幸福不是出门有多风光，而是关起门心情依然愉悦，愿你繁花落尽，不争不喧，素心向简，不怕路长，愿你耳胖，畔有叮咛，晚归灯长明，目光只因一人凝；人人都有苦衷，事事都有无奈，不要羡慕别人的辉煌，也不要嘲笑别人的不幸，晨起暮落是日子，奔波忙碌才是人生；遇一人，山水有逢，念一人，风过轻澜，执一人，潋水之滨，终一人，悱恻至生。

《鱼耳，与尔》

不言之
独观那万家灯火，便做探幽了。
独识那曲中音律，便做抚琴了。
秋风萧萧，暮上林梢。
清净小道，也有人喧。
日日晨晨，白露为霜。
夜夜临临，玲珑红豆。
卿似流水，吾如锦鲤。
逆游而上，失亦无憾！
卿是佳人，吾当勉之。
只愿有朝，与尔鱼耳！
遥想那日，持一啾啾，捧于掌心。
甚美甚美，如仙如露，不敢长视。
愿月光映入吾室，许也好，婉也罢！一丝余光即可安了。

恭喜广东藏家，提前拿下王金洪《柴桑招隐图》！
隐逸，是一种社会现象。历史上的隐逸之人，即所谓的隐士。中国最早的隐士从上古时代的许由、巢父开始，至商周伊尹、姜尚、伯夷、叔齐，秦汉时的商山四皓、张子房，再汉以降的诸葛亮、陆机、谢安、陶渊明、陶弘景等直到明清，远离公众遁迹林泉的士人时有出现，且为数甚多，其中谈论聚焦相对集中的还是“隐逸诗人之宗”的陶渊明，陶渊明虽多次出仕，但终坚决隐居，所谓“久在樊笼中，复得返自然”。陶渊明找不到疗救社会之方，又不愿与世俗同流合污，一身傲骨“不为五斗米折腰”。于是他“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”回归田园的陶渊明沉浸在乡居和农耕的欢乐中，获得自己内心的自在与和谐。其隐逸生活成为东晋以后历代文人士大夫称颂和仿效的楷模。
宋诗人易士达的《柴桑山》：千古先生节最高，功名识破等鸿毛。如今亦作柴桑隐，只把荷衣当绿袍。
沈周为明四家之首，（1427年11月21日—1509年8月2日），明代著名画家、书法家、文学家、医学家，长洲（今江苏苏州）人。其一生家居读书，吟诗作画，优游林泉，追求精神上的自由，从未应科举征聘，始终过着田园隐居生活。
沈周与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”，是吴门画派的创始人，他师法元四家，并上溯董源、巨然，同时旁涉南宋院体画和浙派等，形成了独特的个人风格，在元明以来文人画领域有承前启后的作用。沈周的山水画艺术在继承元四家之一的王蒙画风、兼营南宋院体风格，形成构图严谨、笔法工整、布局缜密的风格。后主要取法吴镇，兼营倪瓒、黄公望等人画法，形成其构图简练、用笔凝重、笔墨浑厚苍茫、草草而成的特点。从绘画风格上来说，大致可分为奠定基础的早期，形成与发展的中期，笔墨浑厚、线条老辣、意境深远的晚期三个阶段。
王金洪该作品深得沈周精髓，用笔质朴古雅，笔墨浑厚、线条老辣、意境深远。

图1:广东藏家收藏的王金洪《柴桑招隐图》
图2-9:王金洪老师及等十余人绘制浙江衢州开化音坑乡下淤村梨花公社《虢国夫人游春图》 https://t.cn/A6oMMTGY