现代诗【三】(5首)

作者

紫岩

冰山

2018-05-23 06:40

黎明在鸟叫中长大

梦深陷黑夜

无法自拔

季节从春到夏

绿色行遍天涯

忧伤的花开成诗话

贝壳样的日子

镶满时光的胸膛

踩着松软的大地

寻找你的足迹

山泉叮咚着流水的故事

碑苑乔装成历史的模样

丛林不知藏过多少秘密

承望天际

心事随浮云离去

伸出双手

凭月光流过指隙

临窗而立

只为倾听星星的叹息

无数次眺望

却找不到你寻觅的目光

你把心事裹作

严严密密

我只是遥远的距离

爱被文字唤起

思念常常淌过心堤

锦瑟的年华

被岁月一点点拨离

唯一颗心

在冬天的湖面漂移

你不来

我愿结作

一座冰山

无声流淌

2018-05-11 00:45

窗外

下着雨

我只是隔窗

听它的美丽

不曾开封的酒

我却

醉了一踏糊涂

夜在慢慢下沉

思绪同熟睡的声音

起浮

没有握住你的手

如同放春天走

不及道别

便已远行

牵挂

显得那么微暗

如辽阔夜空一颗

不会发光的星辰

生活麻痹了

些许

痛的神经

只这般

静静的品尝

便什么都有

就凭它

同时光一起

无声流淌

地老天荒

2018-04-26 07:04

折断双翼

也未忘却飞翔

生命在岁月的长河里

饮尽风霜

以美丽的姿态

站在春天的身旁

爱不再需要

干涸的记忆

沙漠绿洲

是遥不可及幻想

四月

包裹起所有的心事

和希望

绽放成

一种盛开的模样

退潮的红尘

看不到星光

心底的渴望

同寂寞一起成长

你来过

留下一路风光

仿若

午夜的钟声

敲打心房

一个人

走在岁月的长廊

空洞

如太阳遮住月亮的光

用整个春天

去填充

还是荒芜

美丽的绽放

注定了

凋谢的凄凉

爱在天涯相望

没落在

尘世的角落

凭思念

同春草般渐行渐长

等你

等到地老天荒

念中寻你

2018-03-14 10:57

水沉淀沙

岁月碾芳华

季节的臂腕上

缀满相思花

谁在暗自嗟叹

吟月悲胡笳

临窗望天涯

谁又

篱笆栏外听落花

春风撩长发

青溪问鱼虾

寒夜漫漫

挑灯阅离殇

记忆河岸

搁浅情深意长

午夜梦回

思绪穿越在

时间渡口

我逆光而行

追朔过去

寻找你

我

穿过秦淮河雨巷

淌过护城河冰凉

踏过金陵雪夜

从古月中走来

历尽沦桑

沿着无边落木潇潇下

迎来桃花李花

夕阳西下

天边升起云霞

你在长亭外

暗自嗟叹

惆怅望天涯

沉寂还是绽放

2018-02-16 00:50

笔尖生花

开在锦帕上

雨燕衔走她

遮住云霞

四季的风啊

吹绿了长发

一只脚还在张望

一只脚已跨越岁月河床

流淌的血液

染红天涯

心

被晒成夕阳模样

一个尘封的故事

开始酝酿

在月华满屋的房中

揭露真相

心底一抹红光

刺穿了

与你相遇的那串时光

爱人啊

为何，要让我这般

彷徨

落下夕阳

升起来是晨光

那么

沉寂的心

还会不会再绽放

如果一定要说一个属于自己的特异功能，我这个人遗忘痛苦的速度特别快。
褒义点叫：永远保持一张没受过伤害的脸。
贬义点叫：好了伤疤忘了疼。

其实人类的本能就是遗忘，是趋乐避苦的。因为大自然要你继续活下去，生生不息繁衍基因。所以人逃避痛苦的速度永远比追求幸福的速度要快。

上周有一个关于我的采访，采访者试图让我描述生育的痛苦和关于过往感情的痛苦，我说我忘了，想不起来了。并不是我懒得回答，是大脑真的把这段记忆摘了。

因为这些时间里太过悲伤，所以大脑启动了自我保护机制，把那件事给屏蔽掉了。说白了就是那件事太痛苦了，你意识层面通过压抑遗忘试图让自己好受点。虽然你记不得了，但潜意识里似乎还存在，你内心的情感还保留着。这是就是创伤性事件的典型特征。

所以今天我看到一句话：
真诚加任何一张牌都是王炸，唯独单出是死牌。

我害怕了且发呆了很久，创伤性应激综合症那股子劲儿上来了。33岁了，死了几次了，还是没有学会组合出牌。突然想问自己一句：嘿，为爱冲锋的勇士，这回你赢了吗？

老天爷总是这样，给了你这个，就不给你那个。感情这个王八蛋咱们不提了，来说说我一直顺风顺水的事业吧！今年真的很努力的在做转型，漫画做了儿童出版，把我喜欢的体育运动也即将发展成事业。和健身、健康、户外品牌开始合作联名，未来也有很多美妙的机遇在酝酿发生。只是在这过程中损失了过去人的喜爱，同样也带来一波新人的注视。

但是我可太喜欢现在的我了。我真的好棒啊！我性格明快，敞亮真实。我勤劳努力，勇敢善良，我热爱分享，敢于表达，我积蓄力量，向阳而生。我在积极的向这个世界展示着我，我健硕有力的身体，我昂扬向上精神风貌，和我对未知事物充满好奇的渴望。

我33岁了，我不小了。我现在真的只想往前看看，使劲儿往前看看，我再往前冲冲，看自己究竟能冲到什么份儿上，活成什么样子。所以在这样一个奔跑的过程中，我一点也不想理会别人怎么想我了。我就是想跑想跑想跑起来。

遇事不决，可问春风。
春风不语，便随本心。

所以接下来的一年，
请小丁，继续遵循本心吧！

【#印度裔为何能在欧美国家混得好#】

最近有许多人来问我关于印度裔当选英国首相的事情，顺带就提到了那个经典问题——为什么那些顶尖跨国公司里面有那么多印度裔高管？许多中国人一说到印度裔在欧美职场的春风得意，心里多多少少会有些酸——为啥是印度阿三而不是我们龙的传人？内心深处我们肯定不愿承认自己还不如印度人，但现实又摆在那里难以辩驳——海外的印度裔在客观上确实混得比华裔要更好。

印度吠陀文化产生的年代甚至要早于中国的儒家文化，以印度教为代表的吠陀宗教更是世界上现存最古老的主要宗教，南亚历史上无数次遭遇外族入侵，当地的文化和宗教却能够长盛不衰活跃至今必有其合理性——中国人民总是喜闻乐见于印度奇葩荒诞的那一面，却很少思考其文化优势性的方面。所以这次我准备当一回“印吹”，主要从正面的角度来分析：印度传统文化所是如何让海外印度裔具备了在商界乃至政坛脱颖而出的根本优势。印度裔的优势大致可以从两方面说起，一是精神控制力，二是思想自由度。

先来说精神控制力，这种精神控制力源于种姓制度。好多人都觉得印度教的种姓制度既罪恶又愚昧，但我越琢磨越觉得这玩意儿对古代统治者而言简直是一种天才的设计，一举解决了“秩序”与“合法性”问题。种姓制度在过去事无巨细地规定好了全社会每个人乃至每个族群的终身职业，不存在绩效考核、竞争内卷、升迁谪贬，每个人只需要做好自己本职范围内的工作，就能让整个社会运作起来。

由于种姓制度与宗教义务相绑定，缺乏市场经济机制的调节作用，需要用道德驱动替代利益驱动，印度自古以来为了让人干好自己的本职工作都需要连哄带骗加洗脑。需要注意的是，这种精神控制绝不是简单地要求别人服从——仅仅要求服从的话通过威逼利诱也能做到——而是要让对方自发地遵从社会固有秩序、追求人生使命，以实现自我的终极解脱……与我们许多人想象的不同的是，终极的精神控制其实会让人产生幸福感。

在普遍性层面上，印度人的情商相当高、口才相当好，擅长讨价还价和处理人际关系，能够审时度势进行变通，不像一些西方人那么轴。下层的印度人特别能够忍辱负重，对各种不公平的现象忍受阈值极高，懂得察言观色，在表面上十分顺从，但事实上会抓住一切机会为自己捞好处。我在印度期间发现印度官府和老百姓之间的“猫鼠游戏”层出不穷，那些管理人员、执法人员，往往能够准确地对老百姓偷奸耍滑的行为做出各种预判，提前堵住一些漏洞，而老百姓也往往很快就能破解……说这些的目的是想告诉大家，在这个世界上，最难管理的恐怕就是印度人，因为这是一个游戏规则高度复杂的人情社会，同时也是一个有着精神控制传统的宗教社会。

关于思想自由，有人肯定要说，这有啥？我们中国对管理者的选拔不也是大浪淘沙吗？我们中国不也是关系复杂的人情社会吗？我们的管理精英怎么就不如印度人了呢？须知，印度人在管理的过程中并不会用权力来压制你，不会要求你绝对服从，更不会不许你发表观点；无论是管理者还是被管理者，都依然能保持思想活力和自由。

再怎么不喜欢印度的人，都无法否认印度社会文化的多元和思想的丰富；我们中国无疑在很多方面都比印度强，但宝莱坞电影绝对可以甩我们中国电影几十条马路，这就是思想开放所带来的文化繁荣。之所以印度的思想可以这么丰富，首先是因为印度教本身上是一种“哲学思想、生活方式、世界观的综合体”，不需要通过严密的组织或者对政治的参与就能够通过社会运作自发地维持，对于思想抱有开放的态度与宗教本身的存续并不冲突。

客观来讲，印度的民主制度非常拉胯，既劣质又低效，并且随着莫迪政府对集权的日益收紧，印度式民主的槽点也越来越多。但我们无法否认民主制度依然发挥着重要的作用，使得当代印度能够在相当大的程度上保持着思想和言论的自由。这一切只能说是“尺有所短，寸有所长”，不同的文化制度有着各自的优势与劣势——优势要保持，劣势要正视；不必妄自菲薄，也不可妄自尊大——吠陀文明固然源远流长，我们中华文明又何尝不是呢？https://t.cn/A6oDewE4（作者：随水文存）