郑伟荣——别人辱骂是福
原创 2015-01-21
大千世界，芸芸众生，远离颠倒梦想，得自在，逍遥也。
高兴也别得意忘形，烦恼也别抱怨什么？佛家一句：“了无挂碍，无挂碍故，或阿弥陀佛”道家一句：“大自在”。若有如此心态去做为人为事，心岂有烦恼？花开见佛岂不快哉？有包容之心、慈悲之心、善良之心。弥勒佛殿有联语：“大肚能容容天下难容之事，开怀便笑笑天下可笑之人。”别人辱骂你，是一种消灾；别人给不好的脸色看，那更是“最上供养”。无需在意他人辱骂或算计，那自己得来的无穷的福报，如获宝藏。烦恼，就是红尘中修行的下手处。一切抛之脑后，雨过之后一定会有彩虹。我们要在一切烦恼中调整好心态，心态正了，智慧生，便是开悟。
吃得苦中苦，方为人上人，修苦行，是从苦中越修越不觉得苦，而且会渐觉苦中之乐，没有感到做人、做事苦的滋味，这就是我们常说的业障渐渐在消。假若越做越觉痛苦烦躁，那你就是放不下很多事，很在意一些人为之事，那业障就不断地翻搅，这样永远都是苦海。
静坐常思自己过，闲谈莫论他人非，论人的是非曲直，那证明你心里有不平的烦恼，这就不对了。若是自己的过失，我们学会放下，一切都无所谓，不理会他人是非曲直，一切之忍，一切放下，要知道：“是非成败转头空……古今多少事都付谈笑中！“那自然心安无事，无事小神仙了，那才是我们真正想要的”大自在“。
什么叫修行？学会放下、学会包容，拥有一颗慈悲之心，若水之心，度人之心，忍下别人的辱骂，凡事一笑了之，心态宽了，那心胸也就宽了。一切都空的，拥有广厦千万间，不如一席之地可容身，两袖清风步履轻，不能有意逐虚名。无事一身轻，一笑天下事，岂不乐乎？这是无上的修行，无上的自在。
郑伟荣于杭州运河边上
2015.1.25
原创 2015-01-21
大千世界，芸芸众生，远离颠倒梦想，得自在，逍遥也。
高兴也别得意忘形，烦恼也别抱怨什么？佛家一句：“了无挂碍，无挂碍故，或阿弥陀佛”道家一句：“大自在”。若有如此心态去做为人为事，心岂有烦恼？花开见佛岂不快哉？有包容之心、慈悲之心、善良之心。弥勒佛殿有联语：“大肚能容容天下难容之事，开怀便笑笑天下可笑之人。”别人辱骂你，是一种消灾；别人给不好的脸色看，那更是“最上供养”。无需在意他人辱骂或算计，那自己得来的无穷的福报，如获宝藏。烦恼，就是红尘中修行的下手处。一切抛之脑后，雨过之后一定会有彩虹。我们要在一切烦恼中调整好心态，心态正了，智慧生，便是开悟。
吃得苦中苦，方为人上人，修苦行，是从苦中越修越不觉得苦，而且会渐觉苦中之乐，没有感到做人、做事苦的滋味，这就是我们常说的业障渐渐在消。假若越做越觉痛苦烦躁，那你就是放不下很多事，很在意一些人为之事，那业障就不断地翻搅，这样永远都是苦海。
静坐常思自己过，闲谈莫论他人非，论人的是非曲直，那证明你心里有不平的烦恼，这就不对了。若是自己的过失，我们学会放下，一切都无所谓，不理会他人是非曲直，一切之忍，一切放下，要知道：“是非成败转头空……古今多少事都付谈笑中！“那自然心安无事，无事小神仙了，那才是我们真正想要的”大自在“。
什么叫修行？学会放下、学会包容，拥有一颗慈悲之心，若水之心，度人之心，忍下别人的辱骂，凡事一笑了之，心态宽了，那心胸也就宽了。一切都空的，拥有广厦千万间，不如一席之地可容身，两袖清风步履轻，不能有意逐虚名。无事一身轻，一笑天下事，岂不乐乎？这是无上的修行，无上的自在。
郑伟荣于杭州运河边上
2015.1.25
#每日一善[超话]# #每日一善##阳光信用#
人之初，性本善。上善若水，大爱无疆。慈心为民，善举济世。无缘大慈，同体大悲。众善奉行，诸恶莫做。慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。日行一善，积善成德。人要一颗善良的心、宽广的心、美好的心，感恩的心，这样才能去人之初，性本善。上善若水，大爱无疆。慈心为民，善举济世。无缘大慈，同体大悲。众善奉行，诸恶莫做。慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。日行一善，积善成德。人要一颗善良的心、宽广的心、美好的心，感恩的心，这样才能去帮助有困难的人。心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。任性妄为是恶，行止有度是善。心存感恩之心，身行积德之善。从善者吾近之，从恶者吾远之。毁之有余。行善助人是舍，心安积德是得。
人之初，性本善。上善若水，大爱无疆。慈心为民，善举济世。无缘大慈，同体大悲。众善奉行，诸恶莫做。慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。日行一善，积善成德。人要一颗善良的心、宽广的心、美好的心，感恩的心，这样才能去人之初，性本善。上善若水，大爱无疆。慈心为民，善举济世。无缘大慈，同体大悲。众善奉行，诸恶莫做。慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。怀有仁爱之心谓之慈，广行济困之举谓之善，慈善是仁德与善行的统一。日行一善，积善成德。人要一颗善良的心、宽广的心、美好的心，感恩的心，这样才能去帮助有困难的人。心中不可少善，行事不可无善。人前不为恶易，独处不为恶难。任性妄为是恶，行止有度是善。心存感恩之心，身行积德之善。从善者吾近之，从恶者吾远之。毁之有余。行善助人是舍，心安积德是得。
[心]人品重如山，良心比金贵！
《左传》中记载：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”
做事先做人，一个人的人品最重要，一个人的良心最宝贵。
人生在世，可以没钱，但不能没有人品，可以无权，但不能丢失良心。
好人品，才能受人敬重；有良心，才能被人珍惜。
人品和良心是一个人最珍贵的财富，也是为人处世最好的底牌。
【1】人品重如山
孔子曰：“德才兼备，以德为首”，“德若水之源，才若水之波”。
万事万物，品德皆在其前，无德便无才。
为人处世，能力可以弱，智慧可以少，唯独人品不可缺。
人品好的人，有自己的原则和底线。
不会因利益纠纷转身出卖朋友，不会因畏惧权势背地里陷害好友。
他们为人踏实，待人真诚，秉承着人品高于一切的原则，不轻易许诺，许下便会尽心尽力去做到。
人品，便是最好的护身符；落难时，有人帮；难过时，有人陪。
人品好的人，值得依赖，人品好的人，值得相交。
好的人品，对于事业来说是锦上添花；对于友谊而言则是画龙点睛；对于人生更是如虎生翼。
拥有好人品，方可赢得别人的尊重，拥有好人品，方可福气拥簇，好运常来。
【2】良心比金贵
孟子云：“仰不愧于天，俯不怍于地。”
为人处世，不愧对于天地，不愧对于自己的良心。
做人，问心无愧，做事，光明磊落。
良心，乃是我们做人的最基本底线，万万不能将自己的良心随意丢弃。
一个人，可以贫穷，可以丑陋，但唯独不能缺失良心。
有良心的人，懂得分寸，心怀感恩。
他们懂得知恩图报，内心十分重感情，秉承着“你帮我一次，我念你终生的”理念去对待身边人。
与之交往，让人倍感温暖；与之交往，让人倍感踏实。
有良心的人，即使家徒四壁，也有人愿意与之相交；即使相貌丑陋，也有人愿意靠近。
有良心的人，对待朋友，义气十足；对待工作，尽心尽力；对待父母，万分忠孝。
良心，便是最宝贵的财富，也是最无价的黄金！
常言道：“身安，不如心安；屋宽，不如心宽。”
人这一生，暮去朝来，不求大富大贵，只求问心无愧，不盼名利双收，只盼名正品端。
人品重如山，良心比金贵。
好人品，自会有好运；有良心，自会有福气。
人品端正，方能脚下有路；心地良善，方能真情相伴！
《左传》中记载：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，传之久远，此之谓不朽。”
做事先做人，一个人的人品最重要，一个人的良心最宝贵。
人生在世，可以没钱，但不能没有人品，可以无权，但不能丢失良心。
好人品，才能受人敬重；有良心，才能被人珍惜。
人品和良心是一个人最珍贵的财富，也是为人处世最好的底牌。
【1】人品重如山
孔子曰：“德才兼备，以德为首”，“德若水之源，才若水之波”。
万事万物，品德皆在其前，无德便无才。
为人处世，能力可以弱，智慧可以少，唯独人品不可缺。
人品好的人，有自己的原则和底线。
不会因利益纠纷转身出卖朋友，不会因畏惧权势背地里陷害好友。
他们为人踏实，待人真诚，秉承着人品高于一切的原则，不轻易许诺，许下便会尽心尽力去做到。
人品，便是最好的护身符；落难时，有人帮；难过时，有人陪。
人品好的人，值得依赖，人品好的人，值得相交。
好的人品，对于事业来说是锦上添花；对于友谊而言则是画龙点睛；对于人生更是如虎生翼。
拥有好人品，方可赢得别人的尊重，拥有好人品，方可福气拥簇，好运常来。
【2】良心比金贵
孟子云：“仰不愧于天，俯不怍于地。”
为人处世，不愧对于天地，不愧对于自己的良心。
做人，问心无愧，做事，光明磊落。
良心，乃是我们做人的最基本底线，万万不能将自己的良心随意丢弃。
一个人，可以贫穷，可以丑陋，但唯独不能缺失良心。
有良心的人，懂得分寸，心怀感恩。
他们懂得知恩图报，内心十分重感情，秉承着“你帮我一次，我念你终生的”理念去对待身边人。
与之交往，让人倍感温暖；与之交往，让人倍感踏实。
有良心的人，即使家徒四壁，也有人愿意与之相交；即使相貌丑陋，也有人愿意靠近。
有良心的人，对待朋友，义气十足；对待工作，尽心尽力；对待父母，万分忠孝。
良心，便是最宝贵的财富，也是最无价的黄金！
常言道：“身安，不如心安；屋宽，不如心宽。”
人这一生，暮去朝来，不求大富大贵，只求问心无愧，不盼名利双收，只盼名正品端。
人品重如山，良心比金贵。
好人品，自会有好运；有良心，自会有福气。
人品端正，方能脚下有路；心地良善，方能真情相伴！
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