尽管刚刚过去的国庆档成绩不尽如人意,但《万里归途》仍然交出了一份还算合格的答卷。影片由张译、王俊凯、殷桃主演,上映十三天累计票房12亿,成为中国影史第99部破10亿影片。


《万里归途》有影帝张译和视后殷桃保驾护航,票房是有所保障的。王俊凯饰演的青年外交官成朗帅气有余,沉稳不足。演技有进步,但缺乏突破,能保证作品的完成度,却不太能接得住两位前辈的戏。


同理,两个月前上映的《断•桥》也出现了这个问题。在表现冲突的部分,马思纯能完成从木然到声泪俱下的情绪过渡,快速引领观众进入情境。


王俊凯的反应则显得有些生涩,可以直观地感受到表层的愤怒,但更深层的复杂情感不够到位。


换言之,无论是《万里归途》还是《断•桥》,人们的注意力仍然集中在“偶像王俊凯”,他身上自带的流量属性甚至盖过了他作为演员的表现,这并不是一个乐观的局面。


作品票房跻身“十亿俱乐部”不代表演技就能撑起半边天,稍加观察不难发现,这些影片阵容几乎都延续了“流量+实力派”的模式,自然会有人猜测,王俊凯是不是搭了顺风车,在前辈们的光环下享受荫蔽。


99年出生的王俊凯在影视剧领域仍然算半个新人,从流量到实力派的转型路任重而道远。


同为TFBOYS组合成员,队友易烊千玺弯道超车,先后凭借《少年的你》、《送你一朵小红花》、《长津湖》等作品在影坛拥有了一席之地。《长津湖》更是以接近58亿的天价票房超越了《战狼2》和《你好,李焕英》,登顶影片票房总榜。


王源也在音乐领域站稳了脚跟,在大环境不太好的情况下,专辑仍能一秒售罄,足见其高人气。


两位队友发展之路已然明朗,身为队长如果再不迎头赶上,差距只会愈发强烈。凭人气长盛不衰的想法早已过时,如果没有拿得出手的代表作,流量的光环也只是空有其表。


正是因为意识到了这一点,近几年王俊凯开始着手参演了部分影视剧,《天坑鹰猎》反响平平,《重生之门》褒贬不一,《断•桥》有了不小的提升,《万里归途》则是更进一步,叫好声盖过了批评,能卖座又不缺口碑。


科班出身,刚出大学校门,这样的演技算是中规中矩,至少没有让人出戏。


然而,对于一个演员来说,仅仅有进步是远远不够的。王俊凯在戏里的整体表现是不错,可是和演技派相比还有很大距离。可以表扬可以肯定,但没必要过于吹捧。


如果是纵向和自己比,王俊凯的变化是显而易见的。流量转型演员并非一帆风顺,演得不好遭遇群嘲是常有的事,在巨大压力面前,他仍然能迎难而上,拿出《万里归途》这样的好作品,这份恒心和毅力是值得肯定的。


不过,如果从横向和同龄演员比,王俊凯的优势依然有限。队友易烊千玺有5部主演电影全都超过10亿,这些作品累计票房突破100亿,他由此跻身00后首位百亿影人。


比王俊凯大两岁的刘昊然深知“出名要趁早”的道理,17岁那年刘昊然通过《北京爱情故事》正式步入演艺圈,随后的《唐人街探案》系列更是大放异彩,三部电影总票房高达87亿,一众95小生里,极少有人能做到这个成绩。


三年前《我和我的祖国》一举拿下国庆档冠军,以31亿票房画上了圆满的句号,刘昊然正是其中的主演之一。次年主演电影《一点就到家》在国庆档位列前三,由此看来,几乎部部是精品。


票房获得新突破的同时,知名度随之水涨船高,短短几年刘昊然就实现了“流量+口碑”双丰收,在95小生里风头无两。


相比之下,王俊凯起步较晚,试水的几部影视剧热度不够高,因此很难在短时间内拥有质的突破。有对演戏的热情与专注,只是本身非职业选手,天花板有限,演技、台词方面还存在很大提升空间。


《万里归途》之于王俊凯,不仅是一次新的突破,也是水到渠成的磨砺成果。一步步稳扎稳扎,纵然谈不上演技有多么出色,至少达到了及格线。


至于后续能不能大爆,那要取决于天时地利人和,题材与演员的适配度、演员对角色的领悟、观众的审美偏好,这些都是值得思考的问题。

疏【称理,则自性本无贪瞋痴等,是无三恶道义;自性本具如幻法门,是变化所作义。】

  西方极乐世界为什么没有三恶道?如果这个理论搞不清楚,我们的怀疑就不能断干净。西方世界与一切诸佛刹土不相同的地方,就是它是纯真的法性土,它是真如本性变现出来的,而十方世界是八识变现出来的,「无明不觉生三细,境界为缘长六粗」,是这样变出来的,跟西方极乐世界在本质上不一样。因此,西方世界一一法,一尘一沙,都是不思议的法界,跟我们这里怎能相比?是阿弥陀佛自性清净心变现出来的国土,正是六祖所说的「何期自性,本来清净」。十方世界往生的人统统是具净缘才能往生,心清净、缘清净,这样往生的。纵然是恶道众生或者是我们造深重罪业的众生去往生,也必须真正忏悔、断恶修善,才能往生。我教同学们念经、念佛,目的不是叫你求解义,目的就是用这种手段来训练自己的清净心,心清净了,必定生净土。我愿生净土,有愿得要有清净心,心不清净,虽有愿也不能往生,你要懂得这个道理。听讲或者研究注疏,目的是断疑生信。我们对这法门不认识、怀疑,你讲得再好,我还不相信。所以讲经讲注解是帮助你断疑生信,信心建立,就不要再去打妄想,一心一意去念经。念经的时候,不想任何意思,知道我念经是修清净心。念经、念佛是培养我的净缘,植净缘、修净行。清净心里没有贪瞋痴,所以西方极乐世界没有三恶道。

  我们今天这个世间恶道充斥,为什么?恶念不断。不但恶念不断,恶念还在增长,这怎么得了?过去有一些同学常常来听经,现在连影子都见不到,玩股票去了。从前天天在这儿念经,他发心是求生西方净土,现在到股票市场,他要往生哪里?往生饿鬼畜生地狱。那个场合是修贪瞋痴,贪瞋痴是三恶道的业因。我们在这里讲第一无比殊胜的法门,我们道场有几个人听?你到股票市场去看,人挤人,挤都挤不进去。所以这个世间恶道充斥,道理就在此地。为什么西方极乐世界没有三恶道?西方极乐世界没有贪瞋痴。我们要想有把握往生,要把贪瞋痴舍掉。『自性本具如幻法门,是变化所作义』:

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
“一切有为法”,什么是“有为法”?它是与“无为法”相对的。无为法,是说不依因缘和合而生的不生不灭、无来无去、非彼非此的绝对。而“有为法”就是一切依靠因缘和合而生的,要经历成住坏空的诸法。佛说,世上一切事物,诸法因缘生、诸法因缘灭,因缘变化、无常梦幻。
世上一切因因缘和合而生的诸法,如同梦幻泡影般虚妄不实,又如同早晨的露水和闪电划破天际的短暂,对于人生我们也要这样看。我们学佛,就是要了脱生死,达到究竟涅槃。生活的无常和短暂,会让我们悟出人生的真相。纵然一切皆是假相,但也要“借假修真”,达到究竟解脱的彼岸。
以上就是《金刚经》中比较经典的四句话。该经包含着无量智慧,是我们通向洒脱彼岸的桥。“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇;我今见闻得受持,愿解如来真实义”,此生能够幸遇佛法而得度,是自己累劫累世的善根福德,这无上福报一定要珍惜。


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