21.绒布寺
那个寒冷的凌晨,来到了地势高峻的绒布寺~~"世界最高"(海拔约5100米)也是最冷门的寺。出发前问藏民,这是新的还是老的寺,回答:都是一千年以上的。
但见寺前白塔披着云纱,尼姑捧着香草开始熏寺,走入殿内,虽小但布局紧凑,一僧人过来检票,原来这是僧尼混居寺。是属西藏宁玛派寺庙,大殿供奉着莲花生大师。壁画也富有特色。出门环顾珠峰雪顶,美景尽收眼底。又一次难忘的经历。
那个寒冷的凌晨,来到了地势高峻的绒布寺~~"世界最高"(海拔约5100米)也是最冷门的寺。出发前问藏民,这是新的还是老的寺,回答:都是一千年以上的。
但见寺前白塔披着云纱,尼姑捧着香草开始熏寺,走入殿内,虽小但布局紧凑,一僧人过来检票,原来这是僧尼混居寺。是属西藏宁玛派寺庙,大殿供奉着莲花生大师。壁画也富有特色。出门环顾珠峰雪顶,美景尽收眼底。又一次难忘的经历。
承恩寺,承天恩泽,自建寺以来就有“三不”之说,不开庙门、不受香火、不做道场。500年来作为燕京八绝博物馆首次对外开放,预约门票,有工作人员带领做1个小时的讲解,带进带出。当寺门嗞扭在身后被关上的时候,仿佛时空穿越,与世隔绝。院内有古朴的风貌,成串的白果,甚至满地的青苔,殿内有老的文物,也有新的作品,每一样都太精美了。工作人员们还都特别温和,对文化有热情,临走还每个人送了一本石景山区文旅彩本册,200多页啊…要知道这一切,才需要20元钱… https://t.cn/8FqzmKd
无锡锡山龙光塔为何不是佛塔?
龙光塔近数百年的历史上,都是无锡的标志性建筑,它是无锡风光的点睛之笔,长久以来成了这座城市的标记。龙光塔最特别的是:它并非佛塔,而是为文风而建。
《无锡金匮县志》记载:初昆山顾文康鼎臣善堪舆术(俗称风水术),谓邑无巍科,当是龙不角耳。嘉靖中,邑人顾懋等建石塔于山巅。或云龙以角听,塔宜空中。万历中郡守施观民建龙光塔,而石塔遂废。
在明正德初年,有个叫顾鼎臣的礼部大臣,很擅长看风水,有一次由无锡的同学顾可学陪同,游览锡惠胜景,说道为什么无锡很久没有出状元,他觉得惠山是龙身,锡山是龙头,无锡之所以自南宋以来长期不出状元,是龙头上没有角的缘故。顾可学当然是说干就干,马上开始建塔。此时建的是实心的石塔。
在锡山建塔52年以后,明万历年间,无锡果真出了一个状元孙继皋。这一年,状元的恩师施群守为纪念孙继皋高中状元,集邑中文人于锡山之巅,赡仰50年前为祈求无锡能出状元而建的文风塔。但碍于石塔,不能登临观察,在施群守的主持下,决定在锡山之顶再建一座砖木结构,可以登临观景的楼塔。常州知府施观民命名为“龙光塔”。一时双塔并存,清朝又出了三个状元。邹忠倚,王云锦,顾皋,应验了“龙光塔风水说”。因此,龙光塔便成了无锡文风昌盛的象征。
如今,龙光塔在荣氏家族的资助下再次完成重修,龙光寺的文殊殿也建成开放,文风昌盛的老景点又焕发出新的光彩。人们在此或为学子求福,或阅读锡山碑墙发思古之幽情,或观赏《重修锡山龙光塔记》感怀龙光塔的前世今生,或在湖山迎爽楼品茗小憩。期待龙光塔能早日开放,让广大锡城市民登塔观景,得以一偿夙愿。
龙光塔近数百年的历史上,都是无锡的标志性建筑,它是无锡风光的点睛之笔,长久以来成了这座城市的标记。龙光塔最特别的是:它并非佛塔,而是为文风而建。
《无锡金匮县志》记载:初昆山顾文康鼎臣善堪舆术(俗称风水术),谓邑无巍科,当是龙不角耳。嘉靖中,邑人顾懋等建石塔于山巅。或云龙以角听,塔宜空中。万历中郡守施观民建龙光塔,而石塔遂废。
在明正德初年,有个叫顾鼎臣的礼部大臣,很擅长看风水,有一次由无锡的同学顾可学陪同,游览锡惠胜景,说道为什么无锡很久没有出状元,他觉得惠山是龙身,锡山是龙头,无锡之所以自南宋以来长期不出状元,是龙头上没有角的缘故。顾可学当然是说干就干,马上开始建塔。此时建的是实心的石塔。
在锡山建塔52年以后,明万历年间,无锡果真出了一个状元孙继皋。这一年,状元的恩师施群守为纪念孙继皋高中状元,集邑中文人于锡山之巅,赡仰50年前为祈求无锡能出状元而建的文风塔。但碍于石塔,不能登临观察,在施群守的主持下,决定在锡山之顶再建一座砖木结构,可以登临观景的楼塔。常州知府施观民命名为“龙光塔”。一时双塔并存,清朝又出了三个状元。邹忠倚,王云锦,顾皋,应验了“龙光塔风水说”。因此,龙光塔便成了无锡文风昌盛的象征。
如今,龙光塔在荣氏家族的资助下再次完成重修,龙光寺的文殊殿也建成开放,文风昌盛的老景点又焕发出新的光彩。人们在此或为学子求福,或阅读锡山碑墙发思古之幽情,或观赏《重修锡山龙光塔记》感怀龙光塔的前世今生,或在湖山迎爽楼品茗小憩。期待龙光塔能早日开放,让广大锡城市民登塔观景,得以一偿夙愿。
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