读书笔记——写字作文重在气
好的书法家写字,不是一个一个地写出来的,不是像小学生临帖,也不像一般不高明的书法家写字,一个一个地写出来。他是一行一行地写出来,一篇一篇地写出来的。中国人写字讲究行气,“字怕挂”,因为它没有行气。王献之写字是“一笔书”,不是说真的是一笔,而是指一篇字一气贯穿,所以他的字可以形成一种“气”。——汪曾祺《小说的思想和语言》
我写大字,有时中间搁笔,睡一觉或或吃了饭,或者隔一天继续写,那种不可调和的疏离很难克服,待写完一看就更明显,单字看还像那么回事,若挂起来或拍下来,那么大大小小、歪三斜四、浓淡不匀,简直不愿看第二遍。可见,“字怕挂”,写字最好一气贯穿。
气就是内在的运动。写文章就要讲究“文气”。“文气说”大概从《文心雕龙》起,一直讲到桐城派,我觉得是很有道理的。讲“文气说”讲得比较具体比较容易懂,也比较深刻的,是韩愈。他打个比喻说:“气犹水也,言浮物也,水大则物之轻重者皆浮;气盛,则言之长短与声之高下者皆宜。”我认为韩愈讲得很有科学道理。
——汪曾祺《小说的思想和语言》
写文章最讲究“文气”的,我首推老舍。老舍作品的语言俗白精致,雅俗共赏。他笔下的文字有一种被激活了的生命力,他激活文字的方法是那般如锥画沙,不落痕迹。他提出“文以气为主”,他想“把一切好听好看的字都浸在自己的心血里,像杜鹃似的啼出北平的俊伟。”
我是沈从文的读者,我喜欢他文字间氤氲着的美丽悲凉的诗情。 从《边城》、《长河》、《湘西散记》,到《从文自传》以及他的一系列短篇,凡能搜寻到的,我都读了,读得兴味盎然沉醉流连。一种极强烈的审美愉悦征服了我,他的小说混合着美丽与悲凉,笼罩了一份淡远而又深厚、平静而又强劲的乡土、民族乃至人类的悲悯与忧患情绪。贾平凹评沈从文说,“艺术都是情绪的东西,好作品的产生就是情绪的产物,传达的是社会情绪和个体生命情绪的统一。”在沈从文的笔下,一切充满了善,然而到处是不凑巧。他的作品有一种忧郁气质,有一种淡淡的伤感基调。悲喜无端而来,无奈而去,一会儿令我欣喜,一会儿叫我忧伤。就是这种美丽而悲凉的诗情,萦系于怀令人掩卷深思,如司马迁受过屈辱,如屈原被放逐,如曹雪芹经历了繁华与败落,胸中有悲痛、有郁情、有悲绪、不吐不快、不说不行,遂成文章烛照千古。而我每一次下笔,都是被一份朦胧而清晰的情绪牵引着,或者欣喜,或者悲慨,或者怅惘,或者感念.......不写就不得安宁,好像欠了谁一笔账。读过沈从文的作品,穿越时光的海,我为自己的这种近似痴念得到了一个合理的解释,也为走近大师受其点化而沾沾自喜。就是沈从文作品这种忧郁气质感染了我,也征服了无数的读者。
文以气成,人以气名。而最足以记录气的是诗,论诗则避不开有唐一代。盛唐,每个诗人都年轻气盛。“诗仙”李白得意时“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”可谓意气风发;落魄时“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,依然豪情满怀。晚唐,多有诗句暮色苍茫。此处引用汪曾祺《黑罂粟花——李贺诗歌编读后》
“有唐一代,当然最足以记录豪华的是诗。但是历史最严刻、一个最悲哀的称呼终于产生了——晚唐。于是我们可以看到暮色中的几个人像——幽暗的角落,苔先湿,草先冷,贾岛的敏感是无怪其然的;眼看光和热消逝了,竭力想找出另一种东西来照耀漫漫长夜的,是韩愈;沉湎于无限晚景,以山头胭脂作脸上胭脂的,是温飞卿、李商隐;而李长吉则守在窗前,望着天,头晕了,脸苍白,眼睛里飞舞各种幻想。”
蒋勋老师非常喜欢李商隐,我也是。每次读到李商隐的诗句都觉得极美,而其中的意思又说不真切。老师说:“有些人喜欢什么,就直接干脆地讲出来,可是李商隐总是在那边绕,因为这个绕,你会感觉到一种深情。任何一种深情到了最后,都是缠绕的状态,在知道与不知道之间,在了解与懵懂之间的非常暧昧的状态。”比如“天意怜幽草”“莺啼如有泪,为湿最高花”关注到寂寥的微尘众生,温暖了昏花含泪的眼睛;比如他的“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”比许浑的“日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼”有更深情的爱怜,有更温暖的情怀。就是李商隐诗中的这游丝一般的“气”,征服了我。
气,游于天地之间,自然可以穿越古今书家文坛。而我,徜徉其间,出乎其外,好像越来越重“气”了。前天生日,意外收到鲜花,飘飘然至今;昨天意外收到两瓶法国奇华顿定制香薰,一瓶“盛夏之雨”,一瓶“叢林漫步”,清芬盈室神清气爽,心下自在安然,想想自己蹉跎半生一事无成,在茫茫人海中被一个人记挂着,便觉天地恩宠,不敢有一点辜负了。写下此文,勖勉自己,谢谢远方的你。
好的书法家写字,不是一个一个地写出来的,不是像小学生临帖,也不像一般不高明的书法家写字,一个一个地写出来。他是一行一行地写出来,一篇一篇地写出来的。中国人写字讲究行气,“字怕挂”,因为它没有行气。王献之写字是“一笔书”,不是说真的是一笔,而是指一篇字一气贯穿,所以他的字可以形成一种“气”。——汪曾祺《小说的思想和语言》
我写大字,有时中间搁笔,睡一觉或或吃了饭,或者隔一天继续写,那种不可调和的疏离很难克服,待写完一看就更明显,单字看还像那么回事,若挂起来或拍下来,那么大大小小、歪三斜四、浓淡不匀,简直不愿看第二遍。可见,“字怕挂”,写字最好一气贯穿。
气就是内在的运动。写文章就要讲究“文气”。“文气说”大概从《文心雕龙》起,一直讲到桐城派,我觉得是很有道理的。讲“文气说”讲得比较具体比较容易懂,也比较深刻的,是韩愈。他打个比喻说:“气犹水也,言浮物也,水大则物之轻重者皆浮;气盛,则言之长短与声之高下者皆宜。”我认为韩愈讲得很有科学道理。
——汪曾祺《小说的思想和语言》
写文章最讲究“文气”的,我首推老舍。老舍作品的语言俗白精致,雅俗共赏。他笔下的文字有一种被激活了的生命力,他激活文字的方法是那般如锥画沙,不落痕迹。他提出“文以气为主”,他想“把一切好听好看的字都浸在自己的心血里,像杜鹃似的啼出北平的俊伟。”
我是沈从文的读者,我喜欢他文字间氤氲着的美丽悲凉的诗情。 从《边城》、《长河》、《湘西散记》,到《从文自传》以及他的一系列短篇,凡能搜寻到的,我都读了,读得兴味盎然沉醉流连。一种极强烈的审美愉悦征服了我,他的小说混合着美丽与悲凉,笼罩了一份淡远而又深厚、平静而又强劲的乡土、民族乃至人类的悲悯与忧患情绪。贾平凹评沈从文说,“艺术都是情绪的东西,好作品的产生就是情绪的产物,传达的是社会情绪和个体生命情绪的统一。”在沈从文的笔下,一切充满了善,然而到处是不凑巧。他的作品有一种忧郁气质,有一种淡淡的伤感基调。悲喜无端而来,无奈而去,一会儿令我欣喜,一会儿叫我忧伤。就是这种美丽而悲凉的诗情,萦系于怀令人掩卷深思,如司马迁受过屈辱,如屈原被放逐,如曹雪芹经历了繁华与败落,胸中有悲痛、有郁情、有悲绪、不吐不快、不说不行,遂成文章烛照千古。而我每一次下笔,都是被一份朦胧而清晰的情绪牵引着,或者欣喜,或者悲慨,或者怅惘,或者感念.......不写就不得安宁,好像欠了谁一笔账。读过沈从文的作品,穿越时光的海,我为自己的这种近似痴念得到了一个合理的解释,也为走近大师受其点化而沾沾自喜。就是沈从文作品这种忧郁气质感染了我,也征服了无数的读者。
文以气成,人以气名。而最足以记录气的是诗,论诗则避不开有唐一代。盛唐,每个诗人都年轻气盛。“诗仙”李白得意时“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”可谓意气风发;落魄时“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,依然豪情满怀。晚唐,多有诗句暮色苍茫。此处引用汪曾祺《黑罂粟花——李贺诗歌编读后》
“有唐一代,当然最足以记录豪华的是诗。但是历史最严刻、一个最悲哀的称呼终于产生了——晚唐。于是我们可以看到暮色中的几个人像——幽暗的角落,苔先湿,草先冷,贾岛的敏感是无怪其然的;眼看光和热消逝了,竭力想找出另一种东西来照耀漫漫长夜的,是韩愈;沉湎于无限晚景,以山头胭脂作脸上胭脂的,是温飞卿、李商隐;而李长吉则守在窗前,望着天,头晕了,脸苍白,眼睛里飞舞各种幻想。”
蒋勋老师非常喜欢李商隐,我也是。每次读到李商隐的诗句都觉得极美,而其中的意思又说不真切。老师说:“有些人喜欢什么,就直接干脆地讲出来,可是李商隐总是在那边绕,因为这个绕,你会感觉到一种深情。任何一种深情到了最后,都是缠绕的状态,在知道与不知道之间,在了解与懵懂之间的非常暧昧的状态。”比如“天意怜幽草”“莺啼如有泪,为湿最高花”关注到寂寥的微尘众生,温暖了昏花含泪的眼睛;比如他的“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”比许浑的“日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼”有更深情的爱怜,有更温暖的情怀。就是李商隐诗中的这游丝一般的“气”,征服了我。
气,游于天地之间,自然可以穿越古今书家文坛。而我,徜徉其间,出乎其外,好像越来越重“气”了。前天生日,意外收到鲜花,飘飘然至今;昨天意外收到两瓶法国奇华顿定制香薰,一瓶“盛夏之雨”,一瓶“叢林漫步”,清芬盈室神清气爽,心下自在安然,想想自己蹉跎半生一事无成,在茫茫人海中被一个人记挂着,便觉天地恩宠,不敢有一点辜负了。写下此文,勖勉自己,谢谢远方的你。
#上梁仪式#
#客户见证规划风水后半年买土地盖豪宅#
这是我们去年的客户,还记得那时候对他们家很深刻,因为他们在财位摆了一盆木炭,都是综艺节目乱教的,后来帮他们把住家的风水都调整完之后,他们就开始赚很多很多钱~半年后他们就自己买了土地,盖挑高两层楼的别墅。
中间我们几乎每个礼拜每个月都在联系规划土地的图面,后来他们要准备开工了,就问了日期,要特地请老师来上梁
其实啊,我们常常都在帮很多建设公司开工动土、上梁仪式~但是这都是大企业,我们都是不能说的。更别说拍照上传到网路让大家看~
今天张老师也说:奇怪,客人怎么知道我们会上梁仪式?就问小编、你有把以前我们去帮客户建设公司、豪宅的图片放在网路上吗?
小编:才没有咧,这怎么敢Po~
那些建设公司那些豪宅公众人物才不让我们Po咧~
开工上梁都有一定的仪式,有些是客户会自己去做,有些会特地请老师来帮忙。这是属于奇门遁甲的布局,一间房子的好坏住的是否平安?会不会大发特发,就是看开工顺不顺利、上梁的仪式做的对不对~这都是额外的加分。所以住一间房子不单单就是屋向对了,内部风水阳宅对了,这些都是基本的。想要用奇门遁甲来布局才会大发特发,还需要额外的一些小手段~
很多的铁粉关注我们好几年了,我们只有今天才有开放让大家知道有开工、上梁仪式,只要有客人问,我们都会解答。很多人都说为什么我们都不会主动跟客人讲~
其实我们也很无奈,如果告诉你,看土地收一次钱、规划格局收一次钱、开工上梁又收一次钱,很多人会觉得,老师一定在贪财~所以,只要客人没问我们就不会说。以免大家都会觉得好像我们很爱钱一样~有需要的人就会找我们,老师的出场费一次就是一次的费用。这都是很合理的,不是吗?
张老师男神会的东西可多了,会的奇门遁甲更多,只是愿不愿意公开,很多的时候我们公开,并不是好事,因为,一定会有很多的半桶水的老师在偷学、然后就开始在敛财。但公开也并非坏事。只要是我们的铁粉,你们的心就不会在别人身上,当然喽,也不会被别人骗了。所以每天都关注我们追踪我们,肯定你们会学到不少~
所以、会住一间房子大发特发,不是没有原因的
就连张老师自己的家,当初在开工动土的时候,也是花了不少的奇门遁甲在里面~这都是秘密,不能说的秘密,很多命理的老师不懂的秘密~
现在公开了,一定会有很多人效仿我们
哈哈哈,没事,真金不怕火炼!
只要找到我们,我们就会给你们属于你们的幸福未来~
▶️去年帮他们规划住家调整风水2021/03/06
https://t.cn/A6K7CyWJ
▶️去年年底买的土地要盖别墅2021/12/24
https://t.cn/A6K7CyWi
今天客户也跟我们聊天,他说,去年我们帮她看完房子之后,他们财源滚滚来,车子房子一间一间买,真的是旺翻天,听到这句话,我们就安心了,这就是客户的见证,满满的见证☺️☺️☺️
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这是我们去年的客户,还记得那时候对他们家很深刻,因为他们在财位摆了一盆木炭,都是综艺节目乱教的,后来帮他们把住家的风水都调整完之后,他们就开始赚很多很多钱~半年后他们就自己买了土地,盖挑高两层楼的别墅。
中间我们几乎每个礼拜每个月都在联系规划土地的图面,后来他们要准备开工了,就问了日期,要特地请老师来上梁
其实啊,我们常常都在帮很多建设公司开工动土、上梁仪式~但是这都是大企业,我们都是不能说的。更别说拍照上传到网路让大家看~
今天张老师也说:奇怪,客人怎么知道我们会上梁仪式?就问小编、你有把以前我们去帮客户建设公司、豪宅的图片放在网路上吗?
小编:才没有咧,这怎么敢Po~
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开工上梁都有一定的仪式,有些是客户会自己去做,有些会特地请老师来帮忙。这是属于奇门遁甲的布局,一间房子的好坏住的是否平安?会不会大发特发,就是看开工顺不顺利、上梁的仪式做的对不对~这都是额外的加分。所以住一间房子不单单就是屋向对了,内部风水阳宅对了,这些都是基本的。想要用奇门遁甲来布局才会大发特发,还需要额外的一些小手段~
很多的铁粉关注我们好几年了,我们只有今天才有开放让大家知道有开工、上梁仪式,只要有客人问,我们都会解答。很多人都说为什么我们都不会主动跟客人讲~
其实我们也很无奈,如果告诉你,看土地收一次钱、规划格局收一次钱、开工上梁又收一次钱,很多人会觉得,老师一定在贪财~所以,只要客人没问我们就不会说。以免大家都会觉得好像我们很爱钱一样~有需要的人就会找我们,老师的出场费一次就是一次的费用。这都是很合理的,不是吗?
张老师男神会的东西可多了,会的奇门遁甲更多,只是愿不愿意公开,很多的时候我们公开,并不是好事,因为,一定会有很多的半桶水的老师在偷学、然后就开始在敛财。但公开也并非坏事。只要是我们的铁粉,你们的心就不会在别人身上,当然喽,也不会被别人骗了。所以每天都关注我们追踪我们,肯定你们会学到不少~
所以、会住一间房子大发特发,不是没有原因的
就连张老师自己的家,当初在开工动土的时候,也是花了不少的奇门遁甲在里面~这都是秘密,不能说的秘密,很多命理的老师不懂的秘密~
现在公开了,一定会有很多人效仿我们
哈哈哈,没事,真金不怕火炼!
只要找到我们,我们就会给你们属于你们的幸福未来~
▶️去年帮他们规划住家调整风水2021/03/06
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▶️去年年底买的土地要盖别墅2021/12/24
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今天客户也跟我们聊天,他说,去年我们帮她看完房子之后,他们财源滚滚来,车子房子一间一间买,真的是旺翻天,听到这句话,我们就安心了,这就是客户的见证,满满的见证☺️☺️☺️
很多东西:《是非之地的伪装》
死一般的寂静,没有什么岁月的至雅,只有经历了太多的冷暖自知。我们的生活发生了太多世俗的悲欢离合,让人觉得活着就是为了活着,学会把简单的东西变成繁杂的生活。也许,这只是品出生活五味杂全的日子,透着是是非非,让我们明白着人生的不易。死寂的喧嚣,是认知上的一种提升,是我们在彻悟后的返璞归真。看不看的懂,其实人们都不清楚自己该何去何从。是非之地,选择、遗忘、无奈、伤心,哪一件不是人间事,哪一件不是在俗世的纷争中。我们多了太多的圆滑世故,戴着伪善的面具假装自己的诚意与信任,让人觉得这份机智,少了几分人性的质朴自然。在聚散离合中,没人再去言说敢爱敢恨之事。在酸甜苦辣中,有人失去了勇气,有人没有了自我。是非,藏在了每一个当下,让太多的人奔波在这匆匆如流的尘世间。想来,生活中若再无波澜,此生便足矣。日后念及此,我们不问喧嚣闹市,不看千乱繁华,这世俗的一切是非就没有了吗?
我一直多些糊涂与痴傻,守着岁月的老树,写写文字,思考思考俗世红尘的留白之处。人世间,纷纷扰扰无尽,看到的,未知的,都难以释怀,可几日,甚至是一生。虽然强撑着用微笑去掩饰内心的虚空与寂寥,但那个有灵魂的躯壳是不容易被欺骗的。江湖里,有些遇见成了结局,有些人成了结果。在被阻挡的时空里,骨子里的执念还是无法放下的,人生的悲喜大多源于此,为人,为事。每个江湖里的故事,人心中都有几个永远解不开的结。包含着恩意情仇,包含在岁岁年年中,让人沉寂多年,沈溺在某种忧伤和遗憾之间。这个灵魂的死角,不会让任何人去了解和触碰,那是红尘的是非之地。也许这处角落里,埋藏着生命中一切难以启齿的柔弱和疼痛,它更像一处心冢,被掩埋起来。当时间慢慢地流逝,自己知道了有些事情真的是无能为力后,只留下坚守,或固执的选择坚守。是非之地的是是非非,不再有什么感动和温暖,只留给我们认为值得的东西。
面具戴久了,其实人也就变得越来越固执了。没有什么值不值得,是非之地的爱恨情长,人生永远不解的主题。我们不再试图寻找到岁月的答案, 因为这些东西本来就没有标准答案。空空荡荡的街头,被黑色的天空衬得像一块戏剧表演的幕布,路上的人成为了剧中的角色。所有发生的事情,都已经结束了,台词没有了,剧情没有了,观众也都散去了。这个地方,曾经每个看故事的人,心凉了,在把所有的希望留给了失望后,隐形的翅膀也折断了。我们知道了是非的执念,却又被困在如此小的一个世界,看看自己的生活,真的想要离开这个令人窒息的地方。这根本不是什么遗憾的感觉,而是无奈的代名词。时间正在被一个故事开始,另一个故事结束而哭泣,我们用岁月的一笔一划雕刻着自己的是非之心。也许,有些事情是需要时间的,但是人们已经有了心中想入非非的感觉。心累后,便有了人间的悲剧结尾。所有的痛苦,欢乐、情愁、泪流,都成了是非之地的伪装。
是非之地的江湖故事,既让人经历,又让人彻悟。明白生活里的晴天阴霾,只有上路,才有机会。“天道酬勤”,多么具有幽默感的四个字,好像不苦不累,不叫生活;又似不悲不痛,不叫人生一样。所有一切的冷暖,到最后才知道,与他人毫无任何关系。所有悲欢喜乐的背后,都发生在这个江湖,有自己难言和别人不知道的部分,有别人失落委屈之时我们帮不上的遗憾与无奈。懂的人,不必多言。不懂的人,百口莫辩。人们开始选择伪装自己,但也不再强求别人的理解和认同,只是更加隐藏自己的脆弱和坚强,而且都超乎自己的身体压力。曾经,这个地方,我们能脆弱得听到一句话就泪流满面。今天,一切的常态便是孤独。就是鲁迅在《小杂感》中写道的:“楼下一个男人病得要死,那隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子,楼上有两人狂笑,还有打牌声。”
死一般的寂静,没有什么岁月的至雅,只有经历了太多的冷暖自知。我们的生活发生了太多世俗的悲欢离合,让人觉得活着就是为了活着,学会把简单的东西变成繁杂的生活。也许,这只是品出生活五味杂全的日子,透着是是非非,让我们明白着人生的不易。死寂的喧嚣,是认知上的一种提升,是我们在彻悟后的返璞归真。看不看的懂,其实人们都不清楚自己该何去何从。是非之地,选择、遗忘、无奈、伤心,哪一件不是人间事,哪一件不是在俗世的纷争中。我们多了太多的圆滑世故,戴着伪善的面具假装自己的诚意与信任,让人觉得这份机智,少了几分人性的质朴自然。在聚散离合中,没人再去言说敢爱敢恨之事。在酸甜苦辣中,有人失去了勇气,有人没有了自我。是非,藏在了每一个当下,让太多的人奔波在这匆匆如流的尘世间。想来,生活中若再无波澜,此生便足矣。日后念及此,我们不问喧嚣闹市,不看千乱繁华,这世俗的一切是非就没有了吗?
我一直多些糊涂与痴傻,守着岁月的老树,写写文字,思考思考俗世红尘的留白之处。人世间,纷纷扰扰无尽,看到的,未知的,都难以释怀,可几日,甚至是一生。虽然强撑着用微笑去掩饰内心的虚空与寂寥,但那个有灵魂的躯壳是不容易被欺骗的。江湖里,有些遇见成了结局,有些人成了结果。在被阻挡的时空里,骨子里的执念还是无法放下的,人生的悲喜大多源于此,为人,为事。每个江湖里的故事,人心中都有几个永远解不开的结。包含着恩意情仇,包含在岁岁年年中,让人沉寂多年,沈溺在某种忧伤和遗憾之间。这个灵魂的死角,不会让任何人去了解和触碰,那是红尘的是非之地。也许这处角落里,埋藏着生命中一切难以启齿的柔弱和疼痛,它更像一处心冢,被掩埋起来。当时间慢慢地流逝,自己知道了有些事情真的是无能为力后,只留下坚守,或固执的选择坚守。是非之地的是是非非,不再有什么感动和温暖,只留给我们认为值得的东西。
面具戴久了,其实人也就变得越来越固执了。没有什么值不值得,是非之地的爱恨情长,人生永远不解的主题。我们不再试图寻找到岁月的答案, 因为这些东西本来就没有标准答案。空空荡荡的街头,被黑色的天空衬得像一块戏剧表演的幕布,路上的人成为了剧中的角色。所有发生的事情,都已经结束了,台词没有了,剧情没有了,观众也都散去了。这个地方,曾经每个看故事的人,心凉了,在把所有的希望留给了失望后,隐形的翅膀也折断了。我们知道了是非的执念,却又被困在如此小的一个世界,看看自己的生活,真的想要离开这个令人窒息的地方。这根本不是什么遗憾的感觉,而是无奈的代名词。时间正在被一个故事开始,另一个故事结束而哭泣,我们用岁月的一笔一划雕刻着自己的是非之心。也许,有些事情是需要时间的,但是人们已经有了心中想入非非的感觉。心累后,便有了人间的悲剧结尾。所有的痛苦,欢乐、情愁、泪流,都成了是非之地的伪装。
是非之地的江湖故事,既让人经历,又让人彻悟。明白生活里的晴天阴霾,只有上路,才有机会。“天道酬勤”,多么具有幽默感的四个字,好像不苦不累,不叫生活;又似不悲不痛,不叫人生一样。所有一切的冷暖,到最后才知道,与他人毫无任何关系。所有悲欢喜乐的背后,都发生在这个江湖,有自己难言和别人不知道的部分,有别人失落委屈之时我们帮不上的遗憾与无奈。懂的人,不必多言。不懂的人,百口莫辩。人们开始选择伪装自己,但也不再强求别人的理解和认同,只是更加隐藏自己的脆弱和坚强,而且都超乎自己的身体压力。曾经,这个地方,我们能脆弱得听到一句话就泪流满面。今天,一切的常态便是孤独。就是鲁迅在《小杂感》中写道的:“楼下一个男人病得要死,那隔壁的一家唱着留声机,对面是弄孩子,楼上有两人狂笑,还有打牌声。”
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