今天坐了小火车穿过维也纳的市中心，这个城市真的太气派了，一整个城市都是月白色石头筑成的建筑，到处都是建筑艺术品。我说不出来细节好在哪，但我就是觉得和仿造的差距很大。感觉既不是斗兽场那种残垣断壁，也不是游乐园复古，就是活生生的奥匈帝国建筑，闪着历史和文化的光芒。宽阔的街道，连成片的遗产街区，大教堂。缺点就是从街道到生活设施到人都缺乏烟火气，给人一种冷清疏离感。饭菜也不好吃晚餐全是炸的烤的，蔬菜都是酸菜做法，非常不健康…很适合在城中坐五十分钟电车一睹往日辉煌，但是好像不适合年轻人长期生活

中国美术，5000年。

远古图腾的龙飞凤舞，是美

商周青铜的刚劲狞厉，是美

魏晋敦煌的浪漫瑰丽，是美

唐宋画作的辉煌广博，是美

明清宫廷的繁复细腻，也是美……

刻在我们骨子里的美，已绵延传承5000年

早在数百年前，就有世界旅行家赞叹：

“中国人是全人类手艺最高明、最有鉴赏力的人民”

青铜、玉器、瓷器、香道、茶道

丝绸、壁画、诗歌、戏曲、建筑……

一座座艺术宝库，如万千高群耸立

影响着国人的生活，也吸引着世界的眼光

中国人，该上一堂中国美术的通识课。

广东人在上海有多么结棍！

上海广集五方人士是人尽皆知的，但形成上海主流社会的，仍以江（苏常锡）浙（杭绍甬）人士为主。

除此之外，苏北人虽然人数众多，但是，往往从事社会底层的工作，而难称一“霸”；倒是广东帮，绝对能算是在上海主流社会称霸一方的外省人士。

广东人在上海百年来，可讲得心应手。在上海的百货、服务及餐饮业乃至娱乐业上，独树一帜。

在上海闲话中，有句“潮州门槛”——潮州人是广东人中最会经营做生意，且以节俭闻名。“潮州门槛”以形容精明会划算，从中可见，上海人对广东人的评价。

如我们熟知的上海四大公司，“先施”、“永安”、“新新”、“大新”的老板“郭、马、蔡、刘”都是广东人。

南洋烟草公司的简家、地产商甘家、伍家。

中华男装皮鞋第一块招牌、“博步皮鞋店”的黄家。

国际饭店开业之前，雄霸上海酒店老大（中国人经营）、较百乐门还早设有弹簧地板舞厅的“扬子饭店”，三个老板何、关、张，这些“大老板”都是广东人。

1946年上海首届选美亚军、上海首位大家闺秀出赛选美的谢家桦，她父亲为上海化工原料大王，就是广东人。

茶叶商巨头唐季珊、上海第一家番菜“一品香”店的老板也是广东人。

此外，在大多数上海人还视拍照会“摄去灵魂”时，1888年，上海已开出“三楼三底”，位于四马路上的“宝记”照相馆，老板欧阳石芝，就是广东人；而“同生”照相馆的老板谭京唐，也是广东人。

可以讲，百多年来的上海主流社会，江浙财团与广东商人平分秋色，而广东人所带入的地域文化，也随之汇入上海大熔炉之中，为海派移民文化中一重要元素。

建筑上，有金陵路上的“骑楼”。

饮食业，杏花楼的月饼、冠生园的陈皮梅、马宝山的饼干、新雅粤菜馆、新亚大酒店。

特别新雅粤菜馆，在上海餐饮业起了革命性的作用，一改中国传统餐馆脏、乱、吵的形象，创造出高雅的用餐环境，并引进火车卡座式座位，因其有一定私密性而广受欢迎，后上海各餐馆包括咖啡店，纷纷仿效。

连上海的方言，也因这批广东新移民的加入而广东化。上海话里的“亨朋冷”，全部的意思，就是来自广东的外来语。

此外，诸如“一脚踢”、“买单”、“拍拖”等等，这些粤语其实早在上世纪二、三十年代，已在海派上海话中流行；即便是一直在上海话里存在的“老举”（又写作，“老鬼”），也能在广东话里找到出处——指的就是妓女。

广东籍上海新移民分布主要集中在两大区：虹口的北四川路、及公共租界的静安寺路（南京西路）、西摩路（陕西北路）、新闸路一带。

虹口北四川路一带，不少广东人本身就是四大公司及一应服务行业的打工者——“永安里”，就是永安公司的员工宿舍。

有个老上海人都知道的典故：当年居住在虹口的广东人，普遍瞧不起东洋人（日本赤佬)，之间时有冲突，当来自广东的十九路军进入闸北后，可能因为老乡比较多的关系，更是助长了广东人在虹口的底气。

公共租界的广东人集居区，层次多为较高层的经营者，几大家族都集中在今陕西北路为轴心的南阳路、静安寺路一带的豪宅中。

这一带，特别有几条弄堂，如新闸路上的三元坊、南京西路上的安乐坊、南汇路上的丰裕坊等，都是出了名的广东弄堂。那里广东话声声，穿黑香云纱唐装的男女进进出出，俨然一个小广州区。

当年，“老广”们来到上海，并在此生根发芽、根深叶茂；而在“海派”的辉煌之中，广东人也留下了浓墨重彩的一笔。

多少改变上海、中国乃至华人世界的第一人、第一事，皆出自这群飘洋过海来此的广东移民及其后裔，于政治经济社会生活方方面面，产生了巨大影响。