徐复观先生在《中国艺术精神》一书中提出,老、庄思想当下所成就的人生,实际是艺术的人生,而中国的纯艺术精神,实际系由此一思想系统所导出。庄子所要求、所待望的圣人、至人、神人、真人,如实地说,只是人生自身的艺术化罢了。费夏认为,观念愈高,含的美愈多。观念的最高形式是人格。所以最高的艺术,是以最高的人格为对象的东西。费夏所说,在庄子身上正得到了实际的证明。说老、庄的所谓道,尤其是说庄子的所谓道,本质上是最高的艺术精神。老、庄的所谓“一”,若把它从形上的意义落实下来,则只是“和”的极致。和即是谐和、统一,这是艺术最基本的性格。缪拉认为一切矛盾得到调和的世界,是最高的美。和是化异为同,化矛盾为统一的力量。意味之美,灵魂之美,才是真正艺术的美。
徐复观先生所阐述的这一理念与丰子恺先生的“绝缘说”不谋而合。丰子恺的艺术思想,其最终的精神指向,就是要在艺术的领域,构筑一个对抗现代科技文明的精神世界。这就是他提出的“绝缘说”,以及建立在“绝缘说”思想基础上的关于“艺术生活”的诸多论述。丰子恺说:“所谓绝缘,就是对一种事物的时候,解除事物在世间的一切关系、因果,而孤零地观看。”在丰子恺,“艺术生活”是和“现实生活”相对的一个概念。关于现实世界,丰子恺认为这是一个“充满了顺从、屈服、消沉、悲哀,和诈伪、险恶、卑怯的状态”的世界,一个处处都在“原因结果”之网笼罩下的世界。在这个世界里,人们如欲求得自己精神上的解放,则惟有动用“绝缘”的方法,过一种“艺术的生活”,即“把创作艺术、鉴赏艺术的态度来应用在人生中”,从而使人“在日常生活中看出艺术的情味来”。
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“云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫”这个几乎每个人都会背诵的句子,很多朋友不知来自何处。
对,这些上口的句子,就来自启蒙读物《声律启蒙》。
声律启蒙
清代车万育编写
按照韵脚编著,对字从单子对到十一字对,包含了天文地理历史乃至人情世故和道德规范,是我国古代启蒙的典范。评价“音韵铿锵,辞藻华丽,妙不可言”一点不为过。
熟读之后,领会平仄对仗,培养优秀语感,达到“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”的效果。
绘画是国画大师吴冠中,吴冠中不用介绍了,曾经荣获法国文艺最高勋位,我国国宝级艺术大师,中国艺术的代表性人物。
这套书的另一本《笠翁对韵》,一点也不逊色,是清代传奇文学大师李渔,倾注心血为后辈子孙编写的一部认知万物启蒙书,问世三百年了代代传颂。这本书也是朗朗上口,一两岁听得懂,三四岁能背诵,七八岁能运用。内容包罗万象,孩子们能快速认知天文地理花木鸟兽典故,了解万事万物和汉语之美。
这两本可以说是大语文必读书目了,是奠定宝宝人文知识根基的好书目。现在打折也非常便宜,想要给孩子学好大语文的家长们可以看看。
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