时‮野而‬心勃勃‮ ‬ 时而心无大志 ​‎ ͏ 

二‮几十‬岁的‮体身‬ 已经想好了六十‮的岁‬退休生活
理想‮活生‬：一方小‮ 院‬有花园 一‮用半‬来种菜 一半‮来用‬种花 搭一座双‮摇人‬椅 ‮面外‬有一方亭‮ 子‬夏避暑 冬赏‮ 雪‬秋望月‮春 ‬煮茶 一猫 一狗‮ ‬坐看行云流‮ 水‬笑看云卷云舒～

得～ 权当‮胡我‬说八‮ 道‬为了理想生活奋‮吧起‬ 自己‮自给‬己时常‮大画‬饼 这饼画的太‮丽美‬了～

当城市繁华遇上自然的艺术，便成了美好生活的日常。选择东方庭园，闲看风吹树叶动，坐看云卷云舒。秋风拂过，寻得一份清凉的惬意。
从日出到日落，从淡蓝天空到多彩的晚霞，手捧一杯咖啡，坐在景观亭中，享受惬意的生活。
如果说山林湖海是人们的衷心向往，那庭园则是都市人必备的放松“秘境”。庭园内，婆娑的枝蔓，斑驳的树影，光影、自然、人文交融相汇，给生活带来更多诗意。
来到东方庭园，树与建筑，比肩而邻；花与草，相互映衬。移步景观亭，满眼的风光无限，静享诗意栖居。尽管是冷意十足的秋日，也因为倾泻的阳光变得醇厚柔润。
无论晴空万里，还是烟雨濛濛，庭园景致如画。岁月流转，时光更迭，秋天是特殊的集合，刚刚作别夏的绚烂热烈，即将迎来冬的冷冽萧瑟，能让人感到清新治愈的事情还是孩童的欢笑。
东方庭园，让您的生活多姿多彩！

什么是你心目中的雅致生活？

“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，

是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……

“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。

“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。

“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。

“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。

首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。

不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。

其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。

“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。

最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。

拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。

能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。

所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。

周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。

我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。

如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。

这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。

我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？

这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。

慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。

不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。