就聪明；或者在前生你读的书多，或者念的佛经多，今生就聪明了。
“阴骘引入聪明路”，你为什么有聪明呢？就因为你做过很多好事、很多善事。阴骘，就是人所看不见的好事，你做出来的好事，还不叫人知道。
不是说，做一件什么好事，就要鸣锣击鼓，又登报纸，或者在广播电台去广播，在radio（收音机）也发表，甚至于在传真上也去表演一下，说：“啊，某某人现在做了好事了！”这个不叫“阴骘”，只可以说做了好事。
阴骘是人所不知道的，你做了好事，还没有人知道，这才是真正的善事。所谓“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶”。
“善欲人见，不是真善”，你做善事、做好事，你欢喜人知道，说：“喔，我现在对大家发表，我某某做了好事了。”这不是真善。为什么？这是个名，你贪这个善的名，不是真正想做这个善，所以说这不是真善。“恶恐人知，便是大恶”，你做的恶事怕人知道，这是一个最大的恶。
那么说“阴骘引入聪明路”，你“不行阴骘使聪明”，现在因为你聪明，你不做好事、不做善事了，专门就用你这个小聪明、小智小慧。可是这不是真聪明，这是小智小慧，你把这个本忘了，“聪明反被聪明误”，你这样子一来，怎么样呀？正是聪明反被聪明误了！
好像中国三国时代有一位曹操，他何尝不聪明呢？有句话说：“曹公奸似鬼，尧帝智如神。”曹操像鬼那么奸，鬼奸到什么程度呢？你看那鬼尽在晚间出现，白天他不出来；而中国有帝尧，帝尧那个智慧，就像神仙似的。所以，在你们美国，有的人说哪个人有智慧，就是神仙了。
Joe Miller 常常对大家讲，说：“这个Abbot（方丈）就是 God，就是神仙。”其实我不愿意做神仙，当神仙没有什么大意思。
他以为这样子是在赞叹我，我认为这样是毁谤我；因为这个神，你不要把他看得太高了，在佛教里头，神是很小的，天上的神都要拥护三宝，都要护持佛、护持法、护持僧的，他只可以做佛教一个护法。
“善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶”，可是大恶者回头，就是大善；大善士若堕落，大恶一般。做大恶的人知道觉悟了，说：“我现在要改恶向善了。”这是个大善人。
为什么？他能勇于改过，这是大的善人。
大善士若堕落，大恶一般；你平时做善事，做来做去，你觉得也没有什么感应：“啊，我做恶去了！”尽害人、欺骗人，做种种对人不利的事情，这是一个大恶。
为什么？你明知故犯！你明知道这个事情是不对的，为什么你还要去做？所以这变成大恶了。
有狂慧的人，就会做颠倒的事情，做不正当的事情，但是他自认为是对的；甚至于他杀人了，他说：“这个人我若不杀他，或者他会杀人呢！所以我把他杀了，他就不杀人了嘛！”
你说这个道理讲得对不对？这个人根本就不会杀人的，可是他说我若杀了他，他才不会杀人的，所以我要把他杀了。这种的见解，就叫“狂”，这就叫“邪思”。
根本是他不满意这个人，于是他把这个人杀了。他犯法了，到那儿他用辩护律师说：“为什么我杀他啊？我就怕他杀人哪！”
好像现在杀罗勃．甘迺迪的这个人说：“我为什么打死他？我怕他做总统，把我们美国人都给杀了，所以我要杀了他！”
你说这种思想是对？是不对？所以这就叫“狂慧”。本来他不对的，他讲出来一个道理，这就叫“邪思”。
“警狂慧，护邪思”这一句文，你不要误会了。警，是警告有狂慧的这个人。护邪思这个“护”，不是说我帮助他这个邪思，我来拥护他这个邪思，我赞叹他这个邪思，不是的。
这是说这个有狂慧的人，他自己掩护他的邪思，自己给自己辩理，就是拿不是当理讲；本来他不对的，他编出个理由来，结果你也没办法。
法官一听：“他讲得有道理！”所以他本来应该偿命，结果把官司打赢了；这就叫有一种狂慧，护持他这个邪思。这部经上，就是警告这种人：不要护自己的邪思，要改过自新，不要以为自己是对的。
好像世间有很多聪明人，他所做的事情都不正当，这都叫“狂慧”。所以这部经，也就是纠正有狂慧的这种人，要走正路，要回到正当的思想上，不要跑到邪的思想上去。
有人连抢6银行都被释放，削减警局经费，犯罪率恐冲高！
明尼苏达州黑人佛洛伊德命案引发抗议者与部分政客呼吁甚至应允删减警察经费；
华尔街日报9曰社论警告，在疫情大流行前已有部分大城犯罪率上升，佛洛伊德之死所爆冲出的“削减警局经费”政治性大动作， 可能会让许多大城重返1960、70年代的高犯罪率，而贫穷社区将会身受其害。
社论指出，当前政治一大特色是：“坏事可以快速促成坏政策”；
佛洛伊德之死正让以往的警政改革转为“削减警局经费”。
洛杉矶市长贾西提要将1.5亿元公共安全预算挪为社会项目经费；
明尼亚波利斯市长傅莱在群众示威活动时不愿表态删除警局经费，当场被嘘，市议员则誓言不管市长愿不愿意，都应削减警力。
社论指出，警政的确需要改革，个别警察触法情事尤应透明化，过去在工会规范下，很难惩罚触法警察，警方如何负责任地使用武力，可以好好辩论；
但若削减警局预算，许多城市将面临犯罪率回升至60、70年代风险。
这2、30年来，在许多市长和警察局长努力下，千禧世代和少数族裔得以享受犯罪率降低的好处，但许多大城市在进步主义者主政下，推动放宽“无受害者罪行”执法，现在这些人想走得更远。
根据统计，在最近骚乱发生前，许多大城犯罪率即在上升中；
与去年同期相比，明尼亚波利斯市1月至5月30日，劫车率上升45％、凶杀率上升60％、纵火案上升58％、盗窃案上升28％。
与2018年最低点相比，暴力犯罪总体高出16％、抢夺财产犯罪高出20％。
纽约市今年前五个月枪击案增加18％、入室盗窃案件增加31％、劫车案增加64％；
与去年同期相比，盗窃案增加约1279起、汽车增加了1078例，枪击受害者增加了57名；
至于在旧金山，凶杀案比去年增加19％、盗窃案增加23％、纵火案增加39％。
社论指出，犯罪率大增的可能原因之一，是各州和各郡监狱释放罪犯以阻止新冠病毒感染，但大多数地方的犯罪率早在大流行前即在上升；
而自由派松散执法政策和犯罪率飙升之间的关连，很难被忽略；
例如，纽约市新保释法允许非暴力罪犯出狱。
今年1月，一名男子两周内连抢六家银行，但每次被捕后都被释放。
他告诉探员“我简直不敢相信他们会放我出来。”
社论赞扬民主党总统准提人白登(Joe Biden)8日表态反对削减警局经费，但与此同时，执法主要是州和地方政府的职责，许多城市已开始削减警局经费。
社论警告，如果继续这样下去，贫困社区将是真正的受害者。
明尼苏达州黑人佛洛伊德命案引发抗议者与部分政客呼吁甚至应允删减警察经费；
华尔街日报9曰社论警告，在疫情大流行前已有部分大城犯罪率上升，佛洛伊德之死所爆冲出的“削减警局经费”政治性大动作， 可能会让许多大城重返1960、70年代的高犯罪率，而贫穷社区将会身受其害。
社论指出，当前政治一大特色是：“坏事可以快速促成坏政策”；
佛洛伊德之死正让以往的警政改革转为“削减警局经费”。
洛杉矶市长贾西提要将1.5亿元公共安全预算挪为社会项目经费；
明尼亚波利斯市长傅莱在群众示威活动时不愿表态删除警局经费，当场被嘘，市议员则誓言不管市长愿不愿意，都应削减警力。
社论指出，警政的确需要改革，个别警察触法情事尤应透明化，过去在工会规范下，很难惩罚触法警察，警方如何负责任地使用武力，可以好好辩论；
但若削减警局预算，许多城市将面临犯罪率回升至60、70年代风险。
这2、30年来，在许多市长和警察局长努力下，千禧世代和少数族裔得以享受犯罪率降低的好处，但许多大城市在进步主义者主政下，推动放宽“无受害者罪行”执法，现在这些人想走得更远。
根据统计，在最近骚乱发生前，许多大城犯罪率即在上升中；
与去年同期相比，明尼亚波利斯市1月至5月30日，劫车率上升45％、凶杀率上升60％、纵火案上升58％、盗窃案上升28％。
与2018年最低点相比，暴力犯罪总体高出16％、抢夺财产犯罪高出20％。
纽约市今年前五个月枪击案增加18％、入室盗窃案件增加31％、劫车案增加64％；
与去年同期相比，盗窃案增加约1279起、汽车增加了1078例，枪击受害者增加了57名；
至于在旧金山，凶杀案比去年增加19％、盗窃案增加23％、纵火案增加39％。
社论指出，犯罪率大增的可能原因之一，是各州和各郡监狱释放罪犯以阻止新冠病毒感染，但大多数地方的犯罪率早在大流行前即在上升；
而自由派松散执法政策和犯罪率飙升之间的关连，很难被忽略；
例如，纽约市新保释法允许非暴力罪犯出狱。
今年1月，一名男子两周内连抢六家银行，但每次被捕后都被释放。
他告诉探员“我简直不敢相信他们会放我出来。”
社论赞扬民主党总统准提人白登(Joe Biden)8日表态反对削减警局经费，但与此同时，执法主要是州和地方政府的职责，许多城市已开始削减警局经费。
社论警告，如果继续这样下去，贫困社区将是真正的受害者。
休斯顿警察，禁止使用膝盖顶脖子动作和掐脖子！
休斯顿市长特纳(Sylvester Turner)9日表示，他计划签署一项行政命令，禁止休士顿警察使用膝盖顶脖子动作和掐脖子。
特纳周二在乔治佛洛伊德葬礼上发表讲话时宣布了这一消息。
他说市检察官正在起草一项行政命令，他回到市府后将签署这项命令。
这项命令将表明，在这个城市，将禁止警察用膝盖压住嫌犯的脖子和直接掐住脖子。
特纳的讲话受到现场民众热烈欢迎，人们起立鼓掌，数百名哀悼者为他鼓掌。
他说，在这个城市，他希望缓和紧张局势。
在这个城市，警察开枪之前必须事先警告。
在这个城市，警察同僚有责任干预不正当的执法。
在这个城市，民众需要更全面的报告。
在这个城市，警察须在开枪之前用尽所有其他的选择。
特纳预计在9日下午6时签署该命令。
他说，他会见了当地的企业主和首席执行官们一起了解他的提议。
这不仅仅是治安问题，如果警察对社区没有充分的服务，那就不必在警务上花那麽多钱。
与此同时，休士顿警察工会主席Joe Gamaldi在特纳发表讲话前发表了一份声明，他称在过去的40年，休斯顿市本来就禁止警方掐嫌犯脖子。
休斯顿市长特纳(Sylvester Turner)9日表示，他计划签署一项行政命令，禁止休士顿警察使用膝盖顶脖子动作和掐脖子。
特纳周二在乔治佛洛伊德葬礼上发表讲话时宣布了这一消息。
他说市检察官正在起草一项行政命令，他回到市府后将签署这项命令。
这项命令将表明，在这个城市，将禁止警察用膝盖压住嫌犯的脖子和直接掐住脖子。
特纳的讲话受到现场民众热烈欢迎，人们起立鼓掌，数百名哀悼者为他鼓掌。
他说，在这个城市，他希望缓和紧张局势。
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在这个城市，民众需要更全面的报告。
在这个城市，警察须在开枪之前用尽所有其他的选择。
特纳预计在9日下午6时签署该命令。
他说，他会见了当地的企业主和首席执行官们一起了解他的提议。
这不仅仅是治安问题，如果警察对社区没有充分的服务，那就不必在警务上花那麽多钱。
与此同时，休士顿警察工会主席Joe Gamaldi在特纳发表讲话前发表了一份声明，他称在过去的40年，休斯顿市本来就禁止警方掐嫌犯脖子。
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